熊谷紋太夫是江戶後期一名旗本的家來,同時也是心形刀流的師範。
平日早上他都在昌平坂學問所內進修;歸宅後則在自家道館為鄰里的孩童啟蒙劍術。
一日,熊谷正在道場內指導小孩。突然,在身後觀摩的內弟子發狂似地拔刀斬向熊谷。由於該弟子從身後襲擊,熊谷又需顧及身邊的孩童,無法在第一時間閃避,一隻手便被弟子當場斬落。
即使只剩單手,熊谷卻也不畏凶險,趁隙將弟子壓制住。
據說這名弟子從十二歲起就在熊谷門下習劍,想不到竟會忽然突襲師父。
而熊谷雖失一臂,但總算搶救及時,得保性命。
此事之前,熊谷的師父還未授予他皆傳資格。
然而聽聞此事後,師父感嘆:
「都說武士要隨時保持警戒,常在戰場。但在現實生活中,其實是難以做到的。像熊谷這樣,一隻手被砍斷了還能如此保持冷靜,不懼危險壓制對方,可見其修行。」
遂在探望熊谷時,將免許皆傳的卷軸一併授予他。
這段掌故出自江戶後期的《事々録》,算是當時的街頭巷談吧。
在武術軼聞裡常看到一些「劍豪」、「劍聖」會要求其弟子隨時找機會突襲自己。
對此,後世則穿鑿說是要訓練「隨時保持殘心」、「常在戰場」、「第六感」等等。
這類說法其實多是以訛傳訛,如果有人真的照搬照作,恐怕精神方面容易出問題吧*。
不知熊谷的弟子是不是看了什麼不良的武俠小說,這才想試試師父有沒有常在戰場。
說到「常在戰場」,筆者以前在日本有遇過很信奉這套的武術愛好者。
每次練習完大家一起坐電車離開時,他都不抓扶手、兩手交叉在胸口,直挺挺地站著,還慫恿大家一起趁機鍛鍊下盤。數次之後,筆者跟幾名師兄就都會藉故先走一步。
嘛,訓練總有訓練的方法跟場合,有些事情是不能直接硬上的。
* 在《会津剣道誌》裡曾提到,江戶時代有藩士浦野直勝,在習武之後,為了鍛鍊自己隨時保持戒備,連晚上睡覺都要懷抱小刀、盤坐入睡。後來他變得十分嗜酒,且終身未娶。可以想像,這種極端的鍛鍊法對他身心影響之大。相關事宜可參考筆者的另一篇文章〈全都是因為缺少了鈣啊!〉
【日本武術軼聞】:
參考書籍:
中里介山《續日本武術神妙記》
永井義男《剣術修行の廻国旅日記》
全会津剣道連盟《会津剣道誌》