以賽亞書
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北國以色列如同醉酒之徒，驕傲放縱，高傲的冠冕被神踏在腳下。這就是北國先於南國被亞述所滅。然而以色列雖然亡國，可是神把盼望依舊放在他們中間，也就是“到那日”神要將余民召聚，再一次公平堅立他們和能力保護他們。這也讓我們看到今天雖然我們每一個人在神面前是何等不堪，就像北國的醉酒、狂傲之徒，但神扔要帶來復興
以賽亞書真的很長很不好讀，感覺既是信仰也是以色列斷代史的百科。
首先我們作為基督徒一定要常常留心聖靈的提醒，留心去做神所喜悅的事情並要棄絕一切不討神喜悅在神眼中看為惡的事情。保守自己的心，不隨從這個世界。隻有自己與神有親密的關系，神必會轉眼顧念我們，垂聽我們的禱告和呼求。
感謝您的分享唯有耶穌的澆灌，我們才能如此茁壯有些人看似虔誠信仰，但心裏卻不夠強大就如您所說，金玉其外，敗絮其中。不只要有好的信仰，更如經文所說，也要有好的園子，才能使樹更加茁壯，環境也會使我們的信仰動搖。這是很棒的警惕，謝謝您分享這段經文與靈修心得，阿們。
“除掉眾人所倚靠的，所仗賴的，就是所倚靠的糧，所仗賴的水；除掉勇士和戰士，審判官和先知，占卜的和長老，五十夫長和尊貴人，謀士和有巧藝的，以及妙行法術的。”當人們被斷糧斷水和除去這些被認為是人上人的領袖官宦和行法術的人以後，就以此管教與神作對所造成的互相欺壓，狂傲、放縱，沒有廉恥，嘴舌和行為的敗壞。
到那日
耶和華的威嚴
從海那裡揚起聲來
到那日
天上的窗戶都開
地的根基也震動
到那日
從地極有人歌唱
榮耀歸於耶和華
祂永永遠遠在高處
到那日
各處的眾軍必被懲處
地上的列王也必降罰
必被聚集囚在監牢裡
討罪滅亡
月亮要蒙羞
日頭要慚愧
萬軍之耶和華
必在錫安山
在敬畏祂的人面前
必有大榮耀。
這一章一開始讓我們看到錫安女子狂傲妖艷，錫安的男丁倒在刀下死掉，男人成為女子追尋的珍貴之物，“七個女人必拉住一個男人”，男女比例失調，女子因沒法嫁出去而沒有了羞恥心。這裡其實反映的是錫安女子就是以色列人的狀況，被神剝奪尊榮的圖畫。因著以色列人不依靠神，而要依靠地上的，他們的犯罪惹怒了神。
風景美極了,謝謝分享。
靈修筆記：拆毀與恢復 Destruction and Restoration
以賽亞書22章裡亞述國攻猶大國，要打希西家王和他的國家，後來亞述卻莫名其妙的退兵，其實這是出於神的恩典的，但猶大人沒有把榮耀歸給神，特別是舍伯那，使國家由得夢神的恩典變成受咒詛和審判。推羅西頓兩個城市屬亞蘭國，亞蘭原本
在以賽亞書1-22章裡神把以賽亞先知放在幾個猶太國王的歷史年代，就是要發出提醒，警告，預言和審判的信息。本章裡提到「祂去掉猶大的遮蓋。」這個「遮蓋」就是過去幾代國王時，神的忍耐，神一直藉著以賽亞先知的宣告，把“那耶和華的日子”來臨時情形敘述出來。
我們被一些事情弄得思慮煩多，心勞成疾，難道真是因為這些事情本身嗎，還是因為我們自己的私慾作怪？我們被別人的一些言語所傷，抑鬱寡歡，難道真是因為這些話語有魔力嗎，還是因為我們把自己的喜樂建立在錯誤的基礎上？我們被環境的改變弄得寢食不安，難道真是因為環境已經壞到神無法掌控的局面嗎，還是因為我們沒有把平安建立在耶穌基督裡面？讓我們著急上火的，難道真是那看似大而又難的服事嗎，還是我們的心態出了問題？讓我們煩躁不安的，難道真是弟兄姐妹的言行嗎，還是我們的老我依然如故？雖然我們在實際生活中確實常常感到受傷，可是不要忘了，問題可能是出於別人和環境，但解決問題的關鍵卻不在於他們，而視乎我們與主的連接，是否安穩如堅固處的釘子，牢固不可動搖。
2022/5/4(三) 跨越時間 以賽亞書25:1-5
從20章開始，以賽亞一個城市接著一個城市，
宣告上帝對她們的審判。
最後，就連以色列人也不例外。
耶和華啊，你是我的上帝，我要尊崇你，稱頌你的名。因為你以信實忠信行遠古所定奇妙的事。（以賽亞書25:1）
2022/4/12(二) 因你得榮耀 以賽亞書49:1-7
上帝揀選的僕人，
不只是要讓以色列人結束流浪的日子，重返家鄉。
更是要施行神的救恩，直到地極，
確實，耶穌接過了以色列沒有完成的任務：
接下了舊的約，同時立下了新約；
拓張了原本的國界，收納萬國萬民。
2022/3/31(四) 看為寶貝 以賽亞書43:1-7
『上帝下定決心要保護你。
水災、火災，都不算什麼；
就算有生命危險，也有其它人代替你付出代價。
你問為什麼？
因為我愛你，你是我創造的榮耀。』
不論幾次跌倒，上帝總是以愛接納我們回頭。
