黃道的人體部位

黃道的人體部位

將身體部位分配行星、黃道星座、外觀或其他占星因子的實踐在希臘文中稱為melothesia，字面意思是「身體部位分配」或「身體部位排列」。

所有黃道的人體部位系統都從身體的頂部開始，以白羊座為黃道的第一個星座為前提，將白羊座分配至頭部，然後沿著身體向下，按順序將星座分配至身體的其他部位，最終來到腳部，分配至黃道的最後一個星座，雙魚座。在中世紀和文藝復興時期的傳統中，黃道星座的圖解及其與不同身體部位的對應關係變得非常普遍，以至於這一概念被稱為黃道人體（Zodiac Man）或星座人體（Homo signorum）。

在希臘化傳統中，分配相對標準化，雖然不同作者之間存在些微差異，特別是與軀幹相關的部分。通用的分配如下表：

白羊座：頭部

金牛座：頸部

雙子座：肩膀、手臂、手

巨蟹座：胸部

獅子座：肋骨或側面、心臟

處女座：腸胃或腹部

天秤座：髖部和臀部

天蠍座：生殖器

射手座：大腿

摩羯座：膝蓋

水瓶座：小腿

雙魚座：腳部

黃道的人體部位通常運用在指出可能受到傷害或疾病的身體部位。都勒斯使用了以火星和土星計算得出的點，稱為「傷害點」（Lot of Injury），並說無論該點落入本命星盤中的哪個星座，命主生命中的某個時刻，其相應的身體部位將遭受傷害或慢性疾病。

黃道的人體部位也應用在醫學占星，稱為iatromathēmatika，不僅是為了指出潛在疾病或傷害，有時也為了判定該如何治療。

黃道的人體部位通常被認為是希臘化占星傳統中的獨特發展之一，不過近期發現了保存該學說的楔形文字板，提高了這一概念可溯及更古老的美索不達米亞晚期傳統的可能性。可惜的是，這個楔形文字板的年代只能定在美索不達米亞傳統相對較晚的時期，因此不清楚它是否代表該學說在早期傳統中發展起來，之後傳播到希臘化時期占星家的另一個實例，抑或是一種由希臘化時期占星家發展出來的學說，然後傳回到楔形文字來源。

黃道的子區間

黃道星座通常被分為更小的子區間，以區別在同一星座內與不同性質相關的更小度數範圍。在希臘化傳統中有幾種不同劃分星座子區間的方法，其中一些方法在系統的不同部分發揮或多或少的作用。最流行的是將星座分成三份稱為「外觀」，分為十二份的稱為「十二分部」，以及通常分為五個不等分稱為「界」或「界限」。也有一些作者將行星分配至黃道的每個度數，此系統稱為度（monomoiria），但我們將略過，因為這些似乎未被廣泛使用。

◎界

最重要且最廣泛使用的黃道子區間稱為「界」（bounds），源自希臘文horia。界是黃道星座每一星座內不平均的子區間，這些子區間對每顆行星都有一定的影響範圍。例如，在白羊座中，通常認為該星座的前6度由木星掌管，接下來的6度由金星掌管，再來的8度由水星掌管，再接下來的5度是火星，最後的5度是土星。希臘化傳統中可能有多達九種不同的界系統，不過迄今為止，在希羅占星家中最普遍和最受歡迎的系統被稱為「埃及界」。

將這組界歸功於「埃及人」，原因在於該系統通常被認為在據傳為尼切普索和佩多西瑞斯的文本中被普及化。近期則發現，這組界可能起源於美索不達米亞早期傳統。使用埃及界的希臘化時期作家包括都勒斯、瓦倫斯、費爾米庫斯、包路斯等。此外，幾乎所有現存的天宮圖都採用埃及界。這組界之後傳承至中世紀占星家，然後成為該傳統中使用的主要方法。

這個子區間的希臘字詞horia 意思是侷限或限制，以及空間或領域上的分界。在文藝復興時期的傳統中，星座的這種劃分被稱為「界」（terms），源自拉丁文詞彙termini，不過該詞並未完全傳達出希臘文術語的限制性意涵，因此我們在此使用的術語是「界」（bounds）。史密特最初較偏向「界」（bounds）的概念，並對此慣例加以推廣，但後來決定採用「界限」（confines）一詞。

界主要運用於壽長技法。這可能就是為何該術語最初被稱為「界」的原因，因為它們應該是被用來顯示一個人的壽命，而行星劃定了一個人壽命的界限或極限。無論如何，隨著傳統的發展，它們被更廣泛地用作黃道星座子區間，因此每組界都帶有與其主星相關的某些獨特性質，並且當行星位於特定星座中自己的界時，被認為更添吉性。如果整個星座就像某顆行星的住所，那麼界就可比擬該住所內受不同行星掌管的各個房間。自然地，該行星在吉星的掌控下被視為更正面，而在凶星的掌控下則略減吉性。

