弓道

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鍛鍊弓道,基本上就是在這8個動作之間不斷的學習精進,進而體會到動態的禪,追求真善美的境界。 雖然只是個開始,仍期許自己能透過一套動作檢視自我、鍛鍊身心,反求諸己而已矣。
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春分開始,天氣變得不太穩定,氣溫回暖,也開始陸續有春雨,空氣中黏黏膩膩的濕氣讓家裡嬌貴的兩把竹弓開始鬧脾氣。 去年底就來的キキョウ顯然比較適應,身為煤竹代表,身子比較硬挺,裏反正常值要在7~12公分的他,已經兩週沒有架弦,裏反落在15公分左右。至於三月初才剛來的新房客コウセイ就水土不服,標準裏反該
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是靶歪?還是箭不直?還是自己嘴歪? 實際體驗傳統射箭才能了解「孟子」在說什麼… 學習好好放手,全心全意射出每一箭
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從禪宗公案或傳奇故事中通常只看到悟的那一剎那,而看不到在所謂開悟之前,或開悟之後的種種過程,因此給人一種修真捷徑的印象。也許這就是禪宗不立文字的用意:文字描述不了開悟,也難以傳達禪修的種種過程,反而容易被簡化或扭曲,造成誤解。
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在箭術中,事實上在所有屬於日本及遠東國家的藝術中,最顯著的一個特徵是,那些藝術並不具有實用或純粹欣賞娛樂的目的,而是用來鍛鍊心智;誠然,使心智能接觸到最終極的真實。因此,射箭不僅是為了要射中目標;劍手揮舞長劍不僅是要打倒對手;舞者跳舞不僅是要表現身體的某種韻律。心智首先必須熟悉無念。
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