原住民族
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E媽阿魯娜
2026/04/15
農業生態及南島語族-科博館課程
每次都是連上兩堂課。在農業生態廳,老師帶領孩子們認識漢人早期的耕作智慧,學習到以前的人如何利用大自然的資源來維持生計,從農具的運用到廚房裡的灶火邏輯,對那種與土地緊密結合的生活方式有了更具體的理解。弟弟被灌溉系統的水車結構吸引,他在解說中研究了引水入田的物理原理,對於傳統農業如何利用自然動力..
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科博館
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南島
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族群
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小資族豐盛自由之路
2026/04/14
布農族板曆文化體驗:從模仿與分享看見前人智慧
以「布農族板曆文化」為主題的課程體驗,從流程、布農族核心精神(分享與共生)、歷史遷移、社會組織(耆老制度)、板曆功能、一年中的八大祭儀(包含小米豐收歌、狩獵祭等)、學習方法(強調模仿)、原住民族與南島語族關係,乃至當代多元族群社會的省思,理解各族群的獨特文化,促進多元社會的尊重與包容。
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布農族
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原住民族
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文化
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寶熊
2026/04/09
《姨公公》
《姨公公》是卑南族作家、學者 孫大川 的作品,2003 年由遠流出版,屬於「繪本童話中國/台灣真少年」系列之一。
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卑南族
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原住民族
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文化
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PACM 陋室說書
2026/04/08
當非洲不再只賣碳信用:從自願市場走向主權市場,FPIC 正成為新門檻!
非洲碳市場接下來比的,不只是誰能發 credit,而是誰能先把「主權」與「同意」放回市場中心。 這幾天看到一篇談非洲碳市場的新報導,我的第一個感覺不是「非洲碳市場要起飛了」,而是:非洲終於開始把碳市場的主導權,慢慢從國際自願市場的舊邏輯,拉回到國家主權治理的框架裡。 這篇報導以「非洲一千億美元碳機
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FPIC
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CA
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LoA
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職場讀書人|選書📖 / 追劇📺 / 聽歌🎧
2026/04/04
【選書】名為山的橋樑 帶讀者走進部落後台看見跨越族裔的世代衝突—《大腿山》
《大腿山》由九則短篇小說構成,作者以自己的家鄉支亞干部落為背景,結合了現代原住民族所可能遇見的種種困境。在描述故事的同時,也帶領著讀者走進部落當中。
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大腿山
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大腿山
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程廷
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ApyangImiq
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寶熊
2026/03/31
《世界的第一個春天》
《世界的第一個春天》是一部充滿詩意的繪本,由荷米.沙瓦撰寫、傑尼維.柯戴繪圖,曹慧翻譯,2007 年由遠流出版。它的靈感來自北美印第安伊努族的古老傳說,透過故事帶領讀者探索「春天」的誕生。
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春天
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繪本
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原住民族
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創世代傳媒的沙龍
2026/03/30
原民會率團攻東京食品展 7萬人次關注 臺灣原民風味躍上國際舞台
2026東京國際食品展(FOODEX JAPAN 2026)於日本東京圓滿落幕,原住民族委員會由谷縱‧喀勒芳安Qucung Qalavangan副主任委員率領臺灣原住民族品牌參展,成功吸引逾7萬人次國際買主與專業觀展者交流,展現臺灣原住民族食品的市場潛力與國際關注度。 本次集結4家原住民族品牌(添
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原住民族
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X JAPAN
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東京國際食品展
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Umav的沙龍
2026/03/29
從畫貼圖到說更多故事:Umav 在《Mathariri說說話》談創作與族群當代議題的數位轉譯
布農族插畫創作者Umav受邀參與《Mathariri說說話》節目,分享他如何透過數位創作,如LINE貼圖、社群媒體、Podcast等,重新找回布農族身分認同,並將族語和文化融入現代生活,推廣數位時代的全民原教,同時也談及自身心法與在族群中獲得的溫暖接納。
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原住民
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布農族
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Umav
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Umav的沙龍
2026/03/26
布農女孩學後記|數位時代的原住民女性發聲與自媒體
本文探討在資訊爆炸的數位時代,原住民青年如何運用自媒體「奪回定義權」,對抗汙名化與刻板印象。作者分享了多層次內容佈局、品牌形象建立、AI時代的挑戰與優勢,以及身份認同的探索,強調以真實生命經驗為核心,用溫柔而堅定的力量進行文化轉譯,並鼓勵創作者將目標放在議題的擴散,而非掌聲。
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原住民族
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部落
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原住民
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Umav的沙龍
2026/03/26
【「盡量就好」:原民倡議者的心法】給在視窗切換中疲憊的你
本文探討原住民族議題在溝通時,倡議者常需面對的「視窗切換」心理勞動,以及如何透過媒體識讀、釐清觀點與事實、確認自身位置,並「照顧自己」來應對。同時,作者也提醒在對話時保持尊重與安全感。文章強調,即便有限的時間與能力,盡力傳達和被看見,都能帶來深刻的意義。
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