地方派系
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民進黨如何在1993年攻下台南縣、1997年再下台南市後，將台南由藍轉綠，成為國民黨每選必敗的綠營基地？丁仁方、趙卿惠、李依霖三位研究者這篇〈民進黨地方侍從體制與臺灣基層民主轉型--臺南經驗的啟示〉，從侍從體制變遷視角切入。
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朱雲漢教授〈寡佔經濟與威權經濟體制〉針對國民黨戰後的變化，以及如何在不影響經濟成長下，如何巧妙運作、分配政治特權與寡佔經濟資源，搭配統治技術，以此凝聚支持者、掌握社會和籠絡地方派系，做了精闢扼要的敘述。
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王業立教授1998年這篇〈選舉、民主化與地方派系〉，著重分析於地方派系的緣起和運作、解嚴前國民黨與其的結盟模式，與民主化後兩者的互動、地方派系體質與運作模式的轉變，特別是1997年修憲精省後的結構性轉變，而其擔憂現象，也逐漸成真。
地方派系特性
本文首先回顧派系的誕生與特性。派系源自於日治時代的
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從鄉民愛在網路提的「關狗籠」，到近日竹聯幫人物過世，政治人物擔任治喪委員會成員一事，引起議論，高永光教授這篇〈台北縣地方派系與黑道互動模式之研究〉，以台北縣為例探討地方派系、政治選舉、黑道三者之間的關係。
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威權時代，國民黨在各縣市均以「雙派系主義」扶植地方派系，在地方輪流執政以利掌控，全縣型的派系在民主化、都市化與經濟發展下，有些走向消亡、碎片化、山頭化，有些則仍然保持一定的強盛，台中縣紅黑派即為典型案例。本篇論文介紹了台中縣的派系起源、變化與發展。
民主化以後，國民黨與地方派系作出變化，在農會等傳統把持的地方進行改變，以試圖持續控制相關人民團體，以抵抗民進黨的挑戰，這篇論文以2017年台中農會改選的大雅、潭子區農會做為案例，認為｢農會經營績效」及「內部權力平衡」兩點，是地方派系能夠守住農會，而民進黨為何無法攻下農會的兩大原因。
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除了政治學派系政治研究的意義外，台灣地方派系的出現反應了台灣社會的什麼特質？應該怎麼看待與解讀？起源與內容演變為何？又是怎麼定義與互動的？是否光靠「恩庇侍從」就可以說明呢？陳介玄教授30年前這篇研究論文，仍舊是理解此一主題的經典。
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本文從新自由主義的視角以及其中的政治力量切入，討論在現今的社會中，以觀光為主的地方創生會遭遇到什麼樣的難題。文章指出觀光發展可能帶來的分配不正義及新自由主義對地方創生的影響。最後，我們更將走入地方，探討實際的地方創生風景。
世界矚目的台灣大選終於塵埃落定，從選戰結果可以發現有：二個確定、打破三個魔咒、四個選戰趨勢。
第一個確定：三腳督沒有發生棄保民進黨賴蕭配拿下558萬（40.05%）、侯康配467萬（33,49%）、柯吳配拿到369萬（26.46%）。台灣選制總統單一席次加上相對多數勝選，容易形成二黨制，三強鼎立是
最近重刷了《倚天屠龍記》，算上這次已經是我人生中第十二遍看這部作品。
然，距離上次重刷已是五年前，雖知劇情走向但很多細節都已忘記，以現在的歷練去重看一部作品，總有些不同的體悟。
這次最有感的體悟即是：整部小說我最討厭、看得最不順眼、整個很想掐死他的人就是主角張無忌。
前兩部《射鵰》、《神雕》主
