如何令現世的上師長久住世?龍德上師大圓滿

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每一位上師、諸佛菩薩、善知識大德所發的願,會直接影響到祂住世的因緣,一生能夠利益多少人跟祂所發的願力有關。當上師、諸佛菩薩、善知識大德利益眾生的事業告一段落時,祂們可能會想要涅槃。這個時候,身為弟子要能視因緣再次請轉法輪,祈請祂們長久住世。

當年佛陀在世時,已經有好幾次入涅的因緣。佛陀第一次表示要入涅時,身旁的弟子眾們都沒理解。當佛陀再開示第二次時,魔現身施法,讓佛陀所有的弟子都聽不到佛陀說什麼,就連最親近佛陀的弟子阿難尊者也同樣沒聽見。

最後反而是一位珍達居士聽見佛陀的開示,當下立即就稟告佛陀:「請佛陀住世,不要入涅槃,眾生需要佛陀,請佛陀講法住世。」因為佛陀是在講第三次時,才被弟子聽見的,所以佛陀答應再多住世三個月,果然三個月一到,佛陀就示現涅槃。

請佛住世可以消除對上師不恭敬的罪業,如何令現世的上師長久住世?弟子們一定要嚴守戒律、勤於佛法的聞思修。

—— 擷取自第14章 內不共加行(不共內前行)─上師瑜伽 # 七支淨供.《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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