瀨戶內國際藝術祭2025的主視覺，在2025年新開放的區域「津田」拍攝，像是人們再次投入瀨戶內的象徵，剩下的少年則猶豫著是否一同躍入這片藝術之海。
什麼是「瀨戶內國際藝術祭」？
什麼是瀨戶內國際藝術祭？這個問題或許能以「在瀨戶內海的群島上每 3 年舉辦一次、以藝術活化地方的現代藝術祭典」一言蔽之。但若仔細思考這句話，可能會冒出更多的問題：「為什麼是3年舉辦一次？」、「為何小島們需要活化？」、「瀨戶內如何以藝術活化地方？」......，當然，許多人首先浮現的問題應該是「瀨戶內（海）在哪裡」？
瀨戶內海是被日本本州、四國、九州所包圍的日本最大內海，東西最長約450公里，南北最長約55公里，這片海域的沿岸地區「瀨戶內地方」與其上散布著的眾多島嶼便是瀨戶內國際藝術祭的舞台。
來源：Jacques Descloitres, MODIS Land Rapid Response Team, NASA/GSFC, Public domain, via Wikimedia Commons
來源：BehBeh, CC BY-SA 3.0 <http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/>, via Wikimedia Commons
為什麼是 3 年舉辦一次？
瀨戶內國際藝術祭自2010年首屆以來每3年舉辦一次未曾間斷，至今（2025）年已是第６屆，為什麼是以3年為單位？這個問題可以從地方角度與行政角度來看。雖然對遊客而言錯過一次瀨戶內藝術祭就必須苦等3年，但從地方角度切入，藝術祭的藝術總監北川富朗認為，「土地與藝術都需要自己的呼吸時間。保持最低限度的持續可能性，外界的觀光行為才會變成當地人們的幸福感受。」
若從行政執行面來看，每屆藝術祭結束之後的第一年便要進行該屆的反省，第二、第三年才能進入下一屆的企劃製作階段，以團隊量能來說三年一次其實僅是足以負荷的週期。此外，相對於這100天的盛大祭典，籌備期的1,000天並不是只有準備下一屆的藝術祭這樣的工作，平時在小島上仍會舉辦許多活動，這些活動與藝術祭同樣重要，因為這些保持地方互動的日常活動更能維繫地方情感1。
瀨戶內國際藝術祭的舞台就是島民們日常生活的土地。
為何小島們需要活化？
藝術作品遍地綻放的直島、有壯麗梯田和豐美作物的豊島、工業遺址轉化成美術館的犬島......，今日瀨戶內海上的小島們看似充滿活力與生命力，其實各自有著沉重的歷史：
- 直島：
1917年「三菱綜合材料」進駐直島北部後興建製錬所、發展煉銅相關重工業，創造的大量工作機會吸引許多人來到直島謀生，甚至也開發了島上的電影院、超市等休閒與生活設施，但產業發展造成的汙染會對環境與人類健康造成傷害，也種下島民生活與經濟過度依賴三菱企業發展的隱憂。為此，直島一度嘗試發展觀光，卻因種種因素以失敗告終。 - 豊島：
自古以來農漁業和乳業發達的豊島，在1983年「豊島總合觀光開發」開始偷偷將各種廢金屬、塑膠與汙泥等產業廢棄物運到島上掩埋或非法燃燒後，空氣、水源、土壤、和作物受到嚴重的污染，也深深影響島民的健康。直到1988年姫路海上保安署以違反「廢棄物處理法」舉發、隔年兵庫縣警方蒐證逮捕非法業者，繼以島民長期的抗爭與發聲，香川縣政府終於在2000年向豊島島民道歉，著手清運豊島上91萬噸的有害廢棄物與廢水處理。但風評被害的豊島也再難以撕下「垃圾島」的標籤。 - 犬島：
