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關於生活的一 切大小事
關於研究很多禪修或是佛教的典籍, 突然對生活發生的事件感到無感？
突然想到這張圖,蹺蹺板的圖, 太過追求靈性下,會偏向光譜的一端, 這可能會讓人進入一種 斷滅見/虛無主義之類的心境 這可能會對生活周遭都感到無感 甚至覺得很虛無 或是過於盲目追求宗教/心靈產業的追求此時,
『覺察』很重要,
關於研究很多禪修或是佛教的典籍, 突然對生活發生的事件感到無感？
突然想到這張圖,蹺蹺板的圖, 太過追求靈性下,會偏向光譜的一端, 這可能會讓人進入一種 斷滅見/虛無主義之類的心境 這可能會對生活周遭都感到無感 甚至覺得很虛無 或是過於盲目追求宗教/心靈產業的追求此時,
『覺察』很重要,
世界建構一個體系結構， 從出生開始就開始讓你認為「我」的身分，應該要如何才能過上好生活，所以不知不覺把自己的生命當成一種合同交換，去維持最基本生存模式。
越發入迷時，對這個「我」的境遇產生各種情緒與相伴而來的行為， 而心有所苦、有所痛。
亦如，我們本身就「月」卻認為「水面上映射的月」才是月，所以
世界建構一個體系結構， 從出生開始就開始讓你認為「我」的身分，應該要如何才能過上好生活，所以不知不覺把自己的生命當成一種合同交換，去維持最基本生存模式。
越發入迷時，對這個「我」的境遇產生各種情緒與相伴而來的行為， 而心有所苦、有所痛。
亦如，我們本身就「月」卻認為「水面上映射的月」才是月，所以
人即ㄧ ，ㄧ即人。
物自體不可知，現象是心靈的投射 —康德
跟多少個人共鳴， 意識的覆蓋重疊程度就越越大。舉例： 如threads 上的文章，有很多人留言或是按讚，可以解讀成個人意識覆蓋程度所以，或許也解釋為什麼無法理解較為孤僻的人，因為他們的意識投射範圍較小，覆蓋程度低。
若是，像德雷莎修女
人即ㄧ ，ㄧ即人。
物自體不可知，現象是心靈的投射 —康德
跟多少個人共鳴， 意識的覆蓋重疊程度就越越大。舉例： 如threads 上的文章，有很多人留言或是按讚，可以解讀成個人意識覆蓋程度所以，或許也解釋為什麼無法理解較為孤僻的人，因為他們的意識投射範圍較小，覆蓋程度低。
若是，像德雷莎修女
心經、金剛經 道德經 小我大我等等的書籍知識，大概都是在講這個功能DMN造成的影響敘述功能生成的「我」， 這也樣是 人的身分 意見爭吵 各種情緒標籤來源，
我們認為的我，認為我是對，你是錯的二元的對立面， 我的情緒困擾 憂鬱 糾結 等等一切的來源。冥想-產生的各種念頭、畫面來源也是。
金剛經說：
心經、金剛經 道德經 小我大我等等的書籍知識，大概都是在講這個功能DMN造成的影響敘述功能生成的「我」， 這也樣是 人的身分 意見爭吵 各種情緒標籤來源，
我們認為的我，認為我是對，你是錯的二元的對立面， 我的情緒困擾 憂鬱 糾結 等等一切的來源。冥想-產生的各種念頭、畫面來源也是。
金剛經說：
如果一切都完美，人就沒有存在意義； 如果完美中，有著不完美， 即為人的缺陷會帶出對立， 對立又 帶出「差值比較」才能體現「體驗感」，其又使人類想創造出好的世界的使命感。
而對立的S線，為「心智的障礙」，神的世界，沒有對錯 沒有善惡， 因爲全知全能，沒有S區隔， 也無法體驗。
人類有限思考缺陷，有
如果一切都完美，人就沒有存在意義； 如果完美中，有著不完美， 即為人的缺陷會帶出對立， 對立又 帶出「差值比較」才能體現「體驗感」，其又使人類想創造出好的世界的使命感。
