荀子

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雖然我們有自己的喜好與專長,保持一顆開放的心,多多接觸自己不熟悉的領域,不但能增廣自己的見聞,也可以讓我們時時保有好奇心,同時也會提醒我們時刻記住初學者的困難。好奇心使我們的心態年輕,而記住初學者的困難是讓我們面對新人、新手時,可以多一點的理解與同理。
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因為妹妹把我買「不想上課」T恤和提袋、 以及收集各種小物的事, 寫在週記上給老師看, 我載她上學時,就跟她抗議。   妹妹說:「阿伯你就是宅男啊,有錯嗎!」   「你要不要看看你自己桌上, 一大堆原神的立牌,還有一個五条悟, 還敢說我!」   「我只是喜歡而已啊,又不是宅。」
大家好,上回的韓非篇是否讓你收穫滿滿呢?今天說話藝術課的儒家代表,是於戰國學術中心稷下學宮擔任祭酒(註),還教過辯論高手韓非、李斯的思想家——荀子!筆者將透過他的〈解蔽〉分析荀子的辯論技巧,帶領大家窺其堂奧!   Step 1: 「引」人入文——大佬的話就是香,「引用」是加乘說服力的幫手。
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彼得的自由國度
發佈於 2024/02/17
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清月
"現在,要當個數學老師,挺不容易的,還得要教起國文。"我也是教英文,還要教國文 (ㆆᴗㆆ)我用中文解釋英文結果學生是中文不懂我只好用簡單的中文去解釋中文 (๑¯∀¯๑)
人性本善,人性本惡。到底誰錯誰對?誰又敢輕易下判斷? 人性是迷霧中的道路,一步錯步步錯,一步對步步未知。我們掙扎求存。
《荀子‧解蔽》云:「欲為蔽,惡為蔽,始為蔽,終為蔽,遠為蔽,近為蔽,博為蔽,淺為蔽,古為蔽,今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽,此心術之公患也。」簡言之,人若有偏見,若不能視一事物之全貌,則思想、心術都將遭蒙蔽,故成危害。
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在儒家思想中,主流文化向來推崇孔孟學說,以至於後世常有「儒家思想=孔孟學說」的謬誤。在聆聽楊照老師講解《荀子》之前,我對儒家思想的印象就是如此。也因此,當我跟著楊照老師的解說與導讀,一步步認識荀子這位思想家的主張後,才發現自己原先的認知有著極大的錯誤……
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李斯的一生從楚國小小的公務員,攀升到秦國位極人臣的位子,兒子都娶秦國的公主,女兒都嫁給秦國的公子,享不盡的榮華富貴,最後卻又被趙高陷害,淪為階下囚,腰斬於咸陽市,誅三族。他是如何靠著聰明才智攀上高峰?又為何如此聰明絕頂之人,最後又落得如此下場?是時運不濟?還是哪一步踏錯了?
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我開始當老師時,是核心古文三十篇的年代,教了幾次荀子的〈勸學〉後,我曾經在臉書上發過這樣一篇文章: 國文課本中,我最討厭的課文是〈勸學〉,最喜歡的是〈項脊軒志〉。 在〈勸學〉中,荀子翻來覆去的說理,就像把一條魚翻來覆去的煎,煎爛了自己都不知道。 但現在,我卻開始喜歡〈勸學〉
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偶遇…。哈,“魚都煎爛了…”,盡在不言中,佩服了老師!
荀子是儒家的代表。雖然談及人性善惡的主張與孟子不同,但其思想主張仍舊被認為屬儒家一派。《勸學》談及學習的重要性,亦是儒家一直所強調的。
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