求道的人在求什麼？ 求一個明白，明白人生在幹什麼？ 其實不明白也沒關係，因為你也離不開道，你一直在道上，只是自己不知道而已。
我把“道”定義成那些人的背後機制，人的原廠設計，那些你改不了也逃不掉的設計。
道= 原廠設計。
人有那些原廠設計？
求道的人在求什麼？ 求一個明白，明白人生在幹什麼？ 其實不明白也沒關係，因為你也離不開道，你一直在道上，只是自己不知道而已。
我把“道”定義成那些人的背後機制，人的原廠設計，那些你改不了也逃不掉的設計。
道= 原廠設計。
人有那些原廠設計？
快樂只是人的一種情緒感覺嗎？ 可能沒這麼單純，可能是一種設計。怎麼樣的一個設計呢？讓我們來探索一下。
現實狀況是： 人喜歡正面的情緒，討厭負面的情緒。
你可以反著來嗎？------ 討厭正面好的情緒，喜歡負面壞的情緒？ 不行嘛！ 你改不了也逃不掉的東西，是不是設計好的？---- 這就是人的原廠設
快樂只是人的一種情緒感覺嗎？ 可能沒這麼單純，可能是一種設計。怎麼樣的一個設計呢？讓我們來探索一下。
現實狀況是： 人喜歡正面的情緒，討厭負面的情緒。
你可以反著來嗎？------ 討厭正面好的情緒，喜歡負面壞的情緒？ 不行嘛！ 你改不了也逃不掉的東西，是不是設計好的？---- 這就是人的原廠設
人順著心流活，活出什麼樣貌，就是什麼。
不反彈，不批判，因為沒有絕對的標準來決定絕對的好壞對錯。
喜怒哀樂就單純的喜怒哀樂，不用多事去添加批判。
就這樣帶著一顆不批判的心去天馬行空.....................
創造力是生命意識的目的，我們既是演員也是觀眾，讓我們一起欣賞意識的天馬行空
人順著心流活，活出什麼樣貌，就是什麼。
不反彈，不批判，因為沒有絕對的標準來決定絕對的好壞對錯。
喜怒哀樂就單純的喜怒哀樂，不用多事去添加批判。
就這樣帶著一顆不批判的心去天馬行空.....................
創造力是生命意識的目的，我們既是演員也是觀眾，讓我們一起欣賞意識的天馬行空
活在當下，什麼意思？ 叫你接受當下，不反彈。------ 不反彈，是一種修行。
當我們靜下來，檢視自己的負面情緒，其實很多都是來自於對外境的批判，或是對自己的批判。反彈、批判，就是負面情緒的來源，你反彈的越嚴重，情緒越差，你是在折磨自己嗎？
反彈，是一種對現狀的不滿，不認同的行為，就是說，與自己的
活在當下，什麼意思？ 叫你接受當下，不反彈。------ 不反彈，是一種修行。
當我們靜下來，檢視自己的負面情緒，其實很多都是來自於對外境的批判，或是對自己的批判。反彈、批判，就是負面情緒的來源，你反彈的越嚴重，情緒越差，你是在折磨自己嗎？
反彈，是一種對現狀的不滿，不認同的行為，就是說，與自己的
（此文章不適合成功快樂的人看，但可以留著，總會有機會適合看的時候。 ）
看完梵谷的傳記電影，為他的人生感到悲傷，然而在苦難中更能看到真實，梵谷的畫表現出真實的感受，深深感動我們，上帝真的並不完美，我們為梵谷的自殺說幾句話。
這裡的上帝指的是創造人類的上層意識體，先不和基督教的上帝畫等號。
人是上帝
（此文章不適合成功快樂的人看，但可以留著，總會有機會適合看的時候。 ）
看完梵谷的傳記電影，為他的人生感到悲傷，然而在苦難中更能看到真實，梵谷的畫表現出真實的感受，深深感動我們，上帝真的並不完美，我們為梵谷的自殺說幾句話。
這裡的上帝指的是創造人類的上層意識體，先不和基督教的上帝畫等號。
人是上帝
