結構性問題
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很多人覺得脾氣不好是個性問題，但在錯位研究所看來，這其實是一場自我份量的認知誤差。
01. 憤怒的本質：一場關於「偉大」的幻覺
為什麼我們會想用生氣解決事情？
說穿了，就是覺得自己「太重要了」。因為覺得自己很重要，所以覺得環境該順著我、服務生該對我笑、另一半該聽我的。
研究所觀察：你可以把自
在歌舞伎町的夜裡，溫柔不再只是善意，而可能成為一種結構。以霍爾為隱喻，描寫那些被現實排除的少年少女，如何在一扇永遠敞開的門前停下腳步。當「被理解」與「被接住」變得稀缺，任何看似無條件的接納，都可能同時是庇護與入口。這篇散文試圖揭開情感敘事背後的權力流動，讓人重新思考：人性是利己還是追求真相。
本文以彰化受虐犬「健康」的陳情活動為引子，深入剖析動保案件處理過程中，常見的訊號與系統性失靈問題。作者點出「權力沒有接上行動」、「訊號的成本過高」、「孤立無援的民間團體」、「問題只在結果端被處理」
每逢高普考缺額創新高，媒體總是重複「留才困難」、「制度待修」的敘事，卻很少追問真正的問題：誰在定義「害群之馬」？從莊子出發，反思當制度無法改變時，如何將結構性壓力轉嫁為個體問題。當「找出問題的人」變成唯一解法，我們是否忽略了更大的草原正在失衡？這不只是公務體系的困境，也是現代職場共同的荒謬日常。
水晶長河，一道貫穿三界的生命長河，自古以來養育了許許多多生生命，這些生命又演繹了一段又一段精彩的傳奇，高山之上，仙女在水晶長河起源地天池周邊，赤著腳踩在池水中來回嬉戲，看著遠方緩緩升起的朝陽，仙女的心情也漸漸變得開朗，在仙女視角的邊緣處，隱約看見遠處的天池散發著紅光，仙女信手撈起了兩杯水，看著眼前的
專欄系列：《台灣為何成了詐騙王國？——人性、制度與信任的崩塌》
當「又有人被騙了」成為日常對話
我是財務背景出身的，職業生涯中接觸過各種投資工具與金融商品。或許正因如此，我對投資這件事的理解，比一般人更清楚，也更現實。
投資沒有捷徑。
市場裡沒有保證獲利這回事，也不存在穩賺不賠的魔法方程式。
那天在threads上看到一則分享是在探討「自由與不自由」。作者的論調在於，他認為幫助別人這件事本身就會伴隨著被限制住，所以幫助別人的同時是一件不自由的事。
當我看完這段話之後，我覺得好奇怪。因為一直以來，我都認為，能夠幫助別人獲得成功，是一件很有福氣的事情！如果在因為我們幫助了別人之後處處受到限
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由於看見，不管日本、台灣、韓國，與我們相近的國家，社會都充斥著類似的問題，好像可以是個時機討論了
關於『啃老』的轉型正義？
現況
在現代，我們不斷地看到，長輩結邦拉派抱怨孩子啃老，的同時，孩子要獨立出戶必須“自己付出”龐大代價
到，開始有“繼任世代”（孩子繼承父母錢財房產變得理所當然？
