2023南島藝術三年展「溯源」舉辦開幕儀式，以南島藝術走向世界的新航路
臺灣原住民族文化園區位於「屏東縣瑪家鄉」，5000年前的南島文化位於臺灣並邀請傳統表演「阿美族馬蘭Macacadaay」藉由保存者的文化藝術團舉辦開幕儀式。
原住民族委員會主任委員夷將．拔路兒（Icyang Parod）於開幕典禮表示：「我們籌備了4年，很開心推出今天所舉辦開幕的南島藝術三年展，更在原住民藝術史上劃下重要的里程碑，我們希望讓世界深刻認識臺灣是承載南島語族的智慧、語言與文化的重要寶藏之地。」
讓世界認識臺灣的南島語族里程碑之地，開心推出南島藝術展，共同展承包含繪畫、版畫、攝影、雕塑、裝置作品，其中包含參加雪梨雙年展與卡塞爾文件展的亮相作品，將首次於臺灣完整呈現。
首屆策展聚集25位藝術家「溯源」共同展覽，並牽引出有靈的觀展者，室內展區包含繪畫、版畫、攝影、雕塑、裝置等作品，首次於台灣完整呈現的重要作品，參加雪梨雙年展以及卡塞爾文件，一次都在屏東展覽。
南島語的脈絡簡歷讓知識修養加深民眾對南島語的傳說與起源，模仿古老雕刻的紋路描寫萬物有靈的形態，連結海洋主題的作品，對南島藝術的卓越貢獻開啟世界對話的窗口，以藝術的方式找出人類與生態環境的共生解答。
第一屆臺灣國際南島藝術三年展｜展期：2023年10月17日至2024年2月18日
地點：臺灣原住民族文化園區｜屏東縣瑪家鄉北葉村風景巷104號
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
今年適逢臺南400年，2024臺灣文化創意博覽會首度移師臺南舉辦，活動期間為8/23-9/1，展場遍佈臺南。今年的臺南概念展區以「Lesson：D」為主題，將整座城市化身為無邊界的大型學校，自臺南發跡並走過逾70年歲月的南一書局將在321巷藝術聚落中展出超過一甲子的教育出版史及預覽未來的教育樣貌。
台灣原住民由數十個族群組成，屬於南島語系民族，過去四百年被外來政權稱為「番」、「高砂」、「山胞」，直到民國八十三年八月一日正式納入憲法獲得正名。台北市政府原住民族事務委員會為了紀念這一個特別日子，由台灣三大知名主廚將會聯手料理台灣原住民部落餐桌、以山河海的美食為食材帶來一場原住民美饌饗宴。
山
今天行程參訪「噶瑪蘭族語推組織營隊」活動，參與的學生大約有20位。活動在噶瑪蘭文化展示中心舉行，這是我第一次來到新社部落。除了美麗的海景，這裡還以香蕉絲工藝而聞名。開場的祭祖儀式pasepaw非常盛重，由當地耆老帶領，我也感受到了祝福的氛圍。預祝接下來兩天營隊順利完成！
趕上了火車對號末班車，到了
【流形：2024臺灣當代雕塑展】
今年又來到遠得要命的朱銘美術館看展了！
此次的觀展重點是《流形：2024臺灣當代雕塑展》。
該展借用「天地有正氣，雜然賦流形」中的「流形」為題，聚焦臺灣當代雕塑藝術。
太平洋藝術節 （FestPAC ）一段現場插曲在社群熱門傳送，閉幕典禮時主持人特別歡迎臺灣團隊，引發社群網路上關於國族認同的焦慮與關注。
很榮幸代表原語會受邀參加玉山神學院族語教育推廣成果盛會。兩天時間裡，超過一百人次參與其中。今日也規劃了「唱自己的歌」橋段，讓參與者深切感受到族語和文化、信仰的力量，為臺灣各角落的族人朋友帶來光彩感動的展現。
Walis院長表示，族語是母親的語言，我們應該有自信地說出來，而族語聖經則蘊含了豐富的語料
他們透過一次次的凝視與描繪/紀錄，持續朝向內在的療癒或放鬆之自我實踐。也透過他們的作品，我們會看見人類在這片土地上生活的樣態，看見時間所遺留的痕跡，同時又是用著什麼樣的意志，如何與自己、他人及環境，在平凡的日常裡奮力掙扎的生存，又再從何處得以感受到家鄉的慰藉。至於當代藝術中語境多重的「南方」，就在眼
屏東馬卡道族（平埔族群之一）的文化復振路徑，除了透過祭典的「恢復」之外，近年的另一個路徑，就是想透過衣飾文化的復振來標示自我的族群身份。在平埔族群希冀被原住民社會認可的過程中，衣飾文化是最能夠彰顯族群群體感的方法之一；然而，......