一個好吃的東西，天天吃，會吃到膩。 一首好聽的音樂，一直聽，連續聽，也會聽到吐。 一個好看的電影，連續看，看到沒感覺。再好的東西，再好的創作，看久了都會膩，很奇怪，為什麼要這樣設計？
我們知道，意識是過動兒，念頭停不下來，意識就是 do something ，就是天馬行空的創造。
然而，如果我們停
一個好吃的東西，天天吃，會吃到膩。 一首好聽的音樂，一直聽，連續聽，也會聽到吐。 一個好看的電影，連續看，看到沒感覺。再好的東西，再好的創作，看久了都會膩，很奇怪，為什麼要這樣設計？
我們知道，意識是過動兒，念頭停不下來，意識就是 do something ，就是天馬行空的創造。
然而，如果我們停
我是誰? Who am l ? 千古以來的大哉問，沒人有答案，所有靈修者的參禪問題，這裡要來破解。
人有意識，意識是二元的分析，為了分析需要，必需先有定位，不然無法分析，意識無法運作，所以意識會去定位，“我” 就出現了，我是一個定位。從意識的破解中，我們知道，意識包括了五個過程（接受訊息、記憶、分
我是誰? Who am l ? 千古以來的大哉問，沒人有答案，所有靈修者的參禪問題，這裡要來破解。
人有意識，意識是二元的分析，為了分析需要，必需先有定位，不然無法分析，意識無法運作，所以意識會去定位，“我” 就出現了，我是一個定位。從意識的破解中，我們知道，意識包括了五個過程（接受訊息、記憶、分
這個題目是所有人的問題，可以解決就用自己的方法，人一定有煩惱，有負面情緒，佛家也教導我們很多的心法，修行修心就是在處理，讓人有一個清靜的心。本章節的研究是究竟的研究，直接找到情緒的源頭然後處理它。 用金剛經的一句話可以代表：應無所住而生其心。 不要執著在標準上，因為標準就是情緒的源頭。
人的意識去訂
這個題目是所有人的問題，可以解決就用自己的方法，人一定有煩惱，有負面情緒，佛家也教導我們很多的心法，修行修心就是在處理，讓人有一個清靜的心。本章節的研究是究竟的研究，直接找到情緒的源頭然後處理它。 用金剛經的一句話可以代表：應無所住而生其心。 不要執著在標準上，因為標準就是情緒的源頭。
人的意識去訂
我們在觀察研究情緒時發現一個現象，就是快樂正面的情緒都持續不久，而負面有負擔的情緒卻都陰魂不散，甚至跟著你一輩子。大家想一想，是不是如此？
打一場球贏了，很開心高興，但這樣的正面情緒卻持續不了多久，你不會一直處在開心的狀態。和朋友一起出遊，享受美食，看看大自然，很輕鬆愉快的好心情，也是短暫的一天。
我們在觀察研究情緒時發現一個現象，就是快樂正面的情緒都持續不久，而負面有負擔的情緒卻都陰魂不散，甚至跟著你一輩子。大家想一想，是不是如此？
打一場球贏了，很開心高興，但這樣的正面情緒卻持續不了多久，你不會一直處在開心的狀態。和朋友一起出遊，享受美食，看看大自然，很輕鬆愉快的好心情，也是短暫的一天。
當你發現別人討厭你的時候，會有什麼反應？
（1）如果你是一個沒有自信的人，可能你會開始去分析自己哪裡不好？怎麼辦才好？ 標準都在自己的身上，沮喪失落的情緒就會被觸發，聚焦在自己。
（2）如果你還算自信，你可能會嗤之以鼻，在腦中說：靠，什麼玩意！但是被討厭還是無法忍受，也觸發了討厭對方的情緒、對抗的
當你發現別人討厭你的時候，會有什麼反應？
（1）如果你是一個沒有自信的人，可能你會開始去分析自己哪裡不好？怎麼辦才好？ 標準都在自己的身上，沮喪失落的情緒就會被觸發，聚焦在自己。
（2）如果你還算自信，你可能會嗤之以鼻，在腦中說：靠，什麼玩意！但是被討厭還是無法忍受，也觸發了討厭對方的情緒、對抗的
