血觀音
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這篇是和客人的聊天記事，按摩總是有很長的時間跟客人聊天，如果客人沒睡覺的話。
我沒有很喜歡和客人說，你身體這有毛病那有毛病的，這年代了，誰沒點文明病在身上。
很長時間我很喜歡跟客人聊她們工作的內容，我對很多不同的工作內容是好奇的，我的神奇的知識儲備都是這樣聊天聊來的。
本片簡介
1990年代的臺灣，「棠府古董店」老闆娘棠夫人，為了政府的都市計畫案「彌陀計畫」向各方人士穿針引線，棠夫人獻了一尊名貴的觀音菩薩佛像，給國會龍頭「王院長」夫人，正值棠夫人盛讚佛像多麼珍貴稀有時，佛像的手卻意外斷裂......
總之，就是電影中的某一幕吧，讓我還是有些話不吐不快XD
倘若有觀賞過該作品的小夥伴，肯定都知道，開局沒多久的林翩翩，就故意要讓棠真難堪，之後又等著讓棠真給自己備好拖鞋。
我心想真真的個性真是好啊！
如果是按照老娘的脾氣，我同樣也會給替對方準備一雙拖鞋，但會用腳踢過去，而且保證鞋子還不會
前傳或者續集都充滿了想像，我會想追！
這部據云揭臺灣政壇黑幕的電影，以棠府祖孫三代三位女性為核心，涉及政商勾結、地下交易、掏空公款、滅門慘案等罪孽，最後的贏家是氣質高雅、虔誠信佛、總是笑臉迎人，卻心如蛇蠍的棠夫人。為避誨淫誨盜之嫌，故事對惡人做出“世上最可怕不是眼前的刑罰，而是那無愛的未來”的詛咒。”劇情卻對“愛”與“人情”都缺乏批判。
同一首“純情青春夢”，在兩部作品內，天差地別的兩種模樣。
在台劇《俗女養成記》，透過阿嬤月英五音不全的傳唱，觀眾可以感受到老人家回憶年少的自己，對過往青春的惆悵，還有滿滿的家庭溫暖。
在電影《血觀音》之內，這首歌反而是一種諷刺的存在。
尤其是那一句“查某人嘛有家己的願望”的歌詞被唱
剛剛去聽了那首歌不禁讓我回想起我的阿嬤讓我再度落下男兒淚因為她這輩子雖然常說她很恨我阿公卻在他離世後，就不曾再離開過屋簷外待她也離世時，我這才明白，原來她自此自終都深愛著我阿公她或許是在等待，我阿公有天能在進到屋內陪伴著她吧......🥺
第一次看，想說是圍繞“愛與恨”的作品，第二次看，媽呀，這根本是人間鬼故事。
為什麼？
因為該電影的故事劇本取材於現實。
影片中，往往可見許多大大小小的飯局。
要是以為只是簡簡單單地吃一頓飯，那就大錯特錯了。
飯局中出現的人，未必是最可怕的。
飯局中沒出現的“那幾尊大佛”（背後靠山），
分析真正很到位。 "沒有一個人是局外人".....這若是在現實社會中也是最精采又恐怖的地方!
如果我不曾是我，我是為某一個人作為他的代替而活著……
那麼我的自私，又怎麼能說是自私？
雖然我選擇這麼做確實是因為自私。
我知道，自己可以為夢想奮不顧身……
所以為了好好活著，我必須放棄它。
也許你會說：像那樣活著到底有什麼意義？
但我也不清楚，每天像隻寵物鼠一樣，跑著圈、追逐早已不使自己快樂
楊秀卿老師在複雜的故事情節裡，作為說書人幫著觀眾承上啟下，側面將人物心境說唱出來，或是暗示未來劇情走向，電影中後段，老師右手拿蘋果，一邊唱道：「冤沉大海是心不願，為何母女排徊三途川，待我觀來，原來是骨肉相殘結大怨，真是因果輪迴歹循環。」更直接帶出《血觀音》中濃烈的佛教輪迴色彩。
楊雅喆導演的《血觀音》可說是2017年金馬獎的最大贏家：故事本身獲得當年的最佳劇情長片、扮演棠夫人的惠英紅獲得最佳女主角、扮演棠真的文淇獲得最佳女配角等獎項。《血觀音》的故事是在講述90年代的台灣剛民主化改革時，當時政壇腐敗的樣貌，它和《大佛普拉斯》一樣都是在描述台灣上流
