水晶雜談（130）水晶共性
前年在礦物展擺攤，有社團成員在現場，聊起水晶解讀的共性問題，問說原初水晶的文案解讀是否是屬於共性。我在水晶雜談裡有稍提起文案的客觀性，但有人注意到這個層面，還提出「共性」這個詞的時候，有讓我訝異。
水晶解讀的「共性」與「非共性」，是有趣的課題。
「共性」指的是礦石客觀而普遍的能量性質；「非共性」是礦石的個體能量性質。
比方說：紫水晶的「共性」包括「智慧」，「頂輪」，「紫光」，「理想性」等等。這些性質是客觀的性質，放諸四海皆準的。一顆紫水晶不論是什麼形狀，拿來怎麼使用，放在什麼位置，由什麼人來用，有沒有雕刻，這些性質都會在，都有一致性。理論上也會普遍的對所有人產生效用。
「非共性」指的是不同的水晶個體，小概率會產生的獨特性能量，有別於其本來的「共性」。
比方說：某顆紫水晶裡，可能會有慈悲的特殊能量，或有天使般的療癒感等。這種「非共性」具有很大的偶然性與隨機性，要看緣分。即使買到，也要看緣分才有效果。另一種人為的「非共性」，則是對水晶進行加工，改變其形狀結構，也可以產生能量性質的轉變，但這種則沒有那麼偶然性。
根據觀察，也許人們會下意識覺得水晶的「非共性」，比較特別，比較厲害；如果有這種想法，這就是我這篇文章其中一個想說明的觀念。
我也能解讀水晶非共性的能量，所以販售經營原初水晶之初，就仔細考慮思考過，最後覺得「共性」才是更優質的療癒性質。
詳細理由有以下兩點：
（一）從療癒的角度來分析，非常反直覺的，其實「共性」遠比「非共性」更稀缺，更有價值，「共性」實際上是反映出最本質的本體的性質，能往上回到源頭的話，就近乎是與真理同體；而原初的淨化正是一種讓水晶回到源頭的方式。
由於能與真理同體，這種層次的「共性」會是一切奧秘的門戶。從最長遠來說，「共性」的價值就會是最好的與最高的。
（二）消磁水晶源於個人興趣，如果開始經營接觸眾人，則另一層更深的意義，其實是宇宙讓我進行一場大型的驗證實驗。即驗證原初消磁是否屬實，也驗證原初清淨是否真如我的觀察，合乎本質。
如解讀水晶的「非共性」，所有接觸原初水晶的回饋，就沒有互相參照的基礎；因爲「非共性」並非人人都會有緣，這種偶然性更驗證不了原初的理論系統。
因此唯有「共性」能讓大家接受最合乎本體的療癒，且能讓大家得到一致性的體驗，更能建立一以貫之的信任。
因為以上思考，原初的文案最終選擇都以水晶共性來解讀。
我還想談談解讀水晶的難易度。
解讀「共性」與「非共性」的難度差距非常大，但孰難孰易，應該跟一般人下意識的認知不同。
坊間一般基礎的水晶文案比較多，比較獨特解讀的水晶文案比較少，另外多數只寫基礎文案的是一般賣水晶的商人，寫「非共性」的特殊文案的人，多非一般商人，因此也會產生解讀「非共性」比較難的印象。
事實上難度是正好相反。
如果能深度理解「共性」是近乎本體的這個概念，再回想看過的水晶文案，會發覺水晶「共性」文案近乎是「天下文章一大抄」，都非常類似且淺層，歷經數十年沒有什麼新資訊。
大部分水晶基礎「共性」的文案，會讓人覺得如同雞肋，食之無味，棄之可惜。似乎有釐清什麼，但等實際拿到礦石，實際體驗，又發覺好像似是而非。
另一方面，如大家回憶「非共性」的水晶文案，應該都有具獨創性，細節滿滿又精確，描述活靈活現，甚至天馬行空，有編故事成分的印象。
隨著近年接觸靈性的人變多，市面上各種獨特視角的「非共性」解讀，也在變多。反觀如前面提到的，「共性」的文案內容深度，還是跟10年甚至20年前一樣狀態，沒有多少新資訊產生。這其實反映了解讀「共性」的難度，不因為接觸靈性與修行的人變多，而增加了對水晶本質的理解。
「共性」解讀難的背後，是因為「共性」跟本體有關；深度修行的人，要解讀「共性」，都非常難，反之要解讀「非共性」則容易許多。
解讀「非共性」，只需要有接受訊息的能力，比較敏感開放，就有機會可以接收到這些訊息；如果再增添一點放飛自我理性的幻想力，則會解讀得更活靈活現，如有神助。這種敏感開放，對一般有靜心，有靈修，有修煉氣功或能量的人，都有機會可以做到。（至於是否是正確解讀而非幻想或其他，就見仁見智）
對於「共性」的解讀，則需要對真理層次進行洞察的能力。為什麼解讀水晶「共性」訊息，會需要對真理層次進行洞察呢？
以原初水晶的理解，真正的「共性」屬於「客觀的能量現象」，這種「客觀能量現象」是本體規律的一種表現，因此也可以把「共性」實際上視為「本體實相」的一個面向。
