浮生漫錄|經歷恩典的復活節

閱讀時間約 2 分鐘
最近在教會參加了很多特別活動。首先,是參加以《斯帖記》《在黑暗中看見晨星》音樂劇演出,經歷神「反敗為勝」的恩典。
話説今年初,母校中文系有一位女同事請育嬰假,按理要挑選現有、在職的同事去代課,結果,系主任單單指定已退休的我。已經12年沒教大學部課程,我的年齡和台下的學生年齡已經相差半個世紀之多。我競競業業上課三個月後,學生的反應竟然還不錯,上週三下午系主任在系辦見到我,懇邀我在下學年(112學年度)開學時,繼續協助本系代課。
按照台灣高教界的生態,退休的教授,原先的地位頓時歸零,要重操舊業,得通過中文系的系評會議審查。所以,能再回大學教書,有神滿滿的恩典,感謝讚美主啊!
其次,是參加復活節《復活》短劇演出之後經歷神「復活的恩典」
我週六下午二時赴教會排戲之前,曾先去超商拿新買的書,竟然找不到才辦三個月的手機。這可是韓國Samsung 出廠的Galaxy Z Flips3,很新的5G手機,目前的要價仍然要4萬多。我翻箱搗櫃連續找了一天,座車車廂已經找遍,也去超商詢問,都找不到。我打算認栽,去電信商解約、買新手機。
因為手機太重要了,裏面有我的教會群組、牧養群組、學校群組、專業知識群組、親友家人群組,更要緊的還有銀行、理財的連結,丟了手機會有大麻煩。
剛正涵惠族長知悉,一直來關心。中午參加復活節主日,演完自己的配角戲,坐在教會,內心掩蓋不住沮喪。離開教會,我就要去解舊約買新機。涵惠突然有感動,要爲我禱告,安慰我的沮喪,勉勵我存一線盼望。
今天下午14:00,在開車去電信商辦理購買新手機前,打開四個車門,在陽光下作最後一次審視…,神真奇妙,神垂聽了禱告!就在汽車坐椅下方,不易發覺的夾縫,找到手機;我的手機「復活」了,重新復歸我所有了!
神是好神!為什麼要「遵主基督為聖?」(彼前3:15)因為,「所有的信心與盼望都出於神」(彼前1:21),兩天的沮喪,證明了僅僅只是遺失手機,單靠自己,都無法持續維持冷靜與信心。何況其他?神藉由涵惠為我禱告鼓舞我,使我原來非常濁劣的心情,頓然復活了!這是個非常感恩的復活節!
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從前日本漢學家池田温使用敦煌寫卷中的帳單、帳籍、登錄簿、戶口登記資料進行細緻的考察,展開了﹝中國社會經濟史﹞兼備微觀及宏觀的研究,曾沾溉了內地及台灣的中唐文史工作者。 池田温簡介 https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E6%B1%A0%E7%94%B0%E6%BA%AB
再次遇到窈慈,是她來東海應徵新聘教師,我在窈慈的學術演講中,知道她近幾年的工作與研究概況,很可惜窈慈並未被正取。但系裡同仁覺得窈慈有一定的學術素養,很適合在東海貢獻才能,於是以兼任教師聘用。這中間我們曾在基督信仰,有一些交流。後來我也退休離開東海,只能斷斷續續透過網路通訊軟體連絡了。
日本人將不上班、不上學、窩居家中狹小空間,足不出戶,與世隔絕的隐遁人士謂之「繭居族」(hikikomori);其中固然不乏没工作能力的「魯蛇族」,可也有相當比例是學歷高、收入豐的中、高齡繭居人士。
﹝靜思筆記|繭居人語﹞2022/03/13 來,斟滿杯,趁陽春的淑氣, 把你累贅的冬衣懺悔拋棄; 時間的小鳥只有短短一程 可飛––而小鳥已經鼓翼。 這是波斯詩人奧瑪.開儼《魯拜集》第七首,上面徵引的是台大外文系陳次雲教授由Edward FitzGerald英譯本翻成的中譯。
葛來西安是17世紀耶穌會教士,已如是說,何況當今的信息絕大多數是有意「餵食」的;無論「餵食者」來自何方,如果你認真,也一定發覺:查核信息真假其實是槓上一整個「勢力」,「追求真相」可視為「認知作戰」,其費力耗時、耗費資源,决不少於往昔的十、百、千倍。
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