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在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
他隨明珠起身出了謙牧堂，踏薄雪走向後園。此時天色已暗，家人在梅樹林間掛起小盞琉璃燈籠，熒熒星火照映林間蜿蜒小路，既襯托雪夜薄涼又不失溫暖。走到梅林盡頭，李孚青放眼望去，只見一方池塘深沈如夜，一道白石曲橋通向一幢水榭書齋，四面紅欄，珠簾半捲，裡頭燭光朦朧，影影綽綽，人聲隱約。
浣溪沙·門隔花深夢舊遊
宋代吳文英
門隔花深夢舊遊，夕陽無語燕歸愁，玉纖香動小簾鉤。落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞，東風臨夜冷於秋。
描述了夢者漸漸入睡時的心境。深邃的花朵暗示著一種隱居和孤立的感覺，做夢者的思緒回到了他們能夠自由探索世界的時代。象徵時間的流逝，無聲地落下，暗示著一種必然感
清風嫋嫋繞園亭，夜遇玫瑰意韻馨。
默默無言心卻懂，悠悠情愫月中凝。
花間相伴情何限，校內相知夢亦惺。
靈異暗潮雖擾擾，情堅無懼共飄零。
我是那縷清風，在校園的各個角落自由穿梭。白天我感受著同學們的朝氣與活力，夜晚我則安靜地遊蕩在寂靜的校園中。
那是一個月色如水的夜晚，我像往常一樣在校園中飄
桃花溪
唐代張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
山谷裡雲煙繚繞，溪流之上的高高橋若隱若現，站在岩石西側詢問那捕魚歸來的漁人。這裡桃花隨著流水，終日地漂流不盡，這不就是桃花源外的桃花溪嗎？請問桃花源的洞口在清溪的哪一邊呢？全詩語言清新自然，意境優美，將桃花
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
<鳳凰木頌>余光中
台南府，鳳凰木
高冠穹張成半圓
為富麗的盛夏加冕
赤膽照人的花簇
染紅了多情的驪歌
一年一度的火炬啊
從記憶的深處傳來
向希望的遠方燒去
豐羽複葉疏風而飛舞
傳說傳來的鳳凰
從火浴中甦醒而新生
樹根的生機，像破土而出
樹頂的氣象，像自天而降
鳳尾森
玉樓春 周邦彥
桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相後赤闌橋，今日獨尋黃葉路。 煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。
桃溪與秋藕相對，秋藕雖是絕來無續處，但藕雖斷絲卻還連著，顯示著故事裡的主人翁其實知道往事已矣，應該放
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的
在創作的路上真的很多人問我說
到底要怎麼做出符合自己期待
但又可以表現得很有美感的作品？🥹
這個問題真的應該是每個創作者都一直在學習的課題吧！
提問的內容越是清晰，強者、聰明人越能在短時間內做判斷、給出精準的建議，他們會對你產生「好印象」，認定你是「積極」的人，有機會、好人脈會不自覺地想引薦給你
他隨明珠起身出了謙牧堂，踏薄雪走向後園。此時天色已暗，家人在梅樹林間掛起小盞琉璃燈籠，熒熒星火照映林間蜿蜒小路，既襯托雪夜薄涼又不失溫暖。走到梅林盡頭，李孚青放眼望去，只見一方池塘深沈如夜，一道白石曲橋通向一幢水榭書齋，四面紅欄，珠簾半捲，裡頭燭光朦朧，影影綽綽，人聲隱約。
浣溪沙·門隔花深夢舊遊
宋代吳文英
門隔花深夢舊遊，夕陽無語燕歸愁，玉纖香動小簾鉤。落絮無聲春墮淚，行雲有影月含羞，東風臨夜冷於秋。
描述了夢者漸漸入睡時的心境。深邃的花朵暗示著一種隱居和孤立的感覺，做夢者的思緒回到了他們能夠自由探索世界的時代。象徵時間的流逝，無聲地落下，暗示著一種必然感
清風嫋嫋繞園亭，夜遇玫瑰意韻馨。
默默無言心卻懂，悠悠情愫月中凝。
花間相伴情何限，校內相知夢亦惺。
靈異暗潮雖擾擾，情堅無懼共飄零。
我是那縷清風，在校園的各個角落自由穿梭。白天我感受著同學們的朝氣與活力，夜晚我則安靜地遊蕩在寂靜的校園中。
那是一個月色如水的夜晚，我像往常一樣在校園中飄
桃花溪
唐代張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
山谷裡雲煙繚繞，溪流之上的高高橋若隱若現，站在岩石西側詢問那捕魚歸來的漁人。這裡桃花隨著流水，終日地漂流不盡，這不就是桃花源外的桃花溪嗎？請問桃花源的洞口在清溪的哪一邊呢？全詩語言清新自然，意境優美，將桃花
《題 李凝 幽居》唐 賈島
閒居少鄰並，草逕入荒園uan5(un5)。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門bun5。
過橋分野色，移石動雲根kun(kin)。
暫去還來此，幽期不負言gian5 。
(註解:雲根：古人 認為「雲觸石而生」，故稱 石為雲根。這裡指 石根雲氣。)
此詩押十三元韻部，包
<鳳凰木頌>余光中
台南府，鳳凰木
高冠穹張成半圓
為富麗的盛夏加冕
赤膽照人的花簇
染紅了多情的驪歌
一年一度的火炬啊
從記憶的深處傳來
向希望的遠方燒去
豐羽複葉疏風而飛舞
傳說傳來的鳳凰
從火浴中甦醒而新生
樹根的生機，像破土而出
樹頂的氣象，像自天而降
鳳尾森
玉樓春 周邦彥
桃溪不作從容住，秋藕絕來無續處。當時相後赤闌橋，今日獨尋黃葉路。 煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮。人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。
桃溪與秋藕相對，秋藕雖是絕來無續處，但藕雖斷絲卻還連著，顯示著故事裡的主人翁其實知道往事已矣，應該放
輞川閒居贈裴秀才迪
唐代王維
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
寒山，即寒冷的山野。隨著寒氣的加重，山林間樹木的顏色，也轉為一片深綠了；秋天的溪水，整日潺潺的流動著。詩人拄著手杖站在柴門外；在陣陣的涼風裡，悠閒的聽著傍晚的