今天我們繼續講解「修行之所以會上上下下」的最後一個原因——輪回中的最大考驗。 在考驗不斷升級的過程中,我們必須得能體會到哪一個東西是在輪回中對我們的最大考驗。 比如像嗔怒,無論我們的家人或在意的人如何被冤枉和破壞,我們都能不產生恨意,還勸被傷害的人不產生恨意,那基本上輪回就沒招了。 比如像色念,剛開始我們可能連普通異性都抵不住誘惑,但後來就算是所有天下帥哥美女在面前我們都能當成小貓小狗,那基本上輪回也就不考驗我們了。 也就是,我們在這一層次上基本達到了一個級別,叫永不退轉;只要達到這個級別,輪回基本上就不再考驗我們了。 但是,我們也還會「退」。在輪回中,包括大菩薩級也是這樣的,並不是說他們所有的項目都沒有任何問題。 比如像怒目金剛,功德很高,但脾氣很大,嗔怒很大,所以其他的東西可能真誘惑不了他;他很剛毅、很堅強,心也很善良,但是他可能就受不了嗔怒。也就是,其他東西都合格了,但「嗔怒」一下就能直接把他的福報給扣下去了。 這就像交通規則一樣,我們必須得做到任何情況下都不觸犯任何規則,那才是最合適的。 我們不能說「不闖紅綠燈」就不扣分了,「肆意並線」也一樣扣分啊。 因為能扣福報的東西很多,比如色念、貪念;還有和別人交流時不會據理力爭了,但當別人冤枉你的時候你能不能頂得住? 所以我們會發現,有些人在有些地方的確能達到永不退轉了,但是在其他地方還不行。 所以我們需要做到「木桶原則」,要把所有輪回中能夠傷害我們的招(短板)都給解決了才行。 就像我們有一個學生是小菩薩轉世,其實這個世界能對他影響的東西還真不多了,能夠真的對他產生誘惑的東西也真不多了。 而輪回給他安排的是苦難親情劫,就是讓他投生在一個家人特別能折騰、特別能出事的家庭里,而自己也沒有一切神通,也沒有出眾的能力,包括福報也被扣住動用不了多少,就純粹是一個普通人。 就只能讓他看到他的家人受傷、吃虧、走錯路、越來越慘,以此來磨練他的心性。也只能用什麼都沒有的身份去度化他的家人。 如果這個學生能夠真正做到「無我無人無眾生無壽者」,就是既幫了他們又不住相,真通過了,那輪回基本上也拿他沒招了。