學院宮牆
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學術研究曾是我的工作，學界的人事物仍然縈繞我心。轉型為數位平台作者之後，依舊接觸許多藝文及學術活動，也回憶起過去的師長、同道、好友，這些紀錄，都集結在此處，歡迎文友指教。
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日前撰寫一篇《靜思筆記｜多元思考之必要》，持續在思考方法方面繼續搜索，頗有斬獲。在思考方法的最前沿，不少新理論正在挑戰我們對認知的傳統理解，並為如何更有效地思考提供新的見解。以下列舉幾個重要的方向。
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這幢大樓原本屬於〔國立空中大學〕的產業，也是國立空中大學台中面授中心的主場地。在中興大學〔人文大樓〕尚未興建，文學院院址就在現地。
青山依舊在，幾度夕陽紅
君不見，如今還是有人前仆後繼，投入文史哲研究領域。現在仍挺起胸膛行走在〔文理大道〕上的，肯定是胸懷鴻鵠之志、眼光放在未來的年輕人。他們深知：在這塊領域要出人頭地，必須經受長期的熬煉。
嗨，晨愉！東海是那些年服役常往之處，景觀似稍變，唯教堂如常
鐘金水先生是台中市梧棲區頂寮里里長，長期關注民間史料搜集和典藏。本次古早賣身契特展內容包括：收養、人身買(典)賣、婚約、認祖歸宗、賣子賣女、過繼、離婚、夫死招婿、夫死改嫁、出妻別嫁(賣某做大舅) 一共九十餘件契約書，時間從清代中期至民國、日據、台灣光復，前後長達兩百年之久。
實在是不勝唏噓，一紙賣契，背後多少淚
去年6月間有機會審閲譚嘉明先生的博士學位論文《九龍城華人社區與「樂善堂」的建立與發展》，頗感興味，也對於香港史的研究議題，增長不少知識。譚嘉明先生這篇文章有兩個重點 ，一是〔九龍城華人社區的發展簡史〕；另一個重點是〔「樂善堂」的建立與發展〕。
《唐語林》裡面的材料主要是雜史筆記，並非「大歷史」的史料；《唐語林》最寶貴的地方是「小歷史 」，是珍貴的私家記錄、獨門記錄，這些資料是反映唐代士人社會心靈深處的珍貴紀錄。
為了老師大作，我竟然翻了四庫全書~～～
趙老師在大學雖然學的是數學，畢業後卻努力寫作，成為知名作家。以《半下流社會》、《半上流社會》、《重生島》、《子午線上》等長篇小說，以及中篇小說、短篇小說、文學美學論集、散文集等三十餘冊，蚩聲於七、八零年代的臺灣文藝界。
念國中時，學校訂了中央日報，當時的學生都喜歡讀副刊，很是搶手，懷念那樣的日子。知道這個名字，但不知為何，沒看過他的長篇。
在當代高等學術教育，有關「專精和博通孰重」之問題，已經討論得夠多了，兩者應該「相輔相成」也是普遍的共識，但在不同的學科，仍有不同之側重和爭議。重視專精者，強調在特定領域深度學習以取得專業知識絶對必要；然而側重博通者，則强調必須具備跨學科的廣泛知識和能力，才是變動不居的現代社會最需..
報告教授，以現在的教育體系和教材選擇，要培育Ｔ型人才恐怕不容易。現在的基礎教育太過重量不重質，全然不管學生是否能吸收，也不管教師能否掌握教學進度及深度，根本就是單向式的填鴨，讓學生學習的胃口盡失。從多年前某人提倡的西式教改制度，已宣告徹底失敗。
我出身寒門，的家世背景並不高。家父生前是個炸藥工人，從事製造雷管、導火索這類引爆物，供築路、開礦之用。父母都沒受到很好的教育。感謝他倆辛勤付出，養育了五個孩子。唯獨我一生有幸在學術界服務，接觸到很多幫助我，應該感謝的人。他們都在高等教育界，都是我的師長輩。
嗨，萬福！知遇難尋耶
