荀子
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大家好，上回的韓非篇是否讓你收穫滿滿呢？今天說話藝術課的儒家代表，是於戰國學術中心稷下學宮擔任祭酒（註），還教過辯論高手韓非、李斯的思想家——荀子!筆者將透過他的〈解蔽〉分析荀子的辯論技巧，帶領大家窺其堂奧!
Step 1： 「引」人入文——大佬的話就是香，「引用」是加乘說服力的幫手。
彼得的自由國度
2024/02/17
"現在，要當個數學老師，挺不容易的，還得要教起國文。"我也是教英文，還要教國文 (ㆆᴗㆆ)我用中文解釋英文結果學生是中文不懂我只好用簡單的中文去解釋中文 (๑¯∀¯๑)
人性本善，人性本惡。到底誰錯誰對？誰又敢輕易下判斷？
人性是迷霧中的道路，一步錯步步錯，一步對步步未知。我們掙扎求存。
《荀子‧解蔽》云：「欲為蔽，惡為蔽，始為蔽，終為蔽，遠為蔽，近為蔽，博為蔽，淺為蔽，古為蔽，今為蔽。凡萬物異則莫不相為蔽，此心術之公患也。」簡言之，人若有偏見，若不能視一事物之全貌，則思想、心術都將遭蒙蔽，故成危害。
在儒家思想中，主流文化向來推崇孔孟學說，以至於後世常有「儒家思想=孔孟學說」的謬誤。在聆聽楊照老師講解《荀子》之前，我對儒家思想的印象就是如此。也因此，當我跟著楊照老師的解說與導讀，一步步認識荀子這位思想家的主張後，才發現自己原先的認知有著極大的錯誤……
李斯的一生從楚國小小的公務員，攀升到秦國位極人臣的位子，兒子都娶秦國的公主，女兒都嫁給秦國的公子，享不盡的榮華富貴，最後卻又被趙高陷害，淪為階下囚，腰斬於咸陽市，誅三族。他是如何靠著聰明才智攀上高峰?又為何如此聰明絕頂之人，最後又落得如此下場?是時運不濟?還是哪一步踏錯了?
我開始當老師時，是核心古文三十篇的年代，教了幾次荀子的〈勸學〉後，我曾經在臉書上發過這樣一篇文章：
國文課本中，我最討厭的課文是〈勸學〉，最喜歡的是〈項脊軒志〉。
在〈勸學〉中，荀子翻來覆去的說理，就像把一條魚翻來覆去的煎，煎爛了自己都不知道。
但現在，我卻開始喜歡〈勸學〉
偶遇…。哈，“魚都煎爛了…”，盡在不言中，佩服了老師!
荀子是儒家的代表。雖然談及人性善惡的主張與孟子不同，但其思想主張仍舊被認為屬儒家一派。《勸學》談及學習的重要性，亦是儒家一直所強調的。
周星馳電影《食神》裡頭有句話，「只要有心，人人都可以成為食神」，而荀子《勸學》要說的道理跟它一模一樣，「只要有心，人人都可以成功」。
從此，爸爸媽媽、學校師長就時常告誡我們要努力、要堅持，即使資質不好，都能像烏龜一樣，贏得最後的比賽。可是，問題就藏在這看似沒有問題的地方。
最近在整理手機跟電腦的資料時，意外發現我曾經寫下對於人性本善與人性本惡的一些想法，所以立馬著手寫了這篇文章，以下是我的看法。
人是善的還是惡的？
講到善以及惡，不難聯想到孟子以及荀子，自古以來，善與惡兩種學派就一直爭論不斷，其中又以孟子的『性善論』，以及荀子的『性惡論』最廣為人知，何謂『性善論』以
善惡也是教育下的產物，教育你何謂善？何謂惡？個人拙見