安‧賈維絲 (Ann Reeves Jarvis) 是美國女性運動的先驅，在南北戰爭時照顧了無數受傷的士兵，戰後她倡導了母親友誼日的活動，以母親為主角推動和解，她在1905年5月9日去世。她的女兒 安娜‧賈維絲 (Anna Marie Jarvis) 繼承了她的志業，安娜希望推動一個專屬於她母親的
安‧賈維絲 (Ann Reeves Jarvis) 是美國女性運動的先驅，在南北戰爭時照顧了無數受傷的士兵，戰後她倡導了母親友誼日的活動，以母親為主角推動和解，她在1905年5月9日去世。她的女兒 安娜‧賈維絲 (Anna Marie Jarvis) 繼承了她的志業，安娜希望推動一個專屬於她母親的
綜觀古今中外對情緒的研究，心理學家、腦科學家、哲學家、宗教家等對情緒的論述看法，我覺得並沒有真正的把重點說的清楚，所以我大膽的提出來，讓大家來討論研究。從這個章節開始我將提出一套理論模型，簡單的破解情緒是如何被意識觸發的？ 要如何避免情緒的困擾？
意識如何觸發情緒？
從前面的章節解說，我們知
綜觀古今中外對情緒的研究，心理學家、腦科學家、哲學家、宗教家等對情緒的論述看法，我覺得並沒有真正的把重點說的清楚，所以我大膽的提出來，讓大家來討論研究。從這個章節開始我將提出一套理論模型，簡單的破解情緒是如何被意識觸發的？ 要如何避免情緒的困擾？
意識如何觸發情緒？
從前面的章節解說，我們知
人都活在情緒之中，正面情緒、負面情緒，逃不掉。像不像是一套設計好的制約機制？ 可能不是自然存在這麼單純，因為負面情緒是可以導致死亡的，類似自我毀滅的功能。
我們來做一下重點整理
情緒像是一個設計，天生內建在腦中，去觸發才會出現，人是〝被〞情緒的。
人喜歡正面情緒、討厭負面情緒。這看似一句
人都活在情緒之中，正面情緒、負面情緒，逃不掉。像不像是一套設計好的制約機制？ 可能不是自然存在這麼單純，因為負面情緒是可以導致死亡的，類似自我毀滅的功能。
我們來做一下重點整理
情緒像是一個設計，天生內建在腦中，去觸發才會出現，人是〝被〞情緒的。
人喜歡正面情緒、討厭負面情緒。這看似一句
既然這套機制這麼明顯，人就是活在情緒中，所以人的意識很自然就會朝向正面情緒的方向去走，會去做讓自己開心高興的事，去做哪些事可以讓人類集體開心的，就會成為人類的價值標準，其實就是建立在人類喜歡正面情緒的設計之上。
人類喜歡正面情緒本身就是基本設定，你改不了，你有辦法討厭正面情緒嗎？
去做哪些事會讓人
既然這套機制這麼明顯，人就是活在情緒中，所以人的意識很自然就會朝向正面情緒的方向去走，會去做讓自己開心高興的事，去做哪些事可以讓人類集體開心的，就會成為人類的價值標準，其實就是建立在人類喜歡正面情緒的設計之上。
人類喜歡正面情緒本身就是基本設定，你改不了，你有辦法討厭正面情緒嗎？
去做哪些事會讓人
我們想想，人類發明AI是為什麼？ 當然是好玩，有趣，還可以讓AI服務人類。AI的發展已經延伸到各個領域，AI醫生，AI圍棋，AI武器，就是希望AI可以做的比人還好。因為電腦確實比人腦強，加上AI的自我學習創造力，AI的發展確實無可限量。
人類在創造AI的路上，會賦予AI自我學習創造的能力，AI會超
我們想想，人類發明AI是為什麼？ 當然是好玩，有趣，還可以讓AI服務人類。AI的發展已經延伸到各個領域，AI醫生，AI圍棋，AI武器，就是希望AI可以做的比人還好。因為電腦確實比人腦強，加上AI的自我學習創造力，AI的發展確實無可限量。
人類在創造AI的路上，會賦予AI自我學習創造的能力，AI會超
我會痛苦，你也會痛苦，好巧喔，他也會痛苦，好像每個人都會痛苦，怎麼這麼巧？