犬島過去出產優質的花崗岩（犬島御影），古時曾用於江戶城、大阪城、岡山城的石牆。1909年犬島精鍊所開設，在最興盛的10年間犬島居民曾達上千人，但1919年精煉所關閉和採石業衰退，使人口逐漸流失的犬島幾乎只剩下老年人和四處廢棄的空屋。 - 大島：
日本曾在1907年公布施行「癩預防法」，規範居無定所的癩病（leprosy，即漢生病、痲瘋病）患者「浮浪癩」必須隔離至療養所，在1909年於五個區域設立的專門療養所中，大島便是其中之一（1946年改稱國立療養所大島青松園）。直到1996年《痲瘋預防法》廢除以前的近90年間，進入療養所者會遭到強制隔離，許多患者與親友失去聯繫。
這些小島們乘載的故事，不僅是這片土地與居民的傷痕、有些更是使日本全國也感到痛苦的過去。然而這些複雜因素形成的問題與其衍生的種種，是人口逐漸流失的島民們難以根本解決或跨越的困境。於是，藝術的介入或許提供了一條面對歷史、與其共生甚至達到活化地方的路徑。
風景壯麗、作物豐美的豊島，其實很長一段時間籠罩在「垃圾島」的陰霾中。
瀨戶內如何以藝術活化地方？
2010年瀨戶內國際藝術祭以「海的復權」（海の復権）為主題，希望藝術家與在地居民合作，利用島嶼獨特的歷史、文化、地景或物產創作，透過外地遊客的觀光活絡地方經濟，進一步喚起地方居民對故鄉的笑容、自信與熱愛。瀨戶內國際藝術祭能獲得今日的成功，或可說是延續「1959～2006年的直島經驗」與結合「2000年起的越後妻有大地藝術祭經驗」兩條軸線：
- 1959～2006年的直島經驗
1959年，三宅親連上任直島町長2，為了避免經濟發展過度仰賴三菱企業，三宅町長提出將直島分為北、中、南三塊的發展策略：「北區是受三菱開發的主要經濟發展區域；中區是島民的主要生活場域；南區則要活用豐沛自然資源與景觀發展文化觀光產業」。1985年，福武書店（現為倍樂生集團，即巧連智的母公司）的創始人福武哲彥希望在瀨戶內海的島嶼上打造讓全世界兒童可以歡聚一堂的場所，與三宅町長將直島南面開發為帶有教育性質的文化觀光區域理念相合，兩人會談後商定了直島開發的項目。
1986年福武哲彥過世後，其子福武總一郎從東京回到故鄉岡山接手事業，延續父親的構想，福武總一郎買下直島南區的土地，並邀請安藤忠雄監修直島國際露營地。1989年7月直島國際露營地開始營業後，福武總一郎更決心從藝術出發，1991年，秋元雄史進入福武書店集團擔任旗下國吉康雄美術館主任研究員，並以策展人身份主導「直島倍樂生藝術之地（Benesse Art Site Naoshima）」藝術計畫。
1992年由安藤忠雄設計、結合旅館與美術館的倍樂生之家（Benesse House）開幕；2001年「Out of Bounds」企劃下誕生的草間彌生〈南瓜〉成為直島最具代表性的作品，也促成由藝術家改造古民家的「家計畫」，奠定藝術家運用場域特性，結合直島風土、環境、歷史創作「場域特定藝術（site-specific art）」的大原則。雖然秋元雄史在2006年離職，但這些年起累積的藝術活動、計畫與興建的館舍使直島成為知名的建築與現代藝術聖地，直島經驗也成為福武總一郎統籌瀨戶內國際藝術祭的重要基礎。 - 2000年起的越後妻有大地藝術祭經驗
早在2000年，遠在新潟縣的越後妻地區有便有以農田為舞台、以藝術為橋樑，連繫人與大自然的「大地の藝術祭」，透過藝術振興日漸凋敝、人口外流的越後妻有地區。福武總一郎在2003年拜訪第二屆越後妻有大地藝術祭後大受震撼，便於2006年邀請該藝術祭的重要推手——策展人北川富朗，帶著這樣寶貴的執行經驗來到瀨戶內，確立了往後瀨戶內國際藝術祭由福武總一郎為製作總監、北川富朗擔任藝術總監的模式。
