證道歌
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透過解析永嘉大師《證道歌》，探索「絕學無為」的禪宗智慧，如何幫助現代人在資訊爆炸的時代，從煩惱的束縛中解脫，找回內心的平靜與自在。文章結合大師的生平、傳奇的「一宿覺」，深入剖析《證道歌》的核心義理，並提供日常禪修練習指南，鼓勵讀者在生活中實踐佛法，培養面對世間榮辱的無畏氣概。
※經文：
「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德，即非福德性。是故，如來說福德多。」「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提
2014.12.24 良因法師 隨筆
圓悟曰：
「人誰無過？過而能改，善莫大焉。
從上皆稱改過為賢，不以無過為美。
故人之行事，多有過差。上智下愚俱所不免。
惟智者能改過遷善。而愚者多蔽過飾非。
遷善則其德日新，是稱君子。飾過則其惡彌著，斯謂小人。
《與文主薄》
【注釋】
【演蓮法師譯文】
《禪林寶訓》
2014.10.13 良因法師 隨筆
英邵武謂潘延之曰：
「古之學者治心，今之學者治迹。
然心與迹，相去霄壤矣。」
《靈源拾遺》
【演蓮法師譯文】
邵武洪英禪師對潘延之居士說：
「古時學道的人，專在自己的心地上做工夫，以對治由內心生起的煩惱妄想。所謂煩惱歇盡即菩提，這是務本。
良因贊曰