可不可以解讀，痛苦的情緒機制是內建在人類的腦中，只要去觸發它，就會感覺痛苦。其他如憤怒、愉快、沮喪，其他的情緒，也如出一轍，是一整套內建在腦中的情緒機制，只要你去觸發，情緒就會跑出來，人是〝被〞情緒的。這樣的解讀，合理嗎？
我會痛苦，你也會痛苦，好巧喔，他也會痛苦，好像每個人都會痛苦，怎麼這麼巧？
可不可以解讀，痛苦的情緒機制是內建在人類的腦中，只要去觸發它，就會感覺痛苦。其他如憤怒、愉快、沮喪，其他的情緒，也如出一轍，是一整套內建在腦中的情緒機制，只要你去觸發，情緒就會跑出來，人是〝被〞情緒的。這樣的解讀，合理嗎？
人，有一個腦，腦有記憶，分析，學習的功能，出生之後，人開始和外在世界接觸互動，腦會開始接收五官的訊號，很自然的，腦知道人是一個單獨的個體，於是乎主體性出現了，一般我們稱呼的“我”，就是腦認定的獨立主體，一路走來，我我我我我，這個“我”是堅實無比，我是最重要的，所有的想法通通以自我為中心打轉，這是自
人，有一個腦，腦有記憶，分析，學習的功能，出生之後，人開始和外在世界接觸互動，腦會開始接收五官的訊號，很自然的，腦知道人是一個單獨的個體，於是乎主體性出現了，一般我們稱呼的“我”，就是腦認定的獨立主體，一路走來，我我我我我，這個“我”是堅實無比，我是最重要的，所有的想法通通以自我為中心打轉，這是自
意識在運作的時候，分析是一個重要的過程，要怎麼分析？要對比，要有一個標準，才會有好壞對錯出來，就是說，分析要先有一個標準，依照這個標準出現二元化的結果，這和電腦的處理器是一樣的運作模式。人的意識就是在幹這個事，五官一直去抓資料，腦也一直在抓記憶中的資料分析，我們的腦把自己當做中心，把社會的價值當標準
意識在運作的時候，分析是一個重要的過程，要怎麼分析？要對比，要有一個標準，才會有好壞對錯出來，就是說，分析要先有一個標準，依照這個標準出現二元化的結果，這和電腦的處理器是一樣的運作模式。人的意識就是在幹這個事，五官一直去抓資料，腦也一直在抓記憶中的資料分析，我們的腦把自己當做中心，把社會的價值當標準
什麼是念頭？ 有打坐經驗的人一定知道，當你靜下來，眼睛閉上，你想靜下來放空，可是腦袋卻停不下來，越是想靜下來，腦中的念頭卻一個一個跳出來，你無法控制自己的念頭，念頭是自行跳出來的，你沒有辦法管理它。上一個章節中提到，念頭是意識運作之後的產物，是分析之後的結果或指令。 正常生活的時候，念頭更是旺盛，
什麼是念頭？ 有打坐經驗的人一定知道，當你靜下來，眼睛閉上，你想靜下來放空，可是腦袋卻停不下來，越是想靜下來，腦中的念頭卻一個一個跳出來，你無法控制自己的念頭，念頭是自行跳出來的，你沒有辦法管理它。上一個章節中提到，念頭是意識運作之後的產物，是分析之後的結果或指令。 正常生活的時候，念頭更是旺盛，
什麼是意識？ 意識 Consciousness 如何定義？
古今中外研究意識的人很多，哲學家、心理學家、宗教家、腦科學家、玄學家，大家都對意識做出很多的描述，但是都很籠統，沒有很明確的定義，討論起來會發散，會模稜兩可，所以要先定義清楚，研究下去才不至於雞同鴨講。
我們觀察研究人的意識，把人的意識拆解
什麼是意識？ 意識 Consciousness 如何定義？
古今中外研究意識的人很多，哲學家、心理學家、宗教家、腦科學家、玄學家，大家都對意識做出很多的描述，但是都很籠統，沒有很明確的定義，討論起來會發散，會模稜兩可，所以要先定義清楚，研究下去才不至於雞同鴨講。
我們觀察研究人的意識，把人的意識拆解
