影像的邊境誠品電影院坎城影展專題
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每年到了冬天，商業院線休眠，卻是藝文片愛好者的熱血時刻。過去這一個月，釀電影和誠品電影院合作，規劃了【影像的邊境：誠品電影院 X 坎城影展】專題，以五篇文章介紹五部去年五月、在坎城問世的熱門電影。
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在愛情、偵查、尋根、自我探索等等元素的揉合下，《邊境奇譚》是一則美妙的黑色童話。這仍然是一次黑暗的體驗，如果觀眾不放下自己身為人類的身分或道德觀來看待的話，背後的心理壓力，可能要比想像中高出許多。但在故事的尾聲，它卻也帶著觀眾看見身為邊緣人的純粹：獨立於所有群體之外的個體，如何建立起自己的善惡標準。
那個美得就像是瑪麗蓮．夢露的阿根廷青少年，理直氣壯地頂著他金玉其外敗絮其中的無害笑臉，一個手指扣下板機就草菅人命。猶記得兒時聽過觀音座上蓮花由來的故事，說是為了讓世人了解神明的善，神便搭乘著美麗的蓮花而來。就像「真善美」常被配套在一起一樣，正相關得如此理所當然，但美和善的科學連結性，究竟在哪裡呢？
因為人工無法如同機械一樣精確、標準化，「手作物」總是獨一無二。手作也代表了一種踏實的精神：它是由親身到親手，即人為因應環境而產生的行動，是感知與勞動與創造的合一。五個手指、五個感知、地球的五大洲這比喻的連結擴張了作品思想的高度──《影像之書》關涉了世界的感知、世界的勞動、世界的影像。它是世界的電影。
天天高喊藝術歸藝術，政治歸政治的人，都應該來看《沒有煙硝的愛情》，電影講壓迫卻從頭到尾不見血，就連不同勢力的角力與打壓也處理得清淡，但銀幕外的你我都能意識到劇中角色的困境。文化演出強迫置入政治訊息，高層派人監視維特的一舉一動（思想檢查）等，都在訴說極權國家對思想與創作的箝制與控管。
感謝分享！很喜歡這位波蘭導演的作品呢！
拉斯．馮．提爾對他之前電影裡的角色是多麼惡劣，也就對觀眾多麼惡劣。影像上花言巧語地去製造聳動但可議的對立命題，去騙取觀眾的信任和恐懼，而進一步嘲弄了所有人卻迴避了他自己。他是他世界的例外，也是他所批判的世界的例外。但到了傑克，這形式和內容本身的無力，顯得太過溫和，而有點好笑起來。
