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自閉症者的學習速度慢，無法和頑皮的地球人做比較
閱讀時間約 1 分鐘
會想提這主題，是因為今天在慈惠日間見到一件值得警剔的事實。
就是，徐姓學員，到康復之家偷東西。
其實，在基督教的十誡，有一誡是，不可偷盜。
就算是未信主者，只要有讀過書，都知道這事實。
而自閉症者的話，直接強制送到急性病房，反而有反效果。
因為，自閉症者，在建立〝持有權〞的認知，慢到爆。
那麼，這情況，怎麼辦？
陪自閉症者製作〝持有權〞相關的認知圖卡
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這是關於自閉症者的安置和就業的兩條路問題，在這之前，大多為了有個人的生活費，通常以進入職場為主。問題是，在台灣的大部分職場環境，是對自閉症者不利的，因此，自閉症者容易有職場霸凌的危機。所以，在選擇安排自閉症者的安置機構，往往無法進去。因此，這是需要解決的社會問題。
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在這篇文章中，我們將探討自閉症譜系的概念，並解釋一些誤解。根據自閉症者的經驗，我們提出他們希望你知道的六件事。
我們並非全都是天才：
首先，讓我們澄清一個觀念，並不是所有的自閉症者都像電影《雨人》中的角色那樣是天才。雖然被認為是超級人類觀察者令人感到抬舉，但實際上，我們大多數人在基本活動，如說
做為一個高敏感特質者對於我的人生有極大的幫助，也形塑了我的性格，甚至就是我的本質。我非常能夠共感並理解人們遭遇到的各式困難，多數時候也能連結到相應的幫助對方的方法。
以一般發展人，就是普通人而言，多少有預先想可能性的能力。
但在自閉症者，是先天不具有的。
先陪自閉症者累積可能發生的情況，再進行討論出必要的因應措施
簡單說，就是〝超前佈署〞。
在進行的過程，務必以具體的詞句為主。
像是，肯納，你要是被染疫，到時候就可以在房間看書、畫畫、整理房間，甚至，可以丟掉不需
一三〇：脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也，欲自解者，必當先煩，乃自汗而解。何以知之？脈浮，故知汗出解也。
「脈浮，宜以汗解」，病在表應該用汗解，「用火灸之，邪無從出」，但誤用火灸，傷其血液，不能作汗，反令邪熱無所從出而下陷，「因火而盛，病從腰以下必重而痹」，
一二三：「太陽病」二日，煩躁，反熨其背而大汗出，火熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發譫語。十餘日振慄，自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔。先欲失溲，足下惡風，大便鞕小便當數，而反不數及多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，谷氣下流故也。
「太陽病二日，煩躁」，二日在此為二侯，也就
「未持脈時，病人叉手自冒心」，這個症狀跟「桂枝甘草湯」一樣都是叉手自冒心，也就是有心下悸，「師因教試令咳，而不咳者」，就是告訴病人咳嗽一下，但是病人沒有反應，「此必兩耳聾無聞也」，代表耳聾聽不到，「所以然者，以重發汗，虛，故如此。」為何會耳聾聽不到呢？因為發汗太過造成陰虛，汗的源頭來自腸胃，發汗太過
每個人與生俱來或後天養成的個性皆不盡相同，有些人喜歡熱鬧的團體生活，有些人偏好享受較多的獨處時光，不管如何，在社會上我們總是會與人接觸，而我們也在不知不覺間慢慢學會如何與人相處。但是對於自閉症者而言，這件我們習以為常的事情卻是他們一生都找不到答案的課題。現在就來看看躲在冷漠外衣下，星兒的內心世界吧！
文/荻野哲子
5月16日，一個晴朗的早晨，我和台大星雨一起參加了一場令人難以忘懷的演出。那天我們到仁愛國小進行校園宣傳，演了一齣戲希望讓小朋友更認識星兒。
肯納醫師（Leo Kenner）於一九四三的論文中描述十一位兒童，自嬰兒時期即出現人際社會互動，溝通語言之障礙，與對某些事有強烈的執著性，要求同一性等，症狀出現在三歲前，並命名為幼兒自閉症。
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