文革
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這正是「港燦大亂鬥」進入末期後的必然產物：一種由集體自卑、顏色政治與黑社會管治邏輯交織而成的「黑色恐懼感」。
這種恐懼感最可怕的地方，不在於高壓的條例，而是在於「平民對平民」的文革式監控。當社會失去了「互愛與共贏」的格局，每個人都變成了隨時準備舉報、準備批鬥他人的判官。
在今日的香港，說話不再
當前的香港，社會討論往往在三句之內演變成政治審判或人格謀殺。這種「分立場、搞批鬥」的現象，已非單純的政見分歧，而是一種滲透進骨髓的社會慢性病。要看清這場「批鬥狂歡」的真相，我們必須撥開情緒的迷霧，直視以下四個殘酷的底層邏輯。
一、 權力補償：弱者對弱者的「精神凌凌霸」
香港是一個權力高度集中的社
梁思成與林徽因這對建築學界的璧人，他們不僅有著深厚的家學淵源與歐美留學背景，更對中華傳統建築有著近乎信仰般的癡迷與熱愛。然而，這對才華橫溢、滿懷家國情懷的學者伉儷，最終卻未能逃脫時代的厄運。
一個曾管理數億人的總書記，被拋棄在偏遠的拖拉機修理廠，每天重複著銼鋼鐵的枯燥生活，他在想什麼？這篇文章將帶您走進鄧小平人生最黑暗的「第二落」。透過蘇聯解密檔案中那些「自我羞辱」的祕密信件，我們將看見這位強人如何用極致的忍耐換取生存；直擊一個靈魂如何在絕望中沉澱出日後震撼世界的「改革開放」藍圖。
我們以為的中國，也許是歷史悠久、山河壯麗，經史子集，詩詞歌賦，文化底蘊深厚，沉浸在周庄似的江南風情，小橋流水人家的歲月靜好，這些美好是中國的一部分，但也是一種文化濾鏡，柔焦地薄霧讓我們在談起中國，自動地過濾了它最根本，千百年來極權陰影的底色。
目前中共國已經到了鬥爭非常激烈的情況，到底是誰贏，沒人知道，但以習近平的地位，就算他做得再怎麼爛，他也不可能被抓去入獄。
所以我在2024年的7月，思考許久後寫了，中國可能文革再起，這件事。
當然歡迎閱讀此篇文章的人，都可以去問問你們所熟悉的中國人，然後把我文章內的講述，跟中國友人做討論，
馬連良的祕書說，馬連良臨終的時候，多次非常傷心地說：「他們為什麼說話不算數啊？！」想必，從他被批鬥的那一天起，他就後悔當年的選擇，後悔相信了共產黨的話
