現代文薈｜繁星
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沙龍主持人多年前曾在UDN設置〔韓孟子的藝文空間〕開始數位平台寫作，至今退而不休，勤於筆耕，作品散見各平台。有基督信仰，思維正向誠摯，擁抱多元價值，對各知識領域都懷有敬意。樂於結交文友，携手同行；共同實現寫作理想。歡迎文友以合宜文字、開放心態暢談世事、分享生活思維與閲讀的蹤跡；更歡迎文友推薦加入，関注贊助，瀏覽追蹤。
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自嚴複譯編的《天演論》於1898年刊行以來，社會達爾文主義對中國的影響可謂廣泛深遠綿長。面世之初，即收穫廣泛強烈的反響。繼爾，又成為遞進興起的各種思潮的引導，形成路徑依賴，成為中國近現代各種思潮的源頭。後之民族主義，國家主義與馬列主義皆可追溯到嚴複所引介的社會達爾文主義。雖然隨時間的推移而被後來興起
你有多久沒出國了呢？是不是也開始期待，或是正在規劃要帶孩子出國旅遊了呢？
這次幫大家精選出來，帶孩子到日本旅遊時（搭飛機、租車、飯店裡、餐廳裡、百貨公司、遊樂園、小孩生病），各種場景出場率最高的實用會話教學，趕快來學，跟我一起大聲地、勇敢地開口說日文吧！
大疫時代，台灣的寫作者們共同經驗了三級警戒，甚至自身或周遭的親友曾經確診、痊癒或逝世，可以想見，以這場疫病為主題的書寫將在文學獎場域裡大幅增加。創作可以是當代的鏡像，是投影，是秘而不宣的隱喻或延展得更為深廣的註解。
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「我們用一個東西去比擬另一個東西，這兩件東西最好距離夠遠，又同時具備平行的相似性，連結的方式要精準有說服力，夠遠則表示有創意。也就是要找到一個夠有創意且執行度高的表現策略。」── 羅智成
文／吳文君（閱讀盪鞦韆主筆）
「美有時候靠近『善』一點，有時候靠近『真』一點，有時候它們彼此推開，有時又像是扶住彼此的一面牆，得互相倚靠才不會坍塌，得互相溫暖才不會碎成塵埃。沒有人能真正釐清它們的關係，就像沒有人能夠到達地心，或情人的心底。這些力量的總合，我們稱之為藝術的力量。」——吳明益（201
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從少女時代到Twice，再到防彈少年團，近十年的台灣經歷了一場又一場的韓流旋風（最近高雄的韓流不算）。不過，你知道韓流早在1930年代就來過台灣嗎？這回要介紹的，就是日本時代的當紅現代舞蹈家崔承喜到台灣巡演的證明。崔承喜有多紅？她不僅被譽為「半島の舞姬」、「朝鮮の舞姬」，後來更有「世界の舞姬」之稱。
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