
這段時間,我常常在心裡反覆問自己一個問題:
我現在的樣子,究竟是因為本來就如此,
還是被這些年的苦難,一點一點磨成了現在這樣?
我不太確定。
我變得比以前更能包容各種情緒、各種反應。
不只別人的,也包含自己的。
很多時候,我不再急著判斷對錯、不再那麼快為自己辯解,
甚至開始懷疑——
我自己的感受,是否真的有那麼重要?
是否有存在的正當性?
這樣的狀態,表面看起來成熟、穩定、能承接,
但只有我自己知道,它其實伴隨著一種很細微的失落。
好像為了能撐住世界,我慢慢把自己調小了。
我並不討厭現在的自己。
只是隱約知道,如果一直停在這裡,
我可能會越來越分不清,哪些是理解,哪些是退讓,
哪些是包容,哪些其實是對自己不夠誠實。
我想,我之後會需要慢慢把自己調回來。
不是回到過去,而是重新把「真實的感受」找回來,
讓它們不必再那麼小心翼翼。
這樣的困惑,也同樣出現在我的職涯裡。
我一直在摸索,如何在管理職上更為精進。
但越走越清楚的是——
某些看起來強勢、果斷、讓人臣服的管理方式,
其實比較像是我為了職涯角色所穿上的外衣,
而不是我內在真正認同、也真正自在的樣貌。
最近,我不斷看見關於《那瓦爾寶典》的介紹。
這本書整理了創業家那瓦爾・拉維肯對於財富、幸福與人生的思考。
其中有一個觀點,反覆出現在我心裡——
真正的幸福,來自於誠實地成為自己,並把自己的獨特之處商品化。
那瓦爾並不是在談包裝或表演,
而是在說:當一個人終於停止模仿、停止假裝、停止為了符合期待而扭曲自己,
反而更容易吸引到與自己同頻、能產生共鳴的人。
那樣的狀態下,人生不再是瞎忙。
不是一直往外證明價值,
而是把時間與力氣,用在真正適合自己的事情上。
這個想法,對現在的我來說,並不輕鬆。
因為它意味著,我可能得慢慢卸下那些
「看起來很對、卻其實很累」的角色設定。
但同時,它也讓我感到一種久違的鬆動。
也許,我不需要再那麼努力地變成誰。
也許,真正需要做的,是回到自己身上,
重新辨認哪些特質是我的、哪些只是我撐出來的。
如果能走到那一步,
人生或許就不再只是承擔與責任的堆疊,
而會慢慢長出一點餘裕,
去過一種更接近自己內心節奏的生活。
這條路,我還在走。
但至少現在,我開始願意停下來,
誠實地看一眼自己站在哪裡。

這段時間,我常常在心裡反覆問自己一個問題:
我現在的樣子,究竟是因為本來就如此,
還是被這些年的苦難,一點一點磨成了現在這樣?
我不太確定。
我變得比以前更能包容各種情緒、各種反應。
不只別人的,也包含自己的。
很多時候,我不再急著判斷對錯、不再那麼快為自己辯解,
甚至開始懷疑——
我自己的感受,是否真的有那麼重要?
是否有存在的正當性?
這樣的狀態,表面看起來成熟、穩定、能承接,
但只有我自己知道,它其實伴隨著一種很細微的失落。
好像為了能撐住世界,我慢慢把自己調小了。
我並不討厭現在的自己。
只是隱約知道,如果一直停在這裡,
我可能會越來越分不清,哪些是理解,哪些是退讓,
哪些是包容,哪些其實是對自己不夠誠實。
我想,我之後會需要慢慢把自己調回來。
不是回到過去,而是重新把「真實的感受」找回來,
讓它們不必再那麼小心翼翼。
這樣的困惑,也同樣出現在我的職涯裡。
我一直在摸索,如何在管理職上更為精進。
但越走越清楚的是——
某些看起來強勢、果斷、讓人臣服的管理方式,
其實比較像是我為了職涯角色所穿上的外衣,
而不是我內在真正認同、也真正自在的樣貌。
最近,我不斷看見關於《那瓦爾寶典》的介紹。
這本書整理了創業家那瓦爾・拉維肯對於財富、幸福與人生的思考。
其中有一個觀點,反覆出現在我心裡——
真正的幸福,來自於誠實地成為自己,並把自己的獨特之處商品化。
那瓦爾並不是在談包裝或表演,
而是在說:當一個人終於停止模仿、停止假裝、停止為了符合期待而扭曲自己,
反而更容易吸引到與自己同頻、能產生共鳴的人。
那樣的狀態下,人生不再是瞎忙。
不是一直往外證明價值,
而是把時間與力氣,用在真正適合自己的事情上。
這個想法,對現在的我來說,並不輕鬆。
因為它意味著,我可能得慢慢卸下那些
「看起來很對、卻其實很累」的角色設定。
但同時,它也讓我感到一種久違的鬆動。
也許,我不需要再那麼努力地變成誰。
也許,真正需要做的,是回到自己身上,
重新辨認哪些特質是我的、哪些只是我撐出來的。
如果能走到那一步,
人生或許就不再只是承擔與責任的堆疊,
而會慢慢長出一點餘裕,
去過一種更接近自己內心節奏的生活。
這條路,我還在走。
但至少現在,我開始願意停下來,
誠實地看一眼自己站在哪裡。