台東藝術館目前的展覽。由魚刺客與2019年來臺駐村的巴丹島藝術家進行策展。透過海洋意識策展行動，藝術家以實地田野經驗與思辨後創作作品，以情感且具想像力方式喚起並連結臺東故事的多元面向。展出作品呈現島嶼聯想、生態守望、沉默身影、夢回部落四個子題。藝術家風格不同，展現多元性並透過作品反思人與自然的關係。
在臺灣這篇土地上，有多元的原住民族群，其語言和文化代代相傳，是重要的文化資產。
然而，在歷史長河中，原住民語言曾經面臨過不同時期的困境和挑戰。
本文將梳理自光復初期至今的數個時期，探討臺灣原住民語言教育政策的演變。
今年適逢臺南400年，2024臺灣文化創意博覽會首度移師臺南舉辦，活動期間為8/23-9/1，展場遍佈臺南。今年的臺南概念展區以「Lesson：D」為主題，將整座城市化身為無邊界的大型學校，自臺南發跡並走過逾70年歲月的南一書局將在321巷藝術聚落中展出超過一甲子的教育出版史及預覽未來的教育樣貌。
台灣原住民由數十個族群組成，屬於南島語系民族，過去四百年被外來政權稱為「番」、「高砂」、「山胞」，直到民國八十三年八月一日正式納入憲法獲得正名。台北市政府原住民族事務委員會為了紀念這一個特別日子，由台灣三大知名主廚將會聯手料理台灣原住民部落餐桌、以山河海的美食為食材帶來一場原住民美饌饗宴。
山
今天行程參訪「噶瑪蘭族語推組織營隊」活動，參與的學生大約有20位。活動在噶瑪蘭文化展示中心舉行，這是我第一次來到新社部落。除了美麗的海景，這裡還以香蕉絲工藝而聞名。開場的祭祖儀式pasepaw非常盛重，由當地耆老帶領，我也感受到了祝福的氛圍。預祝接下來兩天營隊順利完成！
趕上了火車對號末班車，到了
【流形：2024臺灣當代雕塑展】
今年又來到遠得要命的朱銘美術館看展了！
此次的觀展重點是《流形：2024臺灣當代雕塑展》。
該展借用「天地有正氣，雜然賦流形」中的「流形」為題，聚焦臺灣當代雕塑藝術。
太平洋藝術節 （FestPAC ）一段現場插曲在社群熱門傳送，閉幕典禮時主持人特別歡迎臺灣團隊，引發社群網路上關於國族認同的焦慮與關注。
很榮幸代表原語會受邀參加玉山神學院族語教育推廣成果盛會。兩天時間裡，超過一百人次參與其中。今日也規劃了「唱自己的歌」橋段，讓參與者深切感受到族語和文化、信仰的力量，為臺灣各角落的族人朋友帶來光彩感動的展現。
Walis院長表示，族語是母親的語言，我們應該有自信地說出來，而族語聖經則蘊含了豐富的語料
他們透過一次次的凝視與描繪/紀錄，持續朝向內在的療癒或放鬆之自我實踐。也透過他們的作品，我們會看見人類在這片土地上生活的樣態，看見時間所遺留的痕跡，同時又是用著什麼樣的意志，如何與自己、他人及環境，在平凡的日常裡奮力掙扎的生存，又再從何處得以感受到家鄉的慰藉。至於當代藝術中語境多重的「南方」，就在眼
屏東馬卡道族（平埔族群之一）的文化復振路徑，除了透過祭典的「恢復」之外，近年的另一個路徑，就是想透過衣飾文化的復振來標示自我的族群身份。在平埔族群希冀被原住民社會認可的過程中，衣飾文化是最能夠彰顯族群群體感的方法之一；然而，......
台東藝術館目前的展覽。由魚刺客與2019年來臺駐村的巴丹島藝術家進行策展。透過海洋意識策展行動，藝術家以實地田野經驗與思辨後創作作品，以情感且具想像力方式喚起並連結臺東故事的多元面向。展出作品呈現島嶼聯想、生態守望、沉默身影、夢回部落四個子題。藝術家風格不同，展現多元性並透過作品反思人與自然的關係。
在臺灣這篇土地上，有多元的原住民族群，其語言和文化代代相傳，是重要的文化資產。
然而，在歷史長河中，原住民語言曾經面臨過不同時期的困境和挑戰。
本文將梳理自光復初期至今的數個時期，探討臺灣原住民語言教育政策的演變。