求道的人在求什麼？ 求一個明白，明白人生在幹什麼？ 其實不明白也沒關係，因為你也離不開道，你一直在道上，只是自己不知道而已。
我把“道”定義成那些人的背後機制，人的原廠設計，那些你改不了也逃不掉的設計。
道= 原廠設計。
人有那些原廠設計？
求道的人在求什麼？ 求一個明白，明白人生在幹什麼？ 其實不明白也沒關係，因為你也離不開道，你一直在道上，只是自己不知道而已。
我把“道”定義成那些人的背後機制，人的原廠設計，那些你改不了也逃不掉的設計。
道= 原廠設計。
人有那些原廠設計？
快樂只是人的一種情緒感覺嗎？ 可能沒這麼單純，可能是一種設計。怎麼樣的一個設計呢？讓我們來探索一下。
現實狀況是： 人喜歡正面的情緒，討厭負面的情緒。
你可以反著來嗎？------ 討厭正面好的情緒，喜歡負面壞的情緒？ 不行嘛！ 你改不了也逃不掉的東西，是不是設計好的？---- 這就是人的原廠設
快樂只是人的一種情緒感覺嗎？ 可能沒這麼單純，可能是一種設計。怎麼樣的一個設計呢？讓我們來探索一下。
現實狀況是： 人喜歡正面的情緒，討厭負面的情緒。
你可以反著來嗎？------ 討厭正面好的情緒，喜歡負面壞的情緒？ 不行嘛！ 你改不了也逃不掉的東西，是不是設計好的？---- 這就是人的原廠設
人順著心流活，活出什麼樣貌，就是什麼。
不反彈，不批判，因為沒有絕對的標準來決定絕對的好壞對錯。
喜怒哀樂就單純的喜怒哀樂，不用多事去添加批判。
就這樣帶著一顆不批判的心去天馬行空.....................
創造力是生命意識的目的，我們既是演員也是觀眾，讓我們一起欣賞意識的天馬行空
人順著心流活，活出什麼樣貌，就是什麼。
不反彈，不批判，因為沒有絕對的標準來決定絕對的好壞對錯。
喜怒哀樂就單純的喜怒哀樂，不用多事去添加批判。
就這樣帶著一顆不批判的心去天馬行空.....................
創造力是生命意識的目的，我們既是演員也是觀眾，讓我們一起欣賞意識的天馬行空
活在當下，什麼意思？ 叫你接受當下，不反彈。------ 不反彈，是一種修行。
當我們靜下來，檢視自己的負面情緒，其實很多都是來自於對外境的批判，或是對自己的批判。反彈、批判，就是負面情緒的來源，你反彈的越嚴重，情緒越差，你是在折磨自己嗎？
反彈，是一種對現狀的不滿，不認同的行為，就是說，與自己的
活在當下，什麼意思？ 叫你接受當下，不反彈。------ 不反彈，是一種修行。
當我們靜下來，檢視自己的負面情緒，其實很多都是來自於對外境的批判，或是對自己的批判。反彈、批判，就是負面情緒的來源，你反彈的越嚴重，情緒越差，你是在折磨自己嗎？
反彈，是一種對現狀的不滿，不認同的行為，就是說，與自己的
（此文章不適合成功快樂的人看，但可以留著，總會有機會適合看的時候。 ）
看完梵谷的傳記電影，為他的人生感到悲傷，然而在苦難中更能看到真實，梵谷的畫表現出真實的感受，深深感動我們，上帝真的並不完美，我們為梵谷的自殺說幾句話。
這裡的上帝指的是創造人類的上層意識體，先不和基督教的上帝畫等號。
人是上帝
（此文章不適合成功快樂的人看，但可以留著，總會有機會適合看的時候。 ）
看完梵谷的傳記電影，為他的人生感到悲傷，然而在苦難中更能看到真實，梵谷的畫表現出真實的感受，深深感動我們，上帝真的並不完美，我們為梵谷的自殺說幾句話。
這裡的上帝指的是創造人類的上層意識體，先不和基督教的上帝畫等號。
人是上帝
