春草青青萬里餘，邊城落日見離居。情知海上三年別，不寄雲間一紙書。---唐-張旭〈春草〉
此詩僅四句二十字，然其所營造之意境，卻涵容了無窮的情感與想像。首句以「春草青青」起興，鋪寫萬里無際之景象，春草既代表著自然的繁茂與生命的延續，也象徵著離愁的綿長。綠色的春草在詩人筆下不僅是季節的符號，更
春草青青萬里餘，邊城落日見離居。情知海上三年別，不寄雲間一紙書。---唐-張旭〈春草〉
此詩僅四句二十字，然其所營造之意境，卻涵容了無窮的情感與想像。首句以「春草青青」起興，鋪寫萬里無際之景象，春草既代表著自然的繁茂與生命的延續，也象徵著離愁的綿長。綠色的春草在詩人筆下不僅是季節的符號，更
北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。---唐‧蘇頲〈汾上驚秋〉
〈汾上驚秋〉是唐代詩人蘇頲的一首五言絕句，雖僅二十字，卻以極簡意象營造出深邃的意境。以下結合詩人背景、創作語境，並從傳統詩評的「弦外之音」與現代視角雙重路徑，析論其藝術成就。
北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。---唐‧蘇頲〈汾上驚秋〉
〈汾上驚秋〉是唐代詩人蘇頲的一首五言絕句，雖僅二十字，卻以極簡意象營造出深邃的意境。以下結合詩人背景、創作語境，並從傳統詩評的「弦外之音」與現代視角雙重路徑，析論其藝術成就。
本文從「微觀敘事」與「生態觀照」角度重讀韓愈《盆池五首》。此詩寄託晚年心境，體現中唐文人「以小見大」的審美取向。其藝術特色在於白描與擬人化並用、科學觀察與詩意想像結合，並透過層遞結構由物入理。歷代評論肯定其「化小為大」之筆力，近代學者則論其「微觀美學」。
本文從「微觀敘事」與「生態觀照」角度重讀韓愈《盆池五首》。此詩寄託晚年心境，體現中唐文人「以小見大」的審美取向。其藝術特色在於白描與擬人化並用、科學觀察與詩意想像結合，並透過層遞結構由物入理。歷代評論肯定其「化小為大」之筆力，近代學者則論其「微觀美學」。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。——唐·劉禹錫〈元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子〉
此詩作於元和十年（815），為劉禹錫自永貞革新失敗、被貶朗州十載，重返長安的作品。短短四句，表面看不過是玄都觀賞花之作，實則暗含辛辣的諷刺。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。——唐·劉禹錫〈元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子〉
此詩作於元和十年（815），為劉禹錫自永貞革新失敗、被貶朗州十載，重返長安的作品。短短四句，表面看不過是玄都觀賞花之作，實則暗含辛辣的諷刺。
「丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」---韓愈〈題楚昭王廟〉
韓愈在唐代中期文壇，不僅是古文運動倡導者，其詩歌亦以語言蒼勁、議論深刻著稱。元和十四年，韓愈上諫迎佛骨表，大大觸怒篤信佛教的唐憲宗，當朝被貶為潮州刺史。韓愈在趕赴貶所途中，行經楚昭王廟，不禁觸景生情
「丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」---韓愈〈題楚昭王廟〉
韓愈在唐代中期文壇，不僅是古文運動倡導者，其詩歌亦以語言蒼勁、議論深刻著稱。元和十四年，韓愈上諫迎佛骨表，大大觸怒篤信佛教的唐憲宗，當朝被貶為潮州刺史。韓愈在趕赴貶所途中，行經楚昭王廟，不禁觸景生情
〈寄全椒山中道士〉不僅是即景寄懷之作，更深刻映照中唐官員仕宦與隱逸的矛盾。韋應物以簡淡清新的景物描寫，寄託深邃的心靈自白；其「郡齋詩」不僅豐富了唐詩的題材，更為後世文人提供了調和仕隱矛盾的範式。凡此種種，使韋詩於中晚唐詩史中，具有不可忽視的啟發意義。
