底層生活

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「孔賽斯亞」,生活在塔木湖邊的莊民都這麼稱呼他。他是一名背蔞乞者,以乞者作為主角運用虛構的創作故事,引出當代社會人性的消長與法蘭克福學派對於消費主義的批判,標榜自由的時代裡,人們是矛盾的,從眾行為與貼標籤等文化製造了人與人之間的隔閡。刻意用乞者作為僅存的良善,希望能夠提供一些觀察與收穫
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【月光族躺久起不來】某論壇上有人發文,提到他30歲存款約8K無欠債,做夜間保全,月薪38K沒年終。房租8K、手機電話費1.5K、孝親5K、生活費&油錢8K,手遊12K、偶爾買樂透,然後就月光了。8+1.5+5+8+12=34.5K。 沒女友也交不起,他覺得現況工作輕鬆,上班可打遊戲,但覺得工作取代
【山道猴心得&我在底層的生活】 最近【山道猴的人生】的影片在網路上瘋傳,有些人覺得沒共感,但更多的人是有相同的感受或身邊周遭就有類似狀況的朋友。像我老婆也提到她有認識的朋友也是愛玩車改車,但收入不高。其實這樣的人在台灣應該不少,而且不只是摩托車,更多是改裝汽車。 有很多論壇大大,開始針對故事中主角
人生就像單行道一樣,隨著時間的推移,只會往前無法往回走 台灣平均年齡大約在85歲,從出生到結束,中間有許多的期待和夢想,等著去完成,比如我們平常中最常提到的五子登科(妻子、兒子、房子、車子、銀子) ,這樣的形容詞被代表著圓滿人生,最後一項的銀子卻是建立能夠圓滿前面四項的基礎,如何階段性的去完成,建
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「萬華」就像大臺北地區的「廚房」,許多萬華基層勞動者則是家中辛勤照顧家人的「母親」。這群無名英雄長期犧牲犧牲自己,長時間處在吵雜、髒亂環境底下,從事勞力工作,提供中上階級民眾享受便利、安心的服務,然而卻換來他者的蔑視、嫌棄或責難…
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