而對立的S線，為「心智的障礙」，神的世界，沒有對錯 沒有善惡， 因爲全知全能，沒有S區隔， 也無法體驗。
人類有限思考缺陷，有
探討大腦預設模式網絡（DMN）的運作，並提供透過「覺察」、「臣服與接受」以及「感恩」來重塑DMN，進而體驗富裕感與塑造美好未來的方法。文章亦連結至宗教、直銷現象及《金剛經》的啟示，適合關注心理健康與人生成長的讀者。
探討大腦預設模式網絡（DMN）的運作，並提供透過「覺察」、「臣服與接受」以及「感恩」來重塑DMN，進而體驗富裕感與塑造美好未來的方法。文章亦連結至宗教、直銷現象及《金剛經》的啟示，適合關注心理健康與人生成長的讀者。
不反應（不產生行為）：停止餵養過去的念頭/情緒，
藉由 接受它的存在：承認它，念頭抵抗力歸零
感恩：重新shape DMN敘事方式
專注力：物自體的呈現來源
不反應（不產生行為）：停止餵養過去的念頭/情緒，
藉由 接受它的存在：承認它，念頭抵抗力歸零
感恩：重新shape DMN敘事方式
專注力：物自體的呈現來源
每個up and downs 都是在淬煉你的靈性，人生（本質無常、性空）沒有失去，只有學到跟得到。除此之外， 都是告訴你找到：如，如不動的自己。
————————
回顧過去，就會想之前有找到工作， 但馬上就跑了，因為現在也在還找， 就會想當時如果在堅持一點的話， 會不會就比較不一樣？
但，如果
每個up and downs 都是在淬煉你的靈性，人生（本質無常、性空）沒有失去，只有學到跟得到。除此之外， 都是告訴你找到：如，如不動的自己。
————————
回顧過去，就會想之前有找到工作， 但馬上就跑了，因為現在也在還找， 就會想當時如果在堅持一點的話， 會不會就比較不一樣？
但，如果
回頭看一切的節點事件， 會發現每一件事的隨著特定路徑， 最後引導到目前的狀態。可能現在還不懂會學習到什麼，
但冥冥中，每一件事情都是來的剛剛好，每一件事情的關聯都牽連著， 可能當下會不懂，或是沒意識到，
但回頭看，一切真的都是剛剛好， 一切都是伴隨的特定變化， 而引導我們走向特定的業力課程，或
回頭看一切的節點事件， 會發現每一件事的隨著特定路徑， 最後引導到目前的狀態。可能現在還不懂會學習到什麼，
但冥冥中，每一件事情都是來的剛剛好，每一件事情的關聯都牽連著， 可能當下會不懂，或是沒意識到，
但回頭看，一切真的都是剛剛好， 一切都是伴隨的特定變化， 而引導我們走向特定的業力課程，或
心理學上有個詞叫「靈性逃避」。意思是用靈性的話語（如「順流」、「相信宇宙」、「跟隨熱情」）來逃避現實責任和不想面對的困難。 ———————————
一個小說與電影以臣服的角度來看：牧羊少年奇幻之旅： 這本書講的也是「天命」。 主角聖狄雅各（Santiago）真心想去埃及金字塔尋寶。 但他中途被騙
心理學上有個詞叫「靈性逃避」。意思是用靈性的話語（如「順流」、「相信宇宙」、「跟隨熱情」）來逃避現實責任和不想面對的困難。 ———————————
一個小說與電影以臣服的角度來看：牧羊少年奇幻之旅： 這本書講的也是「天命」。 主角聖狄雅各（Santiago）真心想去埃及金字塔尋寶。 但他中途被騙
本文探討了在待業半年期間對「存在」（Being）本質的思考，認為「存在」本身不帶有任何角色或職業的限制，也無需被外在的評價所定義。文章引申至「二元對立」的概念，藉由黑格爾、老子及龍樹的哲學思想，闡述了現象世界如何在對立統一中生成與顯現，並探討了這種理解如何能幫助人們更為放鬆地看待人生的種種經歷。
