最近看到一些「相對」年輕的朋友，尤其是媽媽們，很努力在學台語的書寫，並且要落實母語家庭政策，實在是讓人雀躍。台灣各語群的母語受華語法西斯踳踏良久矣，台語因為使用人口最多，對於語言流失也最漫不經心；等到哪天說台語不再被罰錢而是得到獎勵、加分、補助款的時候，那個時候再來哀嚎，大概也無力回天了。
我們這一

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教育學習

觀點

以多數現代人熟悉的中文為基礎，傳播台語語言學以及聽說讀寫各項知識。
協助保存與復振台語。

凝心的沙龍

給台語/台語書寫初學者的建議

前言
無論是一般性的台文寫作，或是在寫作的技藝上已經可以稱之為「台（語）文文學」的作品，都要牢記一件事：沒有台語，就沒有台文。用另外一個方式來說，如果一篇文章不具有台語該有的特色，該篇文章即使可以被以「台語」讀出來，它仍然不是台文（或者，不是好的台文）。
何謂台文？
曾有個有名的「台文作家」在自己的

創作

「台文寫作」ê建議

台語的書寫淵遠流長，最為圈內人（參與台語、台文運動的人）熟知的是白話字 - 一種由基督教宣教師引進台灣，為台灣人所用而在地化的台語書寫工具。時至今日，「漢字」加上「abcd羅馬字」的各類作品有可能是台文作品中數量最多的。
「台語很多，文學很少」是某仁兄對台文作品的批評，這種批評也獲得一些支持者支持。

談一談「台語很多，文學很少」

漢字與羅馬字拼寫比較

  台語的文字書寫紀錄至少可以追朔到十九世紀末期。
    
      同一個語系的戲劇劇本如《荔鏡記》《金花女》《蘇六娘》《同窗琴書記》都是至少在大明帝國時期就已經流傳在廣東的潮州到福建南方的戲劇。
      對台灣影響較大的為《荔鏡記》和《同窗琴書記》，前者演變為歌仔

台語教學

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