2024-10-20|閱讀時間 ‧ 約 0 分鐘

閱讀|也許你是真的累了

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📘閱讀書名

也許你是真的累了:機智醫生帶你走出過度努力的職業倦怠症


📖文獻筆記

Part1 職業倦怠,我們有點累了

為什麼越是努力,越是失去自我?

我們對於「未來」和「不確定性」這些字眼,有著過度警覺,甚至會過度反應而感到畏懼。然而任何努力都無法確實地保障未來,只能減少一些變數。在我們社會中,對於未來的準備過於注重成果和經濟層面。雖然這種偏向不能否認是一種社會潮流,但是如果想要取得經濟上的成果,更不能疏忽現在的健康。

工作並不代表你

職業倦怠症候群確認清單(checklist):

  • 心裡空蕩蕩的,經常對人生產生懷疑。
  • 發呆的時間變多,注意力總是下降。
  • 工作結束或下班時,感覺非常疲憊。
  • 早上起床後,一想到上班就覺得累。
  • 在公司裡總是感到緊張和壓迫感。
  • 在執行業務時,感到無力且厭煩。
  • 做某些事情時,會產生消極防禦心態。
  • 自信心下滑,總覺得好像會出錯。
  • 越來越感到煩躁不安,無所適從。
  • 免疫力和恢復能力下降,持續出現失眠、頭痛、消化不良等症狀。

Part2 關係也需要極簡化

不被捲入,也不會迷失自我的方法

在自我開發的書籍中,或是一些激勵人心的專家們,經常會說一句話,那就是放棄沉悶的工作,迎接新的挑戰。他們建議我們要走出公司裡這個狹小的我,盡情地考驗自己的可能性。這真是甜言蜜語,又不負責任的話。若是希望夢想成真,最基本的就是生活穩定。唯有確保遊刃有餘的狀態,才能消除焦躁的心情,才能發揮創造力。如果不管三七二十一就放棄工作去環遊世界,或自己並非家境不錯的「金湯匙」而創業,就是不能考慮去做的事情。千萬不要被刺激和光鮮亮麗的話所動搖。

職場不是專門為了領薪水的工作單位。如果只把職場當作賺錢的空間來想的話,那麼我們所做的將不是工作,而是單純辛苦的勞動;不是為了自我發展和人格成熟而學習的時間,是為了換取金錢這項財富「損耗」自己而已。


📝閱讀心得

我們對於「未來」和「不確定性」這些字眼,有著過度警覺,甚至會過度反應而感到畏懼。然而任何努力都無法確實地保障未來,只能減少一些變數。

現代生活中的職業倦怠、焦慮,以及中年危機,彼此緊密相連。此書提供的解決方案不出老生常談的建議,例如:吃得健康、睡得好、多運動等。書的後半部分常轉向介紹ABC人格理論,與記錄作者個人的醫生生活經驗,顯得有些濫竽充數。

在自我開發的書籍中,或是一些激勵人心的專家們,經常會說一句話,那就是放棄沉悶的工作,迎接新的挑戰。他們建議我們要走出公司裡這個狹小的我,盡情地考驗自己的可能性。這真是甜言蜜語,又不負責任的話。若是希望夢想成真,最基本的就是生活穩定。唯有確保遊刃有餘的狀態,才能消除焦躁的心情,才能發揮創造力。

這樣的觀點令我深有同感。那些所謂發掘天賦、追求熱情、尋找意義的勸說,無非是不負責任的甜言蜜語,忽略了社會的現實面。許多藝術家固然找到了天賦,燃燒了熱情,追求了意義,卻也一生窮途潦倒。憑空畫大餅,終究無法餵飽肚子。沒有最基本的生活穩定,其他的一切都只是空談。然而,書的下一段作者寫道:

職場不是專門為了領薪水的工作單位。如果只把職場當作賺錢的空間來想的話,那麼我們所做的將不是工作,而是單純辛苦的勞動;不是為了自我發展和人格成熟而學習的時間,是為了換取金錢這項財富「損耗」自己而已。

我對此持有不同的看法。在《日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生》一書中寫到:

或許,有人會說,是「為了做自己想做的事」,或是「為了實現夢想」。這些的確可以算是工作的意義。但是,如果從根本意義來看,人是為了維持生活而工作,這點古今皆然。人們工作,是為了養家餬口,這才是最大的目的。—《日日靜好》

在《夠好的工作:你的工作不代表你,挑戰「夢想工作」的迷思,找回不以工作為中心的生活方式》也提到:

對於白領專業人士來說,工作已經變得類似於一種宗教認同:除了薪水外,還提供意義、社群和使命感。記者德瑞克.湯普森將這種新現象稱為「工作主義」,工作主義者從工作中尋求意義,就像信徒從他們的信仰中尋求意義一樣。根據湯普森的說法,廿世紀以來,工作已經從一種苦差事演變為一種身分地位,再演變成一種自我實現的手段。

研究顯示,對工作的「強迫性熱情」會造成更高的倦怠率和工作相關的壓力。研究人員亦發現,像日本這樣的國家,以工作為中心的生活方式是導致生育率創新低的一個關鍵因素。而對於美國的年輕人,對職業成功的過高期望可以解釋憂鬱與焦慮比例創新高的原因。在世界各地,每年死於過勞相關症狀的人數比死於瘧疾的人數還多。—《夠好的工作》

當工作與身分地位、自我實現掛鉤,而與薪資脫鉤時,這種「強迫性熱情」會造成更高的倦怠率和工作相關的壓力,並且是導致生育率創新低的一個關鍵因素。

在《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?論狗屁工作的出現與勞動價值的再思》則寫道:

我們的社會似乎有條通則,亦即一個人做的事情愈是明顯地造福別人,就愈是不容易從這件事中獲得酬勞。又來了,很難找到一個客觀的尺度,不過下面這個問題會讓你比較容易有個概念:如果這一整類人憑空消失,會發生什麼事?你平時不會關注護士、垃圾清運員或技師,但若他們化作一陣輕煙消失,你會立即感受到翻天覆地的後果。少了老師或碼頭工人,世界馬上要遭殃;就算只是少了科幻小說寫手或斯卡音樂家,也會是更糟的世界。至於私人企業執行長、遊說員、公關研究員、保險精算師、電話銷售員、法警或是法律顧問,他們消失後人類會承受怎樣的損失,一時半刻還看不出來(很多人斷定人類會變得更好)。話說回來,除了絞盡腦汁想出來的少數例外(醫生),你實在很難去駁倒這條通則。—《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?》

有些書籍會提倡「價值自決」來賦予工作的意義,這種說法試圖為那些毫無成就感的工作披上高尚的外衣,但我認為這只是自欺欺人。回歸本質,工作無非就是為了賺錢,是一種辛苦的勞動,就是在「損耗」自己的時間和精力換取金錢而已,如此一來簡單明瞭。

我們的社會體制,從你出生的那一刻起,便將你牢牢綁定在這個框架內。沒有錢,你無法生存,因此你不得不工作、賺錢。社會的運作機制會確保你的存在對體制有用,而那些所謂理想或意義的追求,對於體制而言,其實並不重要。然而,如果讓人們相信追求熱情和夢想能使他們更積極投入於工作,甚至自我剝削,社會也樂見其成,因為這樣的熱情思維,只不過是更好地服務體制的一種自我催眠罷了。

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