張復舜的沙龍

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自1960年代以來,交織性的概念已經運用在公共生活的許多領域上。作者提供了三段關於交織性的簡要介紹,說明該理論在法律領域的起源,以及在其他領域的廣泛使用。作者在文章中,透過社會認同理論,將邊境理論應用於交織性,我們因此更能說明從屬地位和特權存在矛盾交匯時的狀況,並帶來部分污名身份的解放。
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◉寫在最前面: 之所以會想要翻譯這篇文章,是這禮拜張君玫老師的社會學理論課程就是上這一篇文章,而每堂課老師都有要求寫一篇課前memo。在寫memo的過程中,因為文章很好看,忍不住就把這篇文一起翻譯出來了。 ◉原文連結:https://www.jstor.org/stable/3175275
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作者是一個社工師和心理治療師,她把自己曾經自殺過的事情隱藏長達二十年,最後她決定透過講述自己這段心路歷程,去告訴心理健康工作者,自殺過的人也可能可以當個好的助人工作者,以及傳達心理健康工作者需要反身地檢視自己的專業信念。
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擁有者

精神科醫師、精神疾病照顧者專線志工、開放式對話團隊志工、科技與社會(STS)領域的學徒。 我好奇「人」作為個體本身以及社會中的行動者的各個面向,並學習精神醫學、社會學、人類學、STS等等領域。與偉翔合譯有《兩種心靈:一個人類學家對精神醫學的觀察》。此書的研究方法和探討的主題正是我的核心關懷之一。
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