1989年7月，直島國際露營地開始營業，當時設置卡雷爾·阿佩爾（Christiaan Karel Appel，1921—2006）的室外雕塑「蛙與貓」是直島最早的常設現代藝術作品。
在出發之前：參加瀨戶內國際藝術祭的備忘錄
- 建議購買並兌換實體作品鑑賞護照
瀨戶內國際藝術祭提會前販售作品鑑賞護照，憑該護照幾乎可以欣賞所有藝術祭中需要付費才能觀看的作品（各一次），比起分別支付參觀作品的費用更加優惠、便利（仍有少部分需要另外付費的作品和美術館）。
雖然鑑賞護照有數位app版，但強烈建議至資訊站或美術館等相關地點兌換成實體護照，因為藝術祭所有的作品都有一個蓋章處，實體護照的遊戲化集章體驗非常良好，常常會因為想多集幾個章而更有活力地體驗。 - 確定各島間的移動與島上的交通工具
前往瀨戶內各個島嶼的兩個主要港口分別為岡山縣的宇野港、香川縣的高松港，多數人也會選擇晚上住在港口、白天搭船前往小島。但抵達每座小島的船隻種類與船班時間各有不同，因此在出發前務必規劃好想去的島嶼、能夠搭乘的船班，若要當天購買船票，則務必請於開船前至少40分鐘至現場排隊購票。依照2025年的人潮來看，沒有提前抵達排隊很可能買不到船票，去程可能因此耽擱、回程則可能被困在島上。
此外，面積較大的島如直島、豐島、小豆島不建議徒步遊玩，必須謹慎思考租車自駕、事先預約電動腳踏車或查好公車班次（藝術祭的官方網站可查詢船班與島上巴士的班次資訊：https://setouchi-artfest.jp/tw/）。 - 事先預約想參觀的美術館與家計劃
直島新美術館、地中美術館、倍樂生之家美術館、衫本博司時間迴廊、李禹煥美術館、家計劃、豊島美術館等室內展區可以透過倍樂生之家的官網預約，且網站中有標註建議預約的館舍強烈建議事先預約參觀時間及購票，這些館舍都是相當知名且為許多人參訪藝術祭的重點，如果沒有事先預約，就算當一天大早抵達去現場詢問通常也已賣完票而無法參觀。（官網約兩個月前開放預約，需註冊會員：https://benesse-artsite.jp/zhtw/about/soichiro-fukutake.html）
結合旅館與美術館機能的倍樂生之家。
每個藝術作品前的說明牌，都是實體作品鑑賞護照的集章處。
瀨戶內海自古以來哺育著日本列島，從古代難波津港口孕育出的近畿中央文化到室町、戰國時代，至江戶時代後帶動全日本的繁榮，這些富饒卻在近代以後面臨隔離、破壞與衰退。透過「瀨戶內國際藝術祭」讓島嶼重拾活力、讓島民重拾笑容，並讓遠道而來的人們透過跳島進行現代藝術巡禮的同時，思考人類的生存之道與發展願景。
[1]資料來源：福武總一郎、北川富朗（2017）。從直島啟航的瀨戶內國際藝術祭：以藝術活化地方。臺北：遠流。
[2]三宅親連自1959年5月首次當選直島市町起連任9屆，任期長達36年，直至1995年4月卸任。期間致力於提升居民福祉和改善居住環境，並促進產業發展和加強教育文化活動。在三宅町長工業與觀光並存的發展策略下，「藤田観光」曾經來到直島推出建設飯店、餐廳、露營、海水浴場等設施的系列開發計畫，從岡山縣與香川縣來的觀光客一度絡繹不絕。然而開發在受到國立公園法規限制、日本經濟發展開始趨緩、社長過世等因素，藤田観光最終離開了直島。