埃及界

雖然埃及界被廣泛應用，在分配上卻無明確的系統原理，因此其分配邏輯仍是個謎。然而卻有一些令人著迷的模式可尋。在埃及界系統中，只有五顆行星界主；太陽和月亮被排除在外。包路斯指出，十二星座中，每顆行星分配到的度數總合，等於所謂「更大」或「完整」的行星年數：土星－57、木星－79、火星－66、金星－82、水星－76，這使得吉星比凶星擁有更多的度數。還有一種獨特的模式是，凶星之一總被分配為每個星座的最後一顆界主星。就每顆行星被分配的順序和度數而言，會傾向基於哪顆行星根據廟、旺或三分性有某種形式的主管權，予以首要分配。

例如，在金牛座、雙子座、處女座、天蠍座和射手座，其廟主星被賦予第一組界，而在天秤座和雙魚座，則是入旺主星被賦予優先權。托勒密注意到這種鬆散的模式，但是批評該模式不一致。

在批評了埃及界以及他認為屬於「迦勒底人」的另一組界之後，托勒密接著介紹了第三組界，聲稱是在一份舊的損壞手稿中發現的。通常這個部分被認為是托勒密自己發明的一套界，可能是為了給這些界更清晰、更一致的原理，因為他認為這是前面概述的埃及界和迦勒底界系統所缺乏的。與他的三分性主星系統一樣，托勒密的界在文藝復興時期之前幾乎沒有追隨者，直到里利和一些與他同時代的人採用並將之推廣。

◎外觀或外表

希臘化時期占星家偶爾會使用的另一個子區間是將每個星座分為三個10度的區段，稱為「外觀」（decans／faces）。外觀是從早期的埃及占星傳統繼承而來，最初三十六個10度中的每一個都與特定的恆星或星群相關，但在希臘化時期，則變成了黃道星座的10度子區間。

外觀偶爾出現在隨後的希臘化占星傳統中，不過多數後來的希臘化時期占星家所概述的方法中，其對黃道星座的影響力似乎愈趨減少或偏向從屬作用。

個人誕生星盤中上升點的外觀，有時可用來對命主的人生作出一般性預測。例如，赫菲斯提歐對處女座第一個外觀的描述是：

在第一個外觀出生的人將是善良的、喜愛歡笑、為許多人所愛；他將過著奢侈的生活，因無法跟女人定下來而無妻室，他的個人守護神和運氣將是他的保護者，雖然身體不特別健康，但也會得到醫療的解救；在他青年時期後，他將受女性青睞，並迎來美好的結局。

外觀似乎也被用來描述命主的真實外貌，以及他們身體特定部位的印記。再次引用赫菲斯提歐描述處女座第一個外觀的同一段落：此外觀的徵象：他的身材高挑、他的靈魂果敢、臉型勻稱，眼睛迷人、鼻子短塌但有點厚度。他的胸前會有一個印記。

在一些古代手稿中，外觀附有精美的插圖或是具有顯著特徵的人物描述，想必引起了象徵性的聯想。這也許就是為何外觀（decans）有時也作外觀（faces）的原因，源自希臘文prosōpon，該詞亦可表示「面具」、「臉龐」或「面貌」。 《赫爾墨斯占星文集》中保留的描述，比其他文獻來得更詳細。

例如，這是對白羊座第一個外觀的描述：

這是一個武裝星座，直立挺拔、行走、如人一般、雙腳站立似腳爪、雙手將一把雙面戰斧舉過頭頂。

希臘化傳統中有幾種不同的系統賦予外觀意義。一些外觀系統似乎試圖延續古埃及與外觀相關的某些面向，就像赫菲斯提歐將特定的埃及名稱歸屬給每個外觀。例如，他說巨蟹座的第一個外觀名為Sōthis，第二個名為Sit，第三個名為Chnoumis。這些名稱與一些古埃及神廟中記錄的外觀名稱列表一致，不過諾伊格鮑爾和帕克指出，赫菲斯提歐似乎將兩種不同的古代命名系統合併到他的列表中。某程度上，外觀在希臘化傳統中僅成為黃道星座的10度子區間，而不是基於特定恆星或星群的標記，因而多半不再與早期的埃及傳統有所連結。目前尚不清楚繼續使用的一些名稱是否僅僅是早期傳統遺留的痕跡。

迦勒底秩序的外觀系統