這種「實相共性」，並非一般通靈，能量敏感所能觸及的層次；理論上唯有於正法的「無我」「無為」有所實證，才有具備相應的洞察條件。
雖然有點矛盾，但喜歡水晶，喜歡現代靈修的人，解讀出水晶深層「共性」的概率非常低；相反修行佛教道教次第的人，可能解讀水晶「共性」的概率會更高一些；這也是社團裡所說的「對家效應」的一個體現，有趣的是通常真正精於傳統修行的，一般不會對水晶有很深的研究，對於水晶很有研究的，一般不會精於傳統修行。
換個角度來看，其實「共性」就是一個「客觀的能量觀察」，「非共性」就是一個「主觀的能量觀察」；由於目前沒有任何科學儀器可觀察所謂的形而上的能量，因此基本上所有對能量的觀察都應該是「主觀的能量觀察」，因此都很難是真正客觀的觀察到「共性」。
以這個角度來分析，前面說唯有符合正法實修實證者，才能觀察到水晶「共性」的道理就在於此；唯有能保持深度的客觀性，才有機會觀察到「共性」；修到「無我」有多難，解讀水晶「共性」，就有多難。
我認為原初的文案分享至今，從社團成員的很多回饋驗證，應是一種「共性」解讀；不過當然我也沒有真的「無我」，也許是原初水晶的清淨力的幫助，讓我能客觀的觀察祂們，以為世界留下關於祂們的客觀描述。
最近推出「埃及預言石」，再次驗證了原初礦石文案的「共性」：
好幾年前，對「埃及預言石」第一次解讀，觀察到祂本身是「天入地」後，「地煞合天光」的能量產物，並觀察到「埃及預言石」是「地輪能量」的說法，是人們的誤讀。
這種礦物的本質是屬「天」的，對應道教與儒家中的「天理」「天公」屬性。
今年對「埃及預言石」有新的解讀，新舊解讀互相對照，我發覺也驗證了原初水晶對「埃及預言石」的觀察是客觀的，也是一脈相承的。
今年初我有緣看了「雷法修仙」的一些資訊，並用原初脈輪理論反向把祂的修仙法破譯一部分，在自己身上產生了「雷炁」。因為這個新知識點與新經驗，讓我意識到「埃及預言石」的性質加上原初消磁，跟雷炁修仙，能量本質並無兩樣。
由於是「共性」解讀，「埃及預言石」高概率必然也能產生「雷炁」；於是拿起埃及預言石稍微一調整，果然就生了「雷炁」。
販售埃及預言石時，我為了實驗，沒說明「雷炁」運行的路徑，也沒有詳細說明能量感受，只提到可能會有「雷炁」，也提到了天公生天雷的道理，然後告知不會替大家做調整，有沒有生雷炁，端看個人因緣。
由於原初水晶的共時性似乎越來越強，我推測「雷炁」會出現，購買者中也可能有「有緣人」。
果不其然，有人拿到埃及預言石後，來詢問說感覺到了昏眩感，麻感等，他們都一致出現了類似的感覺，特別是在頭部範圍。他們的描述，跟我隱藏的雷炁路線規律一致；這種在雷炁體驗上的呼應，驗證了「原初埃及預言石」的「雷炁」感受並非暗示，也驗證了文案的「共性」。
而其中有兩位，所描述細節，甚至跟道家修仙，「雷炁煉神」的能量細節，是一樣的：
社團成員A：
社團成員B：
我個人從「修仙雷炁」到埃及預言石產生的「雷炁」，都會有從下至上到眉心輪以雷煉神的體驗，文案中完全未提及，但兩人都有此感應。
實際上，在我感知上，每一位來回饋有特殊感覺的人，都有雷炁練神的反應，只是感受性與描述各有不同。
從「天入地合地陰」，到消磁回到「天公天理能量」，到「陰陽顛倒」生「雷炁」，整個能量邏輯鏈嚴絲合縫，對應到道家修行的概念，並非是我杜撰，而是客觀觀察的洞見，更重要的是，最後的「雷炁」有被人驗證是真實的。
如果埃及預言石的「雷炁」為真，則對其「陰陽顛倒」的觀察為真，則其「天公屬性」為真，則其「天入地合地陰」為真，則原初的解讀最初為真，且符合古人修仙之理，即可驗證，原初解讀的是「共性」。
社團成員B還說起他對一般埃及預言石的感覺：
這也側面證明消磁後的埃及預言石有所改變。
社團裡的水晶文案，由於寫的是「共性」，反映出的是礦石的本質與奧秘。雖然文案有時不起眼，有時候難懂，有時候泛泛，有時候浮誇，但其實都是有其價值，很多時候非讀一次兩次可以盡解。
資深的社團成員應該可以了解，原初水晶的文案，會在幾年後重讀，才發覺很多自己對礦石功能的深度理解，早被寫在文案中，但當初是看不到的。這亦是原初文案是礦石客觀共性解讀深度的一個體現。
最後想說，「共性」就是「實相」，因此具足「共性」能量的原初水晶，其療癒能帶大家回歸「實相」。