本文探討了在待業半年期間對「存在」（Being）本質的思考，認為「存在」本身不帶有任何角色或職業的限制，也無需被外在的評價所定義。文章引申至「二元對立」的概念，藉由黑格爾、老子及龍樹的哲學思想，闡述了現象世界如何在對立統一中生成與顯現，並探討了這種理解如何能幫助人們更為放鬆地看待人生的種種經歷。
我想做什麼？
我有想過我想做什麼嗎？ 只要一個簡單的念想也可以，現在你也無從所適，就大膽給自己過白日夢也行．
不需要直接說出自己想要做什麼，沒有想法也沒關係，那就現在看看自己喜歡做什麼，做什麼事情的時候，我可以全神投入，並想持續提升自己？
一,在工作中,我發現我喜歡解決excel優化問題，為什麼呢
我想做什麼？
我有想過我想做什麼嗎？ 只要一個簡單的念想也可以，現在你也無從所適，就大膽給自己過白日夢也行．
不需要直接說出自己想要做什麼，沒有想法也沒關係，那就現在看看自己喜歡做什麼，做什麼事情的時候，我可以全神投入，並想持續提升自己？
一,在工作中,我發現我喜歡解決excel優化問題，為什麼呢
人的一生，大多時間都處在迷惘中，而且不斷在做不同的抉擇，最常見的問題就是，等等晚餐要吃什麼、要去哪吃飯，工作不知道要做什麼職業等等，似乎人誕生下來在這世上就被迷惘挾持著，有時候會覺得好像做了這個決定後，是不是另一個選擇會比較好一點呢？！
答案：或許「是」，或許「不是」。
真正擊垮自己的不是未做出的
人的一生，大多時間都處在迷惘中，而且不斷在做不同的抉擇，最常見的問題就是，等等晚餐要吃什麼、要去哪吃飯，工作不知道要做什麼職業等等，似乎人誕生下來在這世上就被迷惘挾持著，有時候會覺得好像做了這個決定後，是不是另一個選擇會比較好一點呢？！
答案：或許「是」，或許「不是」。
真正擊垮自己的不是未做出的
關於研究很多禪修或是佛教的典籍, 突然對生活發生的事件感到無感？
突然想到這張圖,蹺蹺板的圖, 太過追求靈性下,會偏向光譜的一端, 這可能會讓人進入一種 斷滅見/虛無主義之類的心境 這可能會對生活周遭都感到無感 甚至覺得很虛無 或是過於盲目追求宗教/心靈產業的追求此時,
『覺察』很重要,
關於研究很多禪修或是佛教的典籍, 突然對生活發生的事件感到無感？
突然想到這張圖,蹺蹺板的圖, 太過追求靈性下,會偏向光譜的一端, 這可能會讓人進入一種 斷滅見/虛無主義之類的心境 這可能會對生活周遭都感到無感 甚至覺得很虛無 或是過於盲目追求宗教/心靈產業的追求此時,
『覺察』很重要,
世界建構一個體系結構， 從出生開始就開始讓你認為「我」的身分，應該要如何才能過上好生活，所以不知不覺把自己的生命當成一種合同交換，去維持最基本生存模式。
越發入迷時，對這個「我」的境遇產生各種情緒與相伴而來的行為， 而心有所苦、有所痛。
亦如，我們本身就「月」卻認為「水面上映射的月」才是月，所以
世界建構一個體系結構， 從出生開始就開始讓你認為「我」的身分，應該要如何才能過上好生活，所以不知不覺把自己的生命當成一種合同交換，去維持最基本生存模式。
越發入迷時，對這個「我」的境遇產生各種情緒與相伴而來的行為， 而心有所苦、有所痛。
亦如，我們本身就「月」卻認為「水面上映射的月」才是月，所以
人即ㄧ ，ㄧ即人。
物自體不可知，現象是心靈的投射 —康德
