第一次世界大戰
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當中國試圖以強勢手段鞏固政權與民族敘事，其內部結構卻愈加類似一戰前的奧匈帝國：權力集中、族群矛盾、軍事擴張與社會失衡並存。急於以「統一」之名解決台灣問題，不僅難以挽回合法性，反可能成為威權體系崩解的催化劑。
從第一次世界大戰、第二次世界大戰，一直談到近期的烏俄戰爭，透過「老鷹」、「白鴿」的比喻，描繪戰爭的殘酷以及對年輕世代的衝擊。作者以自身23歲的軍旅經歷為例，反思戰爭的意義，並渴望透過對戰爭的恐懼，追求世界的和平與改變。
二戰後的各項歷史文件，僅規定日本放棄台灣、澎湖，卻未明確交予中華民國，導致「台灣地位未定論」。雖然中華民國在台統治已八十年，形成獨立運作的政治現實，但正如陳定南所言，「中華民國」名義也為中國的主權聲索留下藉口。台灣的未來安全，仍需在國際上確認自身主體地位。
遠遠望著那座矗立山頭的霍亨索倫堡，我彷彿像是個來自中古的托鉢僧，帶著虔誠朝聖的心境，來到了聖地。而秋陽像是一台投影機，不斷放映著已落幕的歷史，斑駁的影子投映在山壁上，帶著一抹秋紅的冶艷，將眼前既枯燥又暴虐的歷史，修飾得清麗動人。
歷史不是教科書裡的名詞，而是我們能在桌上一次又一次走過的選擇。
由《Watergate》與《Glen More》設計師 Matthias Cramer 操刀的《Weimar: The Fight for Democracy》，是一款四人非對稱政治卡牌遊戲，讓玩家扮演 1918–1933 年間德國魏
失落的一代（Lost Generation）概述
「失落（迷失）的一代」是指出生於 1883 年至 1900 年間的一群人，他們在第一次世界大戰期間進入成年，並在戰後的社會與文化中扮演重要角色。這個詞最初由美國作家葛楚·史坦（Gertrude Stein）提出，後來由歐內斯特·海明威（Erne
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談以巴問題的時候，是有一個很值得大家知道但很少人談的問題，那就是以色列這國家為何要建立？為何堅持要在中東？
本來猶太人像香港人一樣，他們覺得歐洲那麼大，自覺被容不下，移民去另一個國家就是解決問題的方法。在多年的歷史中，他們就在歐美各國到處流動的，並成為該國的國民的，在德國的猶太人有德國籍，有英國的
生前所犯的罪在死後受到懲罰，這些宗教中是相當普遍都概念，歷史上很多藝術家也都將地獄描述為永恆的痛苦之地。布勒哲爾描繪夢幻般的混亂景象，一般認為畫的可能就是地獄。他們都想像是否在某種化學藥劑下的影像呢？沒人可以證明。
在巴黎美好年代，苦艾酒的出現，是十九世紀末到第一次世界大戰開始之前時期沉迷的酒精飲
「阿拉伯的勞倫斯」，從考古學家轉變為中東戰場的英雄，憑藉過人的智慧與勇氣，領導阿拉伯對抗鄂圖曼帝國。然而，當他以為實現阿拉伯民族獨立的夢想時，卻發現自己只是英法列強瓜分殖民地的棋子。這段充滿浪漫與背叛的經歷讓其英雄光環蒙上悲劇色彩。文章刻畫勞倫斯從理想燃燒到幻滅的心路歷程，深刻反思戰爭與政治的殘酷。
2025/08/16
Lawrence of Arabia，經典電影啊！看完之後就開始對中東的政治和地理更感興趣。
2023 : Golda ，是以色列鐵娘子的故事，但電影並不太受歡迎，有點可惜，不知道部屋大會否寫這個「壽星」的故事？
發文者
2025/08/16蘿娜自語 哇，機師與考古學，看似矛盾的極端專業，但實質上卻很相似，都是冒險者的性格～～
《聖經》講述了許多關於中東地區的風土人情、文化觀念，以及歷史沿革，但今日因為宗教跟利益衝突而演變成世界最危險的火藥庫之一，真的很遺憾，不少旅人即使有心，但往往畏懼局勢混亂，生命有威脅而作罷，倒是機師在天上可以穿梭自如，確實有優勢呢！
楊柳颱風遠離台北市的這天，天氣清朗，陽光燦爛，一早我到了故宮博物院去看美國大都會博物館特展。
我不是會看畫的人，所以看這種特展一定要有導覽，才能深入了解這次展覽的內容，不枉花這門票錢。這次我們是請專門導覽老師帶我們一起看這些美國大都會博物館的珍品。
相較於羅浮宮等歐洲系的博物館收集的歐洲美術精品
