遜尼派

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作者Lesley將穆罕默德身後的伊蘭蘭世界的紛紛擾擾寫得很像歷史劇,甚是在書腰的地方寫著如瑯琊榜的可讀性。先知之後就是分裂的開始,從第一男主角穆罕默德之死開始,之後著重第二男主角阿里的受難與第三男主角胡笙的殉道。看起來好像是男人的天下,作者卻巧妙地把穆罕默德的愛妻與寵妾安排入看似男人的棋盤裡,串起了
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680/10/10先知血脈遇害之什葉、遜尼到底吵什麼?
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什葉派約占10-15%的世界穆斯林人口,並以伊朗、伊拉克、亞塞拜然與巴林為主要分佈地。但除了伊朗與亞塞拜然外,各穆斯林國家的什葉派幾乎都有被政治邊緣化的現象;沙烏地的什葉派更長年被視為伊朗的第五縱隊,面臨信仰自由與人身安全的威脅。
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總括而言,黎巴嫩新政府剛成立便四處碰壁。黎巴嫩的示威者大多敵視狄亞布的內閣,他們認為黎巴嫩成立新政府只是權貴試圖延續貪腐作風的障眼法。與此同時,狄亞布的內閣既難以團結國內不同的宗派,亦難以爭取到國際社會的積極支持。在四方八面皆沒有意欲提供支援的情況下,黎巴嫩新政府的運作以失敗告終的機會可謂高唱入雲。
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<p>什葉派的千年歷史傷痕記憶,一如猶太的千年放逐或者基督的十字架屈辱,迴響在信徒的心中。然而,遜尼派的歷史上不存在這種傷痕,伊斯蘭創教之後就迅速建立一個大帝國,十字軍東徵從未觸及伊斯蘭的核心地帶,搔癢而已。</p>
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<p>出於早期的歷史,什葉派的基本課題是如何面對迫害,而「殉難」是什葉派很重要的精神——這些都構成什葉派獨特的樣貌。</p>
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<p>這是法國一年內發生第二起的恐怖攻擊事件。1月發生的查理周刊遇襲事件,對許多人來說仍記憶猶新,而對受難家屬而言,更是難以抹滅的傷痛。恐怖攻擊除了造成人們的不安全感、懷疑國家維安的之外,同時也加深社會上不同族群及宗教間的嫌隙又加上了一筆。但,事出必有因。在我們對伊斯蘭國髮指的行為感到憤怒、為不幸罹難的人民哀悼的同時,也該釐清為什麼法國又「再度」遭受到了攻擊,換句話說,為什麼法國總是恐怖攻擊的首要目標呢?</p>
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