〈寄全椒山中道士〉不僅是即景寄懷之作，更深刻映照中唐官員仕宦與隱逸的矛盾。韋應物以簡淡清新的景物描寫，寄託深邃的心靈自白；其「郡齋詩」不僅豐富了唐詩的題材，更為後世文人提供了調和仕隱矛盾的範式。凡此種種，使韋詩於中晚唐詩史中，具有不可忽視的啟發意義。
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。别有玉盤承露冷，無人起就月中看。--裴潾《裴給事宅白牡丹》
唐代文學之盛，表現在題材的多樣與詩境的深廣。咏物詩尤為士人所喜，蓋以物寓志，既可避世諱言，又能彰顯人格。裴潾《裴給事宅白牡丹》即為此類之佳作。其詩篇幅不長，然意象精粹，對比鮮明，寓意深邃。
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。别有玉盤承露冷，無人起就月中看。--裴潾《裴給事宅白牡丹》
唐代文學之盛，表現在題材的多樣與詩境的深廣。咏物詩尤為士人所喜，蓋以物寓志，既可避世諱言，又能彰顯人格。裴潾《裴給事宅白牡丹》即為此類之佳作。其詩篇幅不長，然意象精粹，對比鮮明，寓意深邃。
杜甫一生的詩心沉鬱頓挫，常在盛景中見憂患。《贈花卿》正是代表作之一，華美的樂聲描繪，看似讚揚友人花卿的才藝，卻同時隱含對亂世禮樂失序的深切警惕。讀此詩，既聞繁華樂舞之聲，也能感受到杜甫內心的憂慮。
杜甫一生的詩心沉鬱頓挫，常在盛景中見憂患。《贈花卿》正是代表作之一，華美的樂聲描繪，看似讚揚友人花卿的才藝，卻同時隱含對亂世禮樂失序的深切警惕。讀此詩，既聞繁華樂舞之聲，也能感受到杜甫內心的憂慮。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
「孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷絃收與淚痕深。」王昌齡《聽流人唱水調子》是一首七絶，篇幅不長，卻蘊含寫景與抒情之妙。此詩之勝處，在於以簡練筆墨構築層層景象，運用聲、色、形、雨相互交織，將流人之愁苦化為共鳴，使讀者在美麗而淒清的畫面中，體會到深沉的抒情力量。
「孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷絃收與淚痕深。」王昌齡《聽流人唱水調子》是一首七絶，篇幅不長，卻蘊含寫景與抒情之妙。此詩之勝處，在於以簡練筆墨構築層層景象，運用聲、色、形、雨相互交織，將流人之愁苦化為共鳴，使讀者在美麗而淒清的畫面中，體會到深沉的抒情力量。
在中唐裂變的年代，詩與仕不再是平行線。宰相武元衡在被貶赴蜀途中，寫下《題嘉陵驛》，表面記行旅，實則藏心跡。這不是一首風景詩，而是一段權力沉浮的自白，一封寫給自己命運的遺書。
在中唐裂變的年代，詩與仕不再是平行線。宰相武元衡在被貶赴蜀途中，寫下《題嘉陵驛》，表面記行旅，實則藏心跡。這不是一首風景詩，而是一段權力沉浮的自白，一封寫給自己命運的遺書。
唐代詩人張若虛《全唐詩》存詩二篇，然其《春江花月夜》藝術成就之高，意境之深，卻足以橫絕一時，為千古傳頌名篇。詩題雖沿承樂府舊題，然全詩已脫離傳統樂府歌辭俗艷之習氣，藉由「春、江、花、月、夜」五字作為構思綱領，四句一段一換韻，結構儼然；鋪展出融合自然、情感與哲理的長卷，展現中國古典詩歌藝術之巔峰境界。
唐代詩人張若虛《全唐詩》存詩二篇，然其《春江花月夜》藝術成就之高，意境之深，卻足以橫絕一時，為千古傳頌名篇。詩題雖沿承樂府舊題，然全詩已脫離傳統樂府歌辭俗艷之習氣，藉由「春、江、花、月、夜」五字作為構思綱領，四句一段一換韻，結構儼然；鋪展出融合自然、情感與哲理的長卷，展現中國古典詩歌藝術之巔峰境界。
「邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風。舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。」(唐.李賀《南園》十三首其九) 李賀這首短詩猶如一枚時光膠囊，將「歷史記憶」、「當下體驗」及「未來想像」壓縮在短短28個字之中。從表面的文字來看，詩人似在表達一種隱逸情懷，但細讀之下，我們會發現：其中蘊含著更為複雜的時光辯證。
「邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風。舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。」(唐.李賀《南園》十三首其九) 李賀這首短詩猶如一枚時光膠囊，將「歷史記憶」、「當下體驗」及「未來想像」壓縮在短短28個字之中。從表面的文字來看，詩人似在表達一種隱逸情懷，但細讀之下，我們會發現：其中蘊含著更為複雜的時光辯證。
唐代宗寶應元年(762年)夏，杜甫來到成都，已經兩年多。承成都尹嚴武的資助，生活逐漸穩定。和村野父老往來，承鄰里村民見贈一籠櫻桃，杜甫非常開心，作了《野人送朱櫻》一首抒發他的欣喜及飄泊西南的複雜感受，此為杜甫七律的精品。
唐代宗寶應元年(762年)夏，杜甫來到成都，已經兩年多。承成都尹嚴武的資助，生活逐漸穩定。和村野父老往來，承鄰里村民見贈一籠櫻桃，杜甫非常開心，作了《野人送朱櫻》一首抒發他的欣喜及飄泊西南的複雜感受，此為杜甫七律的精品。
最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票，溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》，進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》，這樣的巧合，無疑是經典的奇妙聚會。
最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票，溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》，進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》，這樣的巧合，無疑是經典的奇妙聚會。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
漢代古樂府原本就有〈短歌行〉，屬於〈相和歌˙平調曲〉，依據樂曲的長短，又有「長歌」、「短歌」之別。曹操共有兩首〈短歌行〉，其中一首為雜言體，本詩則為四言體。在結構上每四句自成樂章，並更換韻腳，八句為一段落，全詩共四段，結構非常清楚。
漢代古樂府原本就有〈短歌行〉，屬於〈相和歌˙平調曲〉，依據樂曲的長短，又有「長歌」、「短歌」之別。曹操共有兩首〈短歌行〉，其中一首為雜言體，本詩則為四言體。在結構上每四句自成樂章，並更換韻腳，八句為一段落，全詩共四段，結構非常清楚。
曹操的歷史形象複雜。章回小說《三國演義》裡，曹操呈現梟雄的形象，這是傳統民間的見地。正史《三國志》的紀錄，則是一位宰輔重臣，在漢末政壇表現得幹練有為。《曹瞞傳》或《世說新語》的記錄，則又呈現特異的性情和複雜的人格。然而最能真實呈現曹操內心世界的，當推他的詩文。〈短歌行〉正是契入曹操內心世界的名篇。
曹操的歷史形象複雜。章回小說《三國演義》裡，曹操呈現梟雄的形象，這是傳統民間的見地。正史《三國志》的紀錄，則是一位宰輔重臣，在漢末政壇表現得幹練有為。《曹瞞傳》或《世說新語》的記錄，則又呈現特異的性情和複雜的人格。然而最能真實呈現曹操內心世界的，當推他的詩文。〈短歌行〉正是契入曹操內心世界的名篇。
春草青青萬里餘，邊城落日見離居。情知海上三年別，不寄雲間一紙書。---唐-張旭〈春草〉
