民間故事
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從一則關於「不見不散」的貼文出發，我第一次認真去了解七爺八爺的故事，卻意外哭了。那不是神話的悲傷，而是對「絕對信任」的懷念。在沒有手機的年代，等待是一種信念；而七爺八爺，用一生完成了那句不曾說出口的承諾。
今天是十二月二十五日。
街上都是紅紅綠綠的聖誕裝飾，店家放著那些你也許從十一月就開始聽的《All I Want for Christmas Is You》，但行事曆上寫著行憲紀念日。對很多人來說，這是個不用上班、可以睡到自然醒的週四；對另一群人來說，這是個焦慮著晚上要去哪裡吃大餐、禮物買對了沒
《一千零一夜》，阿拉伯民族詭奇幻想的故事集，文字通俗文雅兼併，見證了當時人們的文采。或許不完全準確，但內文包含了當時認知的風土民情。故事的內容豐富，有著性、暴力、魔法、神奇寶物和變形等等要素；我們可以看到奢靡豪華、萬象包羅的物產描述。
《白雪公主》是一個廣為人知的童話故事，最著名的版本來自德國的《格林童話》，由格林兄弟於1812年首次出版。這個故事講述了一位美麗的公主，因繼母的嫉妒而遭受迫害，最終在七個小矮人的幫助下重獲新生的經歷。
這個童話的歷史背景和可能的靈感來源也非常有趣。《白雪公主》的故事根植於歐洲的民間傳
丁敏是現居杭州的中國青年藝術家，創作前期運用停格偶動畫、極短篇漫畫、水彩畫等形式，表現蟬翼之晶透又懷有蟲之忌諱性的精怪世界。自23年起改以墨水製作黑白畫作，後集結為《活物》。
幾近正圓的頭部，氣孔或罅隙般的五官，先天受限的表情幅度。如此簡化筆法創造的人物，連帶使他們所處的空間紛紛顯得像娃娃屋。乍見
狼具有食人的特性，尤其是會吃小孩，這在過去社會引發了極大的擔憂。通過教育和童話故事，從小就向兒童灌輸對狼的恐懼。
《小紅帽》的故事是這種恐懼的體現，並隨著時間被賦予不同的文化和象徵意義。格林兄弟的版本（19 世紀）相對淨化了故事中的性內容和宗教道德元素。小紅帽的錯誤是偏離了母親規定的
「聽者愈是忘懷於己，故事內容就越能深深在記憶上打上印記。」——班雅明
民間故事為何吸引人？它們不總是溫柔，經常混雜死亡、謎語與幽暗力量。這篇文章藉由《故事生成界》的閱讀經驗，串連班雅明〈講故事的人〉的思考與書中數則精彩故事，重新追問我們為什麼需要講故事、聽故事。
5/5《故事生成界：那些（不）曾被講過的民間譚》
這是流傳在新潟縣古志郡的民間故事。某一天，龍宮城的公主生了重病，怎麼治都無法好轉。醫生說這種病只要食用猴子的生肝就會痊癒。