一個好吃的東西，天天吃，會吃到膩。 一首好聽的音樂，一直聽，連續聽，也會聽到吐。 一個好看的電影，連續看，看到沒感覺。再好的東西，再好的創作，看久了都會膩，很奇怪，為什麼要這樣設計？
我們知道，意識是過動兒，念頭停不下來，意識就是 do something ，就是天馬行空的創造。
然而，如果我們停
一個好吃的東西，天天吃，會吃到膩。 一首好聽的音樂，一直聽，連續聽，也會聽到吐。 一個好看的電影，連續看，看到沒感覺。再好的東西，再好的創作，看久了都會膩，很奇怪，為什麼要這樣設計？
我們知道，意識是過動兒，念頭停不下來，意識就是 do something ，就是天馬行空的創造。
然而，如果我們停
我是誰? Who am l ? 千古以來的大哉問，沒人有答案，所有靈修者的參禪問題，這裡要來破解。
人有意識，意識是二元的分析，為了分析需要，必需先有定位，不然無法分析，意識無法運作，所以意識會去定位，“我” 就出現了，我是一個定位。從意識的破解中，我們知道，意識包括了五個過程（接受訊息、記憶、分
我是誰? Who am l ? 千古以來的大哉問，沒人有答案，所有靈修者的參禪問題，這裡要來破解。
人有意識，意識是二元的分析，為了分析需要，必需先有定位，不然無法分析，意識無法運作，所以意識會去定位，“我” 就出現了，我是一個定位。從意識的破解中，我們知道，意識包括了五個過程（接受訊息、記憶、分
這個題目是所有人的問題，可以解決就用自己的方法，人一定有煩惱，有負面情緒，佛家也教導我們很多的心法，修行修心就是在處理，讓人有一個清靜的心。本章節的研究是究竟的研究，直接找到情緒的源頭然後處理它。 用金剛經的一句話可以代表：應無所住而生其心。 不要執著在標準上，因為標準就是情緒的源頭。
人的意識去訂
這個題目是所有人的問題，可以解決就用自己的方法，人一定有煩惱，有負面情緒，佛家也教導我們很多的心法，修行修心就是在處理，讓人有一個清靜的心。本章節的研究是究竟的研究，直接找到情緒的源頭然後處理它。 用金剛經的一句話可以代表：應無所住而生其心。 不要執著在標準上，因為標準就是情緒的源頭。
人的意識去訂
我們在觀察研究情緒時發現一個現象，就是快樂正面的情緒都持續不久，而負面有負擔的情緒卻都陰魂不散，甚至跟著你一輩子。大家想一想，是不是如此？
打一場球贏了，很開心高興，但這樣的正面情緒卻持續不了多久，你不會一直處在開心的狀態。和朋友一起出遊，享受美食，看看大自然，很輕鬆愉快的好心情，也是短暫的一天。
我們在觀察研究情緒時發現一個現象，就是快樂正面的情緒都持續不久，而負面有負擔的情緒卻都陰魂不散，甚至跟著你一輩子。大家想一想，是不是如此？
打一場球贏了，很開心高興，但這樣的正面情緒卻持續不了多久，你不會一直處在開心的狀態。和朋友一起出遊，享受美食，看看大自然，很輕鬆愉快的好心情，也是短暫的一天。
當你發現別人討厭你的時候，會有什麼反應？
（1）如果你是一個沒有自信的人，可能你會開始去分析自己哪裡不好？怎麼辦才好？ 標準都在自己的身上，沮喪失落的情緒就會被觸發，聚焦在自己。
（2）如果你還算自信，你可能會嗤之以鼻，在腦中說：靠，什麼玩意！但是被討厭還是無法忍受，也觸發了討厭對方的情緒、對抗的
當你發現別人討厭你的時候，會有什麼反應？
（1）如果你是一個沒有自信的人，可能你會開始去分析自己哪裡不好？怎麼辦才好？ 標準都在自己的身上，沮喪失落的情緒就會被觸發，聚焦在自己。
（2）如果你還算自信，你可能會嗤之以鼻，在腦中說：靠，什麼玩意！但是被討厭還是無法忍受，也觸發了討厭對方的情緒、對抗的