此詩僅四句二十字，然其所營造之意境，卻涵容了無窮的情感與想像。首句以「春草青青」起興，鋪寫萬里無際之景象，春草既代表著自然的繁茂與生命的延續，也象徵著離愁的綿長。綠色的春草在詩人筆下不僅是季節的符號，更
春草青青萬里餘，邊城落日見離居。情知海上三年別，不寄雲間一紙書。---唐-張旭〈春草〉
此詩僅四句二十字，然其所營造之意境，卻涵容了無窮的情感與想像。首句以「春草青青」起興，鋪寫萬里無際之景象，春草既代表著自然的繁茂與生命的延續，也象徵著離愁的綿長。綠色的春草在詩人筆下不僅是季節的符號，更
北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。---唐‧蘇頲〈汾上驚秋〉
〈汾上驚秋〉是唐代詩人蘇頲的一首五言絕句，雖僅二十字，卻以極簡意象營造出深邃的意境。以下結合詩人背景、創作語境，並從傳統詩評的「弦外之音」與現代視角雙重路徑，析論其藝術成就。
北風吹白雲，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞。---唐‧蘇頲〈汾上驚秋〉
〈汾上驚秋〉是唐代詩人蘇頲的一首五言絕句，雖僅二十字，卻以極簡意象營造出深邃的意境。以下結合詩人背景、創作語境，並從傳統詩評的「弦外之音」與現代視角雙重路徑，析論其藝術成就。
本文從「微觀敘事」與「生態觀照」角度重讀韓愈《盆池五首》。此詩寄託晚年心境，體現中唐文人「以小見大」的審美取向。其藝術特色在於白描與擬人化並用、科學觀察與詩意想像結合，並透過層遞結構由物入理。歷代評論肯定其「化小為大」之筆力，近代學者則論其「微觀美學」。
本文從「微觀敘事」與「生態觀照」角度重讀韓愈《盆池五首》。此詩寄託晚年心境，體現中唐文人「以小見大」的審美取向。其藝術特色在於白描與擬人化並用、科學觀察與詩意想像結合，並透過層遞結構由物入理。歷代評論肯定其「化小為大」之筆力，近代學者則論其「微觀美學」。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。——唐·劉禹錫〈元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子〉
此詩作於元和十年（815），為劉禹錫自永貞革新失敗、被貶朗州十載，重返長安的作品。短短四句，表面看不過是玄都觀賞花之作，實則暗含辛辣的諷刺。
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。——唐·劉禹錫〈元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子〉
此詩作於元和十年（815），為劉禹錫自永貞革新失敗、被貶朗州十載，重返長安的作品。短短四句，表面看不過是玄都觀賞花之作，實則暗含辛辣的諷刺。
「丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」---韓愈〈題楚昭王廟〉
韓愈在唐代中期文壇，不僅是古文運動倡導者，其詩歌亦以語言蒼勁、議論深刻著稱。元和十四年，韓愈上諫迎佛骨表，大大觸怒篤信佛教的唐憲宗，當朝被貶為潮州刺史。韓愈在趕赴貶所途中，行經楚昭王廟，不禁觸景生情
「丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」---韓愈〈題楚昭王廟〉
韓愈在唐代中期文壇，不僅是古文運動倡導者，其詩歌亦以語言蒼勁、議論深刻著稱。元和十四年，韓愈上諫迎佛骨表，大大觸怒篤信佛教的唐憲宗，當朝被貶為潮州刺史。韓愈在趕赴貶所途中，行經楚昭王廟，不禁觸景生情
〈寄全椒山中道士〉不僅是即景寄懷之作，更深刻映照中唐官員仕宦與隱逸的矛盾。韋應物以簡淡清新的景物描寫，寄託深邃的心靈自白；其「郡齋詩」不僅豐富了唐詩的題材，更為後世文人提供了調和仕隱矛盾的範式。凡此種種，使韋詩於中晚唐詩史中，具有不可忽視的啟發意義。