跟多少個人共鳴， 意識的覆蓋重疊程度就越越大。舉例： 如threads 上的文章，有很多人留言或是按讚，可以解讀成個人意識覆蓋程度所以，或許也解釋為什麼無法理解較為孤僻的人，因為他們的意識投射範圍較小，覆蓋程度低。
若是，像德雷莎修女
人即ㄧ ，ㄧ即人。
物自體不可知，現象是心靈的投射 —康德
跟多少個人共鳴， 意識的覆蓋重疊程度就越越大。舉例： 如threads 上的文章，有很多人留言或是按讚，可以解讀成個人意識覆蓋程度所以，或許也解釋為什麼無法理解較為孤僻的人，因為他們的意識投射範圍較小，覆蓋程度低。
若是，像德雷莎修女
心經、金剛經 道德經 小我大我等等的書籍知識，大概都是在講這個功能DMN造成的影響敘述功能生成的「我」， 這也樣是 人的身分 意見爭吵 各種情緒標籤來源，
我們認為的我，認為我是對，你是錯的二元的對立面， 我的情緒困擾 憂鬱 糾結 等等一切的來源。冥想-產生的各種念頭、畫面來源也是。
金剛經說：
心經、金剛經 道德經 小我大我等等的書籍知識，大概都是在講這個功能DMN造成的影響敘述功能生成的「我」， 這也樣是 人的身分 意見爭吵 各種情緒標籤來源，
我們認為的我，認為我是對，你是錯的二元的對立面， 我的情緒困擾 憂鬱 糾結 等等一切的來源。冥想-產生的各種念頭、畫面來源也是。
金剛經說：
如果一切都完美，人就沒有存在意義； 如果完美中，有著不完美， 即為人的缺陷會帶出對立， 對立又 帶出「差值比較」才能體現「體驗感」，其又使人類想創造出好的世界的使命感。
而對立的S線，為「心智的障礙」，神的世界，沒有對錯 沒有善惡， 因爲全知全能，沒有S區隔， 也無法體驗。
人類有限思考缺陷，有
如果一切都完美，人就沒有存在意義； 如果完美中，有著不完美， 即為人的缺陷會帶出對立， 對立又 帶出「差值比較」才能體現「體驗感」，其又使人類想創造出好的世界的使命感。
而對立的S線，為「心智的障礙」，神的世界，沒有對錯 沒有善惡， 因爲全知全能，沒有S區隔， 也無法體驗。
人類有限思考缺陷，有
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探討大腦預設模式網絡（DMN）的運作，並提供透過「覺察」、「臣服與接受」以及「感恩」來重塑DMN，進而體驗富裕感與塑造美好未來的方法。文章亦連結至宗教、直銷現象及《金剛經》的啟示，適合關注心理健康與人生成長的讀者。
不反應（不產生行為）：停止餵養過去的念頭/情緒，
藉由 接受它的存在：承認它，念頭抵抗力歸零
感恩：重新shape DMN敘事方式
專注力：物自體的呈現來源
不反應（不產生行為）：停止餵養過去的念頭/情緒，
藉由 接受它的存在：承認它，念頭抵抗力歸零
感恩：重新shape DMN敘事方式
專注力：物自體的呈現來源
每個up and downs 都是在淬煉你的靈性，人生（本質無常、性空）沒有失去，只有學到跟得到。除此之外， 都是告訴你找到：如，如不動的自己。
————————
回顧過去，就會想之前有找到工作， 但馬上就跑了，因為現在也在還找， 就會想當時如果在堅持一點的話， 會不會就比較不一樣？
但，如果
每個up and downs 都是在淬煉你的靈性，人生（本質無常、性空）沒有失去，只有學到跟得到。除此之外， 都是告訴你找到：如，如不動的自己。
————————
回顧過去，就會想之前有找到工作， 但馬上就跑了，因為現在也在還找， 就會想當時如果在堅持一點的話， 會不會就比較不一樣？
但，如果
