底層生活

「孔賽斯亞」，生活在塔木湖邊的莊民都這麼稱呼他。他是一名背蔞乞者，以乞者作為主角運用虛構的創作故事，引出當代社會人性的消長與法蘭克福學派對於消費主義的批判，標榜自由的時代裡，人們是矛盾的，從眾行為與貼標籤等文化製造了人與人之間的隔閡。刻意用乞者作為僅存的良善，希望能夠提供一些觀察與收穫

【月光族躺久起不來】某論壇上有人發文，提到他30歲存款約8K無欠債，做夜間保全，月薪38K沒年終。房租8K、手機電話費1.5K、孝親5K、生活費&油錢8K，手遊12K、偶爾買樂透，然後就月光了。8+1.5+5+8+12=34.5K。 沒女友也交不起，他覺得現況工作輕鬆，上班可打遊戲，但覺得工作取代

【山道猴心得&我在底層的生活】 最近【山道猴的人生】的影片在網路上瘋傳，有些人覺得沒共感，但更多的人是有相同的感受或身邊周遭就有類似狀況的朋友。像我老婆也提到她有認識的朋友也是愛玩車改車，但收入不高。其實這樣的人在台灣應該不少，而且不只是摩托車，更多是改裝汽車。 有很多論壇大大，開始針對故事中主角

人生就像單行道一樣，隨著時間的推移，只會往前無法往回走 台灣平均年齡大約在85歲，從出生到結束，中間有許多的期待和夢想，等著去完成，比如我們平常中最常提到的五子登科(妻子、兒子、房子、車子、銀子) ，這樣的形容詞被代表著圓滿人生，最後一項的銀子卻是建立能夠圓滿前面四項的基礎，如何階段性的去完成，建

「萬華」就像大臺北地區的「廚房」，許多萬華基層勞動者則是家中辛勤照顧家人的「母親」。這群無名英雄長期犧牲犧牲自己，長時間處在吵雜、髒亂環境底下，從事勞力工作，提供中上階級民眾享受便利、安心的服務，然而卻換來他者的蔑視、嫌棄或責難…