〈寄全椒山中道士〉不僅是即景寄懷之作，更深刻映照中唐官員仕宦與隱逸的矛盾。韋應物以簡淡清新的景物描寫，寄託深邃的心靈自白；其「郡齋詩」不僅豐富了唐詩的題材，更為後世文人提供了調和仕隱矛盾的範式。凡此種種，使韋詩於中晚唐詩史中，具有不可忽視的啟發意義。
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。别有玉盤承露冷，無人起就月中看。--裴潾《裴給事宅白牡丹》
唐代文學之盛，表現在題材的多樣與詩境的深廣。咏物詩尤為士人所喜，蓋以物寓志，既可避世諱言，又能彰顯人格。裴潾《裴給事宅白牡丹》即為此類之佳作。其詩篇幅不長，然意象精粹，對比鮮明，寓意深邃。
長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。别有玉盤承露冷，無人起就月中看。--裴潾《裴給事宅白牡丹》
唐代文學之盛，表現在題材的多樣與詩境的深廣。咏物詩尤為士人所喜，蓋以物寓志，既可避世諱言，又能彰顯人格。裴潾《裴給事宅白牡丹》即為此類之佳作。其詩篇幅不長，然意象精粹，對比鮮明，寓意深邃。
杜甫一生的詩心沉鬱頓挫，常在盛景中見憂患。《贈花卿》正是代表作之一，華美的樂聲描繪，看似讚揚友人花卿的才藝，卻同時隱含對亂世禮樂失序的深切警惕。讀此詩，既聞繁華樂舞之聲，也能感受到杜甫內心的憂慮。
杜甫一生的詩心沉鬱頓挫，常在盛景中見憂患。《贈花卿》正是代表作之一，華美的樂聲描繪，看似讚揚友人花卿的才藝，卻同時隱含對亂世禮樂失序的深切警惕。讀此詩，既聞繁華樂舞之聲，也能感受到杜甫內心的憂慮。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
「舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」--《蘇台覽古》。「越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。」--《越中覽古》。李白一生遊蹤廣闊，於吳越之地，曾作《蘇台覽古》與《越中覽古》，皆為追懷往昔之作。清人黃叔燦在《唐詩箋注》中指出，二首體局各異。
「孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷絃收與淚痕深。」王昌齡《聽流人唱水調子》是一首七絶，篇幅不長，卻蘊含寫景與抒情之妙。此詩之勝處，在於以簡練筆墨構築層層景象，運用聲、色、形、雨相互交織，將流人之愁苦化為共鳴，使讀者在美麗而淒清的畫面中，體會到深沉的抒情力量。
「孤舟微月對楓林，分付鳴箏與客心。嶺色千重萬重雨，斷絃收與淚痕深。」王昌齡《聽流人唱水調子》是一首七絶，篇幅不長，卻蘊含寫景與抒情之妙。此詩之勝處，在於以簡練筆墨構築層層景象，運用聲、色、形、雨相互交織，將流人之愁苦化為共鳴，使讀者在美麗而淒清的畫面中，體會到深沉的抒情力量。
在中唐裂變的年代，詩與仕不再是平行線。宰相武元衡在被貶赴蜀途中，寫下《題嘉陵驛》，表面記行旅，實則藏心跡。這不是一首風景詩，而是一段權力沉浮的自白，一封寫給自己命運的遺書。
在中唐裂變的年代，詩與仕不再是平行線。宰相武元衡在被貶赴蜀途中，寫下《題嘉陵驛》，表面記行旅，實則藏心跡。這不是一首風景詩，而是一段權力沉浮的自白，一封寫給自己命運的遺書。
唐代詩人張若虛《全唐詩》存詩二篇，然其《春江花月夜》藝術成就之高，意境之深，卻足以橫絕一時，為千古傳頌名篇。詩題雖沿承樂府舊題，然全詩已脫離傳統樂府歌辭俗艷之習氣，藉由「春、江、花、月、夜」五字作為構思綱領，四句一段一換韻，結構儼然；鋪展出融合自然、情感與哲理的長卷，展現中國古典詩歌藝術之巔峰境界。
唐代詩人張若虛《全唐詩》存詩二篇，然其《春江花月夜》藝術成就之高，意境之深，卻足以橫絕一時，為千古傳頌名篇。詩題雖沿承樂府舊題，然全詩已脫離傳統樂府歌辭俗艷之習氣，藉由「春、江、花、月、夜」五字作為構思綱領，四句一段一換韻，結構儼然；鋪展出融合自然、情感與哲理的長卷，展現中國古典詩歌藝術之巔峰境界。
「邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風。舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。」(唐.李賀《南園》十三首其九) 李賀這首短詩猶如一枚時光膠囊，將「歷史記憶」、「當下體驗」及「未來想像」壓縮在短短28個字之中。從表面的文字來看，詩人似在表達一種隱逸情懷，但細讀之下，我們會發現：其中蘊含著更為複雜的時光辯證。
「邊讓今朝憶蔡邕，無心裁曲臥春風。舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。」(唐.李賀《南園》十三首其九) 李賀這首短詩猶如一枚時光膠囊，將「歷史記憶」、「當下體驗」及「未來想像」壓縮在短短28個字之中。從表面的文字來看，詩人似在表達一種隱逸情懷，但細讀之下，我們會發現：其中蘊含著更為複雜的時光辯證。
唐代宗寶應元年(762年)夏，杜甫來到成都，已經兩年多。承成都尹嚴武的資助，生活逐漸穩定。和村野父老往來，承鄰里村民見贈一籠櫻桃，杜甫非常開心，作了《野人送朱櫻》一首抒發他的欣喜及飄泊西南的複雜感受，此為杜甫七律的精品。
唐代宗寶應元年(762年)夏，杜甫來到成都，已經兩年多。承成都尹嚴武的資助，生活逐漸穩定。和村野父老往來，承鄰里村民見贈一籠櫻桃，杜甫非常開心，作了《野人送朱櫻》一首抒發他的欣喜及飄泊西南的複雜感受，此為杜甫七律的精品。
最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票，溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》，進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》，這樣的巧合，無疑是經典的奇妙聚會。
最近因討論台灣中華郵政《麗人行》郵票，溯源至台北故宮博物院宋代畫家李公麟的《畫麗人行卷》，進而追本至詩聖杜甫的新樂府詩《麗人行》，這樣的巧合，無疑是經典的奇妙聚會。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
韓愈的五古中，《秋懷詩》十一首是一組很特殊的作品。因為韓愈運用高度精鍊的語言，展現一貫豪宕的本色，但是意匠經營之間，也兼有阮籍、陶、謝的姿釆。古代詩評家對《秋懷詩》十一首評價甚高。
漢代古樂府原本就有〈短歌行〉，屬於〈相和歌˙平調曲〉，依據樂曲的長短，又有「長歌」、「短歌」之別。曹操共有兩首〈短歌行〉，其中一首為雜言體，本詩則為四言體。在結構上每四句自成樂章，並更換韻腳，八句為一段落，全詩共四段，結構非常清楚。
漢代古樂府原本就有〈短歌行〉，屬於〈相和歌˙平調曲〉，依據樂曲的長短，又有「長歌」、「短歌」之別。曹操共有兩首〈短歌行〉，其中一首為雜言體，本詩則為四言體。在結構上每四句自成樂章，並更換韻腳，八句為一段落，全詩共四段，結構非常清楚。
曹操的歷史形象複雜。章回小說《三國演義》裡，曹操呈現梟雄的形象，這是傳統民間的見地。正史《三國志》的紀錄，則是一位宰輔重臣，在漢末政壇表現得幹練有為。《曹瞞傳》或《世說新語》的記錄，則又呈現特異的性情和複雜的人格。然而最能真實呈現曹操內心世界的，當推他的詩文。〈短歌行〉正是契入曹操內心世界的名篇。
曹操的歷史形象複雜。章回小說《三國演義》裡，曹操呈現梟雄的形象，這是傳統民間的見地。正史《三國志》的紀錄，則是一位宰輔重臣，在漢末政壇表現得幹練有為。《曹瞞傳》或《世說新語》的記錄，則又呈現特異的性情和複雜的人格。然而最能真實呈現曹操內心世界的，當推他的詩文。〈短歌行〉正是契入曹操內心世界的名篇。