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透過《愛的藝術》,重新思考什麼是愛?
「愛」是什麼?可能每個人心中各有不同答案。我在不同時期對「愛」做了許多思考,曾經執著於從大腦來尋找答案、懷疑這定義不清的抽象概念是種偽裝,其實並不存在。但人類有時表現出的某種「情操」卻又讓我的立場動搖。權宜的做法是,將「愛」這個字放掉,直接感受人與人之間無私的表現。
樂思哈學
2021-09-29
6
用書創造人與人的連結—《情熱書店》
這十間書店,有些著重於特定領域,像是賣農業書的農業書中心、街舞老師經營的繪本書店MAIN TENT、獨立刊物∕社會運動主題的模索舍、還有推廣韓國文學的CHECKCCORI。有些經營在地社區,如無經驗大叔開的Madosora、因福島核災離開家鄉而開的本と珈琲CAPYBARA、因為要照顧婆婆而回先生老家
樂思哈學
2021-09-17
5
與愛麗絲一同進入奇幻世界@有度立體書店-富陽二店庇護工場
就在進入書店沒多久,我深深沉浸在立體書的奇幻世界中。驗證了文自秀所說的: 如果你想目睹長大以後的大人,還能從眼睛裡散發出孩子那般閃亮的眼神,毫無疑問的,就是讓他翻開一本美妙無比的「立體書」
樂思哈學
2021-04-26
5
不是只有寫程式才需要的《思考的演算》
所謂的計算思考,指的是人類解決問題的多元技能之集合,其根源來自對於計算本質的研究。 108課綱將程式設計納入國中課程,「運算思維」和閱讀、寫作一樣,變成一種不可或缺的能力。
樂思哈學
2021-03-31
4
《另類事實》— 關於知識以及它的敵人
這本書的出現是因為川普。 從川普競選到當選美國總統後,其言行一再顯示他對「事實」毫不在意。比如,說自己在總統選舉中得到的票數是自雷根以來最高,而這完完全全不是事實。又比如,他可以無視主流的科學研究成果,輕率說出氣候變遷是個騙局。
樂思哈學
2021-03-23
4
尋找「麥田咖啡館」—《我的老台北》
身為一個台北人,《我的老台北》書中故事發生地點我都是知道的。有些雖發生在我出生前不到十年,但彷如另一個時空,那種既熟悉又陌生的感覺很奇妙。台北的變化在那十幾年間實在太大,比如他兒時所居住的復華眷村在南京東路三段遼寧街一帶,我現在打開google地圖只能從一個「復華公園」找到線索。
樂思哈學
2021-03-02
3
讀了《全世界最感人的生物學》,下次被蚊子叮時會有不同感受
初見本書其實不心動,「全世界最感人」未免過於俗爛,有深度的書哪會有這種書名?但讀了第一篇關於蟬的介紹,我不得不承認這是最感人的生物文。 為了讓基因延續,許多生物不管求偶、交配還是保護後代,都展現出讓人類難以想像或感動的行為。我們難以理解為什麼鮭魚要穿越幾萬公里,從大海回到河川出生地……
樂思哈學
2021-02-16
5
進階版的台南學 ––《行走的台南史》
引領我進入「台南學」的第一本書,是王浩一的《在廟口說書》,這本書依年代,一一介紹台南廟宇。我曾拿著書中地圖,從明鄭時期就存在的北極殿開始、地毯式探索一個又一個古蹟。
樂思哈學
2021-02-09
5
探索日治時期的屏東市—《穿越阿緱- 在街區與回憶之間》
想到屏東你想到什麼?我以前只會想到墾丁、恆春,還有以豬腳馳名的萬巒。 一年多前,青鳥書店在屏東市孫立人行館開了家南國青鳥,不少藝文活動也跑到屏東市舉辦,加上《穿越阿緱-在街區與回憶之間》的出版,更是觸發我對屏東市的好奇,這到底是什麼樣的地方?
樂思哈學
2021-02-02
5
我心中的理想都市--《京都の平熱》
(寫於2019-06-23) 206號公車 從小生長在西本願寺一帶、在京都大學拿到博士的哲學教授鷲田清一寫了這本《京都の平熱:哲學家眼中的京都小日子》,沿206號公車路線,談談他眼中的京都。從南邊的京都車站出發,沿七条向東到東大路通,再北行到北大路通,往西一直走撞到過去是「朱雀大路」的千本通....
樂思哈學
2021-01-28
6
「禪修」能轉化內心素質嗎?—《平靜的心,專注的大腦》
「禪修」是什麼? meditation,常見翻譯有禪修、冥想、靜觀、靜坐、正念、坐禪、內觀。無論哪個詞都容易置入刻板印象而誤解其本質。禪修一詞因帶有佛教味,也可能被某些人排斥。 語言的侷限由此可見。 容易誤解的另一個原因是,禪修方法不是只有一種,不同方法採用相同詞語很容易形成
樂思哈學
2021-01-26
5