回頭看一切的節點事件， 會發現每一件事的隨著特定路徑， 最後引導到目前的狀態。可能現在還不懂會學習到什麼，
但冥冥中，每一件事情都是來的剛剛好，每一件事情的關聯都牽連著， 可能當下會不懂，或是沒意識到，
但回頭看，一切真的都是剛剛好， 一切都是伴隨的特定變化， 而引導我們走向特定的業力課程，或
回頭看一切的節點事件， 會發現每一件事的隨著特定路徑， 最後引導到目前的狀態。可能現在還不懂會學習到什麼，
但冥冥中，每一件事情都是來的剛剛好，每一件事情的關聯都牽連著， 可能當下會不懂，或是沒意識到，
但回頭看，一切真的都是剛剛好， 一切都是伴隨的特定變化， 而引導我們走向特定的業力課程，或
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一個小說與電影以臣服的角度來看：牧羊少年奇幻之旅： 這本書講的也是「天命」。 主角聖狄雅各（Santiago）真心想去埃及金字塔尋寶。 但他中途被騙
心理學上有個詞叫「靈性逃避」。意思是用靈性的話語（如「順流」、「相信宇宙」、「跟隨熱情」）來逃避現實責任和不想面對的困難。 ———————————
一個小說與電影以臣服的角度來看：牧羊少年奇幻之旅： 這本書講的也是「天命」。 主角聖狄雅各（Santiago）真心想去埃及金字塔尋寶。 但他中途被騙
本文探討了在待業半年期間對「存在」（Being）本質的思考，認為「存在」本身不帶有任何角色或職業的限制，也無需被外在的評價所定義。文章引申至「二元對立」的概念，藉由黑格爾、老子及龍樹的哲學思想，闡述了現象世界如何在對立統一中生成與顯現，並探討了這種理解如何能幫助人們更為放鬆地看待人生的種種經歷。
本文探討了在待業半年期間對「存在」（Being）本質的思考，認為「存在」本身不帶有任何角色或職業的限制，也無需被外在的評價所定義。文章引申至「二元對立」的概念，藉由黑格爾、老子及龍樹的哲學思想，闡述了現象世界如何在對立統一中生成與顯現，並探討了這種理解如何能幫助人們更為放鬆地看待人生的種種經歷。
我想做什麼？
我有想過我想做什麼嗎？ 只要一個簡單的念想也可以，現在你也無從所適，就大膽給自己過白日夢也行．
不需要直接說出自己想要做什麼，沒有想法也沒關係，那就現在看看自己喜歡做什麼，做什麼事情的時候，我可以全神投入，並想持續提升自己？
一,在工作中,我發現我喜歡解決excel優化問題，為什麼呢
我想做什麼？
我有想過我想做什麼嗎？ 只要一個簡單的念想也可以，現在你也無從所適，就大膽給自己過白日夢也行．
不需要直接說出自己想要做什麼，沒有想法也沒關係，那就現在看看自己喜歡做什麼，做什麼事情的時候，我可以全神投入，並想持續提升自己？
一,在工作中,我發現我喜歡解決excel優化問題，為什麼呢
人的一生，大多時間都處在迷惘中，而且不斷在做不同的抉擇，最常見的問題就是，等等晚餐要吃什麼、要去哪吃飯，工作不知道要做什麼職業等等，似乎人誕生下來在這世上就被迷惘挾持著，有時候會覺得好像做了這個決定後，是不是另一個選擇會比較好一點呢？！
答案：或許「是」，或許「不是」。
真正擊垮自己的不是未做出的
人的一生，大多時間都處在迷惘中，而且不斷在做不同的抉擇，最常見的問題就是，等等晚餐要吃什麼、要去哪吃飯，工作不知道要做什麼職業等等，似乎人誕生下來在這世上就被迷惘挾持著，有時候會覺得好像做了這個決定後，是不是另一個選擇會比較好一點呢？！
答案：或許「是」，或許「不是」。
真正擊垮自己的不是未做出的