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學院宮牆

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學術研究曾是我的工作,學界的人事物仍然縈繞我心。轉型為數位平台作者之後,依舊接觸許多藝文及學術活動,也回憶起過去的師長、同道、好友,這些紀錄,都集結在此處,歡迎文友指教。

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李建崑
發佈於學院宮牆
茶花,尤其是山茶花,在佛教文化中承載著深厚的象徵意義。它既是自然美的代表,也反映了佛教的哲學思想,具備無常、純淨、供養與慈悲等多重內涵。
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真然
2025/02/07
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李建崑
發佈於學院宮牆
語言是個豐富多彩的世界,其中隱喻更賦予生動和具象的力量。所謂「隱喻」就是「以此喻彼」,使抽象的概念化為具體、成為可以感知的對象。認知語言學家普遍認為:「隱喻是認識世界的工具」,而其中,動物隱喻又扮演重要的角色。這些隱喻不僅反映人類對事物的觀察和認識,更將自身經驗和情感投射到物象之上。
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彼得潘
2025/01/24
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李建崑
2025/01/24
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李建崑
發佈於學院宮牆
某學生擔任通識教育教師多年,提及國內不少科技大學主事者,明知需要通識教育,却未必擁有正確的認知,使得教師們糾結在「趨向博雅」還是「趨向通識」,工作得相當辛苦,却未必達成效果。 歐美大學的博雅教育 (Liberal Arts) 和通識教育 (Liberal Education) 雖然在目標和範圍。
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彼得潘
2025/01/18
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李建崑
2025/01/18
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李建崑
發佈於學院宮牆
今天下午,很榮幸應聘擔任台中市某知名私大的博士學位口試委員,這位研究生完成了答辯,榮獲文學博士學位。他擁有很好的中國古典文學基礎,繼續鑽研下去,肯定能在文史學界,大展身手。 他作的是「區域文學」的議題,事前我除了詳讀高達360頁的論文定槀,也為自己的提問做足了功課。所
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林漢清
2025/01/06
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李建崑
2025/01/07
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李建崑
發佈於學院宮牆
最近,台灣政壇風起雲湧,藍、白、綠三路政客捉對廝殺,場面非常紛擾。白營因黨主席涉貪被判刑,為求止損不得不重整;藍營政客因不再強調反共,甚至出現疑似涉及通敵的「國安問題」;綠營作為執政者,則搖身一變成為「反共急先鋒」。這些現象表面上是政局動盪,實則凸顯了「話語權」的激烈爭奪。
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李四郎
2025/01/05
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李建崑
2025/01/05
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李建崑
發佈於
日前撰寫一篇《靜思筆記|多元思考之必要》,持續在思考方法方面繼續搜索,頗有斬獲。在思考方法的最前沿,不少新理論正在挑戰我們對認知的傳統理解,並為如何更有效地思考提供新的見解。以下列舉幾個重要的方向。
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❦ 莊小昕
2024/12/16
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李建崑
發佈於學院宮牆
這幢大樓原本屬於〔國立空中大學〕的產業,也是國立空中大學台中面授中心的主場地。在中興大學〔人文大樓〕尚未興建,文學院院址就在現地。
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小白
2024/04/16
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李建崑
發佈於學院宮牆
君不見,如今還是有人前仆後繼,投入文史哲研究領域。現在仍挺起胸膛行走在〔文理大道〕上的,肯定是胸懷鴻鵠之志、眼光放在未來的年輕人。他們深知:在這塊領域要出人頭地,必須經受長期的熬煉。
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林漢清
2024/04/11
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李建崑
2024/04/12
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李建崑
發佈於學院宮牆
鐘金水先生是台中市梧棲區頂寮里里長,長期關注民間史料搜集和典藏。本次古早賣身契特展內容包括:收養、人身買(典)賣、婚約、認祖歸宗、賣子賣女、過繼、離婚、夫死招婿、夫死改嫁、出妻別嫁(賣某做大舅) 一共九十餘件契約書,時間從清代中期至民國、日據、台灣光復,前後長達兩百年之久。
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那個媽媽
2024/03/27
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李建崑
2024/03/27
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李建崑
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去年6月間有機會審閲譚嘉明先生的博士學位論文《九龍城華人社區與「樂善堂」的建立與發展》,頗感興味,也對於香港史的研究議題,增長不少知識。譚嘉明先生這篇文章有兩個重點 ,一是〔九龍城華人社區的發展簡史〕;另一個重點是〔「樂善堂」的建立與發展〕。
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