《禪林寶訓》卷一 069

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2014.10.13 良因法師 隨筆

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英邵武謂潘延之曰:

「古之學者治心,今之學者治迹。

然心與迹,相去霄壤矣。」

《靈源拾遺》


【演蓮法師譯文】

邵武洪英禪師潘延之居士說:

「古時學道的人,專在自己的心地上做工夫,以對治由內心生起的煩惱妄想。所謂煩惱歇盡即菩提,這是務本。

而現在學道的人捨本逐末,一味向外馳求,只知道在表面形迹上做一點好看而已,實則內心紛紜無緒,與道並不相應。

因此,這兩者相差有如天壤之別。

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良因贊曰:

修行人皆知治心,但是何為治心?

不是繞開事,別有「心」可治!

永嘉大師《證道歌》說:

「行亦禪、坐亦禪,語默動靜體安然」,

一切行皆往道上會,即是治心。

或專注於所緣,或於境上念念觀察無常、觀唯心所現。

要緊在借事練心,以調伏煩惱。

煩惱去一分,智慧就開顯一分。

屆時方知所謂心之與迹,皆戲論矣。


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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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