蘭亭集序
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人活在世上，無不追求快樂人生。但生老病死終不可逆，難免讓人感傷。王羲之〈蘭亭集序〉感懷「當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至」，而「死生亦大矣，豈不痛哉」。李白亦於〈春夜宴從弟桃李園序〉有「浮生若夢，爲歡幾何」之慨，歌曰「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，奉勸世人把握時光，盡情享受人生。
語重心長說一句，看不透本質的作家是庸才，不敢捍衛真相的是懦夫，訂閱本人文章的，很多訂閱的就是這份批判性
房地產屬於絕對政策型產業，產業活動都由政府配合及扶持，會有今日畸形的產業發展，導致嚴重的社會問題，在在都是政治活動的後果。所以有些對於政治及社會的批判，其實是在講房地產的本質，反而是最精彩的部分
圖片來源：國立故宮博物院典藏
書法的愛好者，都想寫天下第一行書王羲之《蘭亭集序》。
(…..此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢幽情。….)
詞句優美、內文引人深思。
《蘭亭集序》雖非王羲之真跡。唐朝書法家摹寫的版本
神龍本〈蘭亭集序〉，是唐朝馮承素摹本。紙本，行書，縱24.5公分，橫69.9公分，28行，324字。存世蘭亭集序摹墨跡以「神龍本」為最著，因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故稱「神龍本」，以便與其他摹本相區別。
農曆三月三日是上巳節，這是古代人一年之中重要的節日，但早已消失在現代人的生活。不過，在日本還是有上巳節噢，只不過日本人已改為西洋曆的三月三日為上巳節。
「上巳修禊」的習俗緣起於周朝，《周禮春官宗伯》記載:
「女巫 掌歲時祓除、釁浴。旱暵則舞雩。」
Juliet：
春天快來了，多麼希望你像春燕一樣地飛回臺北，這樣我們就可以擁有一個春光明媚的快樂約會，對吧？
關於春天的聚會，晉代王羲之〈蘭亭集序〉所記，最是令人心嚮往之。
試看群賢於暮春之初，在會稽山陰之蘭亭聚會。蘭亭位於今浙江省紹興市西南十四公里，此地崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，
春光明媚的聚會，感覺多麼快樂！其中晉代王羲之〈蘭亭集序〉所記，最是令人心嚮往之。
試看群賢於暮春之初，在會稽山陰之蘭亭聚會。蘭亭位於今浙江省紹興市西南十四公里，此地崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，因風景絕佳，乃成名流宴集之處。
