2024-05-29|閱讀時間 ‧ 約 26 分鐘

【賊樂兒 聽點樂評】舞炯恩《Vusam 種子》

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關於 舞炯恩

我對舞炯恩最深的印象,就是小時候無意間看到的 《阿莉芙》,當中的角色,也讓他得到了台北電影節最佳新演員獎。雖然是歌手出道,但這小小的岔路,也讓他斬獲了不小知名度。

同年,舞炯恩以排灣語創作《烙席辣》參加2018年臺灣原創流行音樂大獎獲得亞軍。2020年10月31日,舞炯恩與吳美婷(Kivi Pasulivai)以排灣語創作之《Aiyanga誰能了解我的心》參加2020年斜坡上的藝術節樂團大賽榮獲亞軍。

難怪,他跟 kivi 這麼有緣,也都很有獎運2020年11月30日,舞炯恩以全排灣族語發行首張創作迷你專輯《Apaz根》,並入圍了第12屆金音獎最佳另類流行專輯獎。

關於《Vusam》專輯

覺得舞炯恩發片的宣傳模式相當特別,很少跑傳統的媒體宣傳,反倒靈活運用自媒體,以及自己的影像才能。好處是能夠聽到舞炯恩表明這張專輯的態度,卻少了一來一往的應答可能的火花。

因此,在有限的資料裡,我試著拼湊出舞炯恩專輯每首歌的意涵,這也更讓我聚焦在他曲子及編曲等創作。這是一張相當街年輕人流行的專輯,在眾多西洋流行的曲風中,舞炯恩加入了部落特有的元素,展現了他所設想的台灣音樂該有的音色。

在他的影片中,他說這張專輯很重要的概念是「我是過去 我是現在 我是未來」,其實與巴查克的自己有異曲同工之妙。在抽象的時間運作下,如何在複雜的社會中,長出或辨認出屬於自己的種子,台灣這片土地會給你很多的力量,那就聽看看舞炯恩怎麼用歌曲述說吧!


歌曲筆記

alja' a'en na gadu i 'kavulungan(大武山下的孩子)

接著上張專輯 《Apaz根》對部落議題的探討,作為專輯序曲的 #大武山下的孩子 。由舞炯恩的外婆Umadra演唱演唱,卻搭配著重街拍,張力更為明顯。

而開頭由少妮瑤老師演奏的 #雙管鼻笛,更是帶出了大武山的壯闊感,以及排灣族特殊的風情。兩相疊加之下,形成令人驚艷的開場曲。


Sepi 夢境之人

開頭如夢境般電子音效,配上如夢中的呢喃,讓聽者陷入舞炯恩即將登場的輪番電子舞曲。而夢境之人節奏感還是略顯沈重,夾在大武山下的孩子和離家之歌兩首大哥之間,低沈卻有力。


Uri vai’anga a’en (Nalivan)離家之歌

這張專輯,舞炯恩用了不同的樂器,展現族群和世界音樂的滂薄氣勢。特別是離家之歌開頭的鼓聲,有如看沙丘般的戰士離鄉奮鬥感。配上不斷漸高的吟唱,成為整張專輯最好的前奏。

而鼓聲及「今晚我就要離開」,後頭橋接了電子樂的beat,讓整首歌展現相異的生命力。相較於專輯中的其他舞曲,這首歌展現了部落曲調與城市電音中的來回,相信不少遊子會就此感動,而思家。

(好奇MV裡,編織的工坊是哪一間)



Pulima 萬能的手

有聽到開頭,響亮的聲響嗎?從小生活在排灣部落的舞炯恩,細膩觀察到服飾上亮片、琉璃、珠繡的聲響,並把它們的聲音放在這首講述舞炯恩二姨婆,以傳統部落服飾手工藝為生的勞動經驗。實實在在陳述了,一雙部落萬能的手。

覺得這首歌讓我想到印度電影中,那些環繞在印度女性手腕上的配飾,而加上Kivi 的對唱,也讓這首歌更有寶萊塢男女對唱的氛圍。(很想來幾氣溫寶萊塢味道的旋轉)



qaqetitan (平民之戀)

輕輕的吉他和弦,似乎放慢了前面的激情,專輯裡少數的情歌啊!這首歌是舞炯恩展現相對柔情一面的歌曲,即使還是一貫的電子節拍,但整首歌充滿著情感。

在城市裡,不好生活;在部落裡,愛情是那麼難遇,特別是有著在異性戀霸權結構下的社會,或者有階級的部落,想談個 #平民之戀 ,如此的困難。

很喜歡歌詞中的一段,”mamav ta sedjuma a’en auta i vu’id ta hana (像是在一座山林中的花朵上又遇到同一隻蝴蝶),但真愛要去哪裡尋找呢?歌曲後段的R&B即興相當精彩。



Island Boy(島嶼男孩)

這是專輯的首波主打,也是最重要的歌曲,傳達了舞炯恩製作這張專輯的理念。而這首歌放在中間,承載了平民之戀的憂傷,Afro beat讓色彩更為明亮,歡快的舞曲就此展開。

中間加了小號,讓整首歌編曲,不再只有電子舞曲的單一性,反而呈現了長子、種子該有的有機性。後段的舞蹈part也讓舞蹈男孩,律動感更為足夠。


Nu maulav I lizu’ (在城市中迷失)

前面的雙排笛、民謠、鼓,甚至是服飾的聲響,都讓整張專輯的編曲更為人性,而不是只有電子樂的公式而已。而這首在城市中迷失,Savulu 的電吉他作為開始,就讓我心動了。中間更配合著旋律,讓整首歌更有抑揚頓挫。超美


Sa’emuda(啊怎麼樣咧)

一開頭的類清唱,就直接擄獲我心”ne’a nu ui ne’a nu ini,sau ipai’im(沒有對和錯,就尋找自己吧!)這首歌在歌詞上,不僅批評了那些對個體獨一無二有所批評之人,也給了每位遭受批評的人勇氣,

我滿喜歡這首jersey club風格的舞曲,在副歌的洗腦程度”sa’emuda”(啊怎麼樣咧!)以及”tima rivadre ’”(誰在乎?)這種口頭上的用語,好念、好記,能讓非排灣族的朋友,學習一些族語。

這首歌最後給那些愛找碴的人一個溫馨小提醒,「你那麼有空關心我,幹嘛不去關心台灣或我們的部落」


pakirimui 快一點

昨天才寫了巴查克的專輯《自己》,沒想到他也現聲在舞炯恩的專輯裡。雖然舞炯恩還是包了這首歌節奏較快的部分,但巴查克的磁性嗓音真的太迷人了。

雖然我找不到族語翻譯的歌詞,但這首結合著Afrobeat與排灣古調的歌曲,似乎在講文化流逝的快速,要趕快進行傳承與學習,也是舞炯恩這張專輯的創作目的之一。


inuuali 末日世界

這首歌找來了去年也發行《美式教育》專輯的李孝祖,以及曾參與聲林之王2的陽紹傑。兩位都是阿美族傑出的唱跳歌手,在與排灣族的舞炯恩合作下,用帶有非洲音樂感的曲調展現不同族群合作與對話的衝勁。

無論是什麼族群,都面臨著語言及文化失傳的窘境。秉持著部落長老曾告誡的「你是過去、現在、未來」,每個人都可以作為自己文化的傳承者,而無需顧及那些權威論述得危言聳聽塑造的末日世界。


 

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