安‧賈維絲 (Ann Reeves Jarvis) 是美國女性運動的先驅，在南北戰爭時照顧了無數受傷的士兵，戰後她倡導了母親友誼日的活動，以母親為主角推動和解，她在1905年5月9日去世。她的女兒 安娜‧賈維絲 (Anna Marie Jarvis) 繼承了她的志業，安娜希望推動一個專屬於她母親的
安‧賈維絲 (Ann Reeves Jarvis) 是美國女性運動的先驅，在南北戰爭時照顧了無數受傷的士兵，戰後她倡導了母親友誼日的活動，以母親為主角推動和解，她在1905年5月9日去世。她的女兒 安娜‧賈維絲 (Anna Marie Jarvis) 繼承了她的志業，安娜希望推動一個專屬於她母親的
綜觀古今中外對情緒的研究，心理學家、腦科學家、哲學家、宗教家等對情緒的論述看法，我覺得並沒有真正的把重點說的清楚，所以我大膽的提出來，讓大家來討論研究。從這個章節開始我將提出一套理論模型，簡單的破解情緒是如何被意識觸發的？ 要如何避免情緒的困擾？
意識如何觸發情緒？
從前面的章節解說，我們知
綜觀古今中外對情緒的研究，心理學家、腦科學家、哲學家、宗教家等對情緒的論述看法，我覺得並沒有真正的把重點說的清楚，所以我大膽的提出來，讓大家來討論研究。從這個章節開始我將提出一套理論模型，簡單的破解情緒是如何被意識觸發的？ 要如何避免情緒的困擾？
意識如何觸發情緒？
從前面的章節解說，我們知
人都活在情緒之中，正面情緒、負面情緒，逃不掉。像不像是一套設計好的制約機制？ 可能不是自然存在這麼單純，因為負面情緒是可以導致死亡的，類似自我毀滅的功能。
我們來做一下重點整理
情緒像是一個設計，天生內建在腦中，去觸發才會出現，人是〝被〞情緒的。
人喜歡正面情緒、討厭負面情緒。這看似一句
人都活在情緒之中，正面情緒、負面情緒，逃不掉。像不像是一套設計好的制約機制？ 可能不是自然存在這麼單純，因為負面情緒是可以導致死亡的，類似自我毀滅的功能。
我們來做一下重點整理
情緒像是一個設計，天生內建在腦中，去觸發才會出現，人是〝被〞情緒的。
人喜歡正面情緒、討厭負面情緒。這看似一句
既然這套機制這麼明顯，人就是活在情緒中，所以人的意識很自然就會朝向正面情緒的方向去走，會去做讓自己開心高興的事，去做哪些事可以讓人類集體開心的，就會成為人類的價值標準，其實就是建立在人類喜歡正面情緒的設計之上。
人類喜歡正面情緒本身就是基本設定，你改不了，你有辦法討厭正面情緒嗎？
去做哪些事會讓人
既然這套機制這麼明顯，人就是活在情緒中，所以人的意識很自然就會朝向正面情緒的方向去走，會去做讓自己開心高興的事，去做哪些事可以讓人類集體開心的，就會成為人類的價值標準，其實就是建立在人類喜歡正面情緒的設計之上。
人類喜歡正面情緒本身就是基本設定，你改不了，你有辦法討厭正面情緒嗎？
去做哪些事會讓人
我們想想，人類發明AI是為什麼？ 當然是好玩，有趣，還可以讓AI服務人類。AI的發展已經延伸到各個領域，AI醫生，AI圍棋，AI武器，就是希望AI可以做的比人還好。因為電腦確實比人腦強，加上AI的自我學習創造力，AI的發展確實無可限量。
人類在創造AI的路上，會賦予AI自我學習創造的能力，AI會超
我們想想，人類發明AI是為什麼？ 當然是好玩，有趣，還可以讓AI服務人類。AI的發展已經延伸到各個領域，AI醫生，AI圍棋，AI武器，就是希望AI可以做的比人還好。因為電腦確實比人腦強，加上AI的自我學習創造力，AI的發展確實無可限量。
人類在創造AI的路上，會賦予AI自我學習創造的能力，AI會超
我會痛苦，你也會痛苦，好巧喔，他也會痛苦，好像每個人都會痛苦，怎麼這麼巧？
