靜思筆記
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哲理思維的心得
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這張圖片是前蘇聯流亡作家亞歷山大·索忍尼辛的名言。是他對布爾什維克的嚴厲批評，指出他們根本不是俄羅斯人，並且對俄羅斯人和基督徒懷有仇恨。 他提到布爾什維克在俄羅斯進行大規模的屠殺，並認為全球媒體對此事件的無知和冷漠，在在證明媒體已被布爾什維克所控制。 全文的中文版本如下..
嗨，晚安！説謊者何時欠缺來著？只是愈來愈不明白教育到底教導了些甚麼？
我正坐在河岸上，觀看著長河蜿蜒流過，閃閃發光的絲帶似乎無限延伸。 河水清涼，倒映著天空的雲影，形成一片蔚藍的鏡子。這裡潛藏著深刻的意涵，可以通往心靈深處。
我凝視著流水，先是想起生命的無常。 流水雖然千變萬化，卻始終如一，給人永恆如斯的感覺，似是孔子説的：「逝者如斯，不捨晝夜。」。其實
嗨，晨歡！是的，自也喜賞傍晚鎔金之河！
所謂「認知戰」是一種結合多元領域技術，旨在影響個人、團體或國家對於某一問題、事件或局勢的思考方式。其目的是透過釋放資訊去影響，進而破壞敵方社會既有的、互信的基礎，並加深其對立，降低其士氣，打擊對手的計畫及其開展活動的能力。認知戰常常聚焦在被攻擊方的思惟運作能力、心理意識和邏輯習慣。
Great exploration on "warfare". Very informative and useful piece. What terminology， both in Mandarin and in English, Cognitive warfare, cyber warfare, "unrestricted warfare", et cetera, all have to be familiarized with, even for professional military personnel。
各領域的頂尖人物，當他們陳述自己成功的歷程時，常將一切的成就，都歸給神。他們的真聰明，是將天啟與人智兼容並蓄。
李教授好學養，中英雙修。
西班牙神父巴塔莎·葛來西安（Baltasar Gracián）說：「欲造卓越，兩者皆備。兩者兼具，卓越更上層樓。平庸而能努力，較優秀而不努力，行之更遠。肯下功夫，功不唐捐。若能如此，可以求名。有人即最簡單的事情也不能努力。努力幾乎每每有賴於氣質。做不重要的差事，無妨 平庸︰你可以說天生我才爲
人生創造的本質，即是天資加上努力。或許也能說是透過努力，天資才可能被具體彰顯出來。That is a very inspiring quote.
「邪惡」必致「敗壞」，雖然是語意相近的「孿生兄弟 」，二者仍有些微區別。「邪惡」（Evil）基本上指的是行為態度的極度不堪。然而「敗壞」(Corrupt）一詞，則是指品格狀態的高度崩壞。
在現今的社會難呀！一個發言不慎就會被炎上，出事了都是踢皮球或者睜眼說瞎話！嘆息
很多人在抱怨「經驗」沒有辦法「傳承」， 責怪一般人只剩「會說的嘴巴」，往往関上「能聽的耳朶」；如果有年齡差距或代間差距，面對長者有關經驗的訓諭，客氣一點的人，可能給你面子，作出傾聽狀，却完全沒把你基於經驗作的建議聽入心。態度差的，大有可能直接把你的話當空氣
看了教授的文章勾起了我很大的感慨，七十多年前大陸雖歷經了文化大革命，顛覆了中華文化五千年的思想,但強國十幾年來在已經慢慢的將這些智慧找回來。反觀台灣課綱的修改，卻廢了文言文、不讀論語，否定祖宗的智慧經驗，無異於台灣的文化革命
尺度指量度的範圍。是用以測量、評估或描述事物、現象或概念的標準或框架。而恥度就是「羞恥度」的簡化，指人對自己行為表現或處世狀態感到羞愧、尷尬或不安的程度，
更難突破的是文化壓力，如何無視文化壓力做回自己，比起個人情感上羞恥心，更加難以突破。
我們各級的教育體系又普遍缺乏邏輯學科或思考方法的課程設計，所以，在公衆言論領域，常常聽聞有心人貌似「精確」實則「曖昧」的表述，國人也往往不能判斷其意義真僞及説話人的真實意向。
嗨，晨愉！言語道斷離客觀遠矣
當智慧型手機幾乎可以取代電子及平面媒體時，已經很少人端坐家中，藉由電視收看新聞。如果有，也僅僅把它當作電腦顯示器使用。同時，國人收視新聞的方式也已大幅改變，慣以收看「新聞談話節目」取代收看新聞台。
認同+1其實，政論節目就是各說各話，哪有什麼公正、客觀可言？但新聞節目不是，報導的內容一定要做到「平衡」；若做不到，又談何真相？
