文學雜談
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從古自今，文學便是思想與美感的綜合。古今騷人不同的思想，在意象與感官描寫中，與讀者共感，於是生活的壓力便在文字之間獲得紓解。在這個專題中，不寫創新的文章，不是獨屬於我個人的文學，而是透過對古今文學的評析，淺談其中妙處。《文學雜談》，乃是我的隨筆與觀點，望能與廣大讀者分享，一起探索文字之妙。
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謫仙記的寫作手法存在著一種獨特的魅力，主要原因來自於第一人稱的寫作手法。在這篇小說中，第一人稱的的運用非常的透徹，所謂的透徹，是指在小說中只呈現「我」也就是陳寅所看到的或聽到的。這是一種中性且旁觀的寫法。
《荀子‧解蔽》云：「欲為蔽，惡為蔽，始為蔽，終為蔽，遠為蔽，近為蔽，博為蔽，淺為蔽，古為蔽，今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽，此心術之公患也。」簡言之，人若有偏見，若不能視一事物之全貌，則思想、心術都將遭蒙蔽，故成危害。
本文就小說內容的構想進行討論，了解其復仇敘事的淵源，以及《連城訣》與其他金庸小說在人性、善惡上描寫的不同。透過書中人物的描寫及塑造看此書對復仇的詮釋和人性變化。最後與其他類似情節之小說進行比較，論述其對復仇的描寫與其他小說有何不同，以及復仇背後真正要探討的人性。