可不可以解讀，痛苦的情緒機制是內建在人類的腦中，只要去觸發它，就會感覺痛苦。其他如憤怒、愉快、沮喪，其他的情緒，也如出一轍，是一整套內建在腦中的情緒機制，只要你去觸發，情緒就會跑出來，人是〝被〞情緒的。這樣的解讀，合理嗎？
我會痛苦，你也會痛苦，好巧喔，他也會痛苦，好像每個人都會痛苦，怎麼這麼巧？
可不可以解讀，痛苦的情緒機制是內建在人類的腦中，只要去觸發它，就會感覺痛苦。其他如憤怒、愉快、沮喪，其他的情緒，也如出一轍，是一整套內建在腦中的情緒機制，只要你去觸發，情緒就會跑出來，人是〝被〞情緒的。這樣的解讀，合理嗎？
人，有一個腦，腦有記憶，分析，學習的功能，出生之後，人開始和外在世界接觸互動，腦會開始接收五官的訊號，很自然的，腦知道人是一個單獨的個體，於是乎主體性出現了，一般我們稱呼的“我”，就是腦認定的獨立主體，一路走來，我我我我我，這個“我”是堅實無比，我是最重要的，所有的想法通通以自我為中心打轉，這是自
人，有一個腦，腦有記憶，分析，學習的功能，出生之後，人開始和外在世界接觸互動，腦會開始接收五官的訊號，很自然的，腦知道人是一個單獨的個體，於是乎主體性出現了，一般我們稱呼的“我”，就是腦認定的獨立主體，一路走來，我我我我我，這個“我”是堅實無比，我是最重要的，所有的想法通通以自我為中心打轉，這是自
意識在運作的時候，分析是一個重要的過程，要怎麼分析？要對比，要有一個標準，才會有好壞對錯出來，就是說，分析要先有一個標準，依照這個標準出現二元化的結果，這和電腦的處理器是一樣的運作模式。人的意識就是在幹這個事，五官一直去抓資料，腦也一直在抓記憶中的資料分析，我們的腦把自己當做中心，把社會的價值當標準
意識在運作的時候，分析是一個重要的過程，要怎麼分析？要對比，要有一個標準，才會有好壞對錯出來，就是說，分析要先有一個標準，依照這個標準出現二元化的結果，這和電腦的處理器是一樣的運作模式。人的意識就是在幹這個事，五官一直去抓資料，腦也一直在抓記憶中的資料分析，我們的腦把自己當做中心，把社會的價值當標準
什麼是念頭？ 有打坐經驗的人一定知道，當你靜下來，眼睛閉上，你想靜下來放空，可是腦袋卻停不下來，越是想靜下來，腦中的念頭卻一個一個跳出來，你無法控制自己的念頭，念頭是自行跳出來的，你沒有辦法管理它。上一個章節中提到，念頭是意識運作之後的產物，是分析之後的結果或指令。 正常生活的時候，念頭更是旺盛，
什麼是念頭？ 有打坐經驗的人一定知道，當你靜下來，眼睛閉上，你想靜下來放空，可是腦袋卻停不下來，越是想靜下來，腦中的念頭卻一個一個跳出來，你無法控制自己的念頭，念頭是自行跳出來的，你沒有辦法管理它。上一個章節中提到，念頭是意識運作之後的產物，是分析之後的結果或指令。 正常生活的時候，念頭更是旺盛，
什麼是意識？ 意識 Consciousness 如何定義？
古今中外研究意識的人很多，哲學家、心理學家、宗教家、腦科學家、玄學家，大家都對意識做出很多的描述，但是都很籠統，沒有很明確的定義，討論起來會發散，會模稜兩可，所以要先定義清楚，研究下去才不至於雞同鴨講。
我們觀察研究人的意識，把人的意識拆解
什麼是意識？ 意識 Consciousness 如何定義？
古今中外研究意識的人很多，哲學家、心理學家、宗教家、腦科學家、玄學家，大家都對意識做出很多的描述，但是都很籠統，沒有很明確的定義，討論起來會發散，會模稜兩可，所以要先定義清楚，研究下去才不至於雞同鴨講。
我們觀察研究人的意識，把人的意識拆解