十八世紀

希臘導演尤格·藍西莫的2019年大作《真寵》（The Favorite），是部十八世紀斯圖亞特王朝的歷史劇，藍西莫以其獨特的戲謔諷刺風格，呈現安妮女王與其親信的權力互動。只是在英國的歷史上，是否真有其人與其事？

Ius primae noctis，直譯為第一晚的權利，法語裏的Droit de cuissage，則直譯為領主的權利，二者都是指地方領主對新結婚的女性行使第一次做愛的權利。先別遐想，這僅是個傳説。

這或許是啟蒙時代理想化的愛情，犧牲，作為一個非祭祀、甚至反主題，直到今天還可以作為爛劇的老梗活躍在家庭主婦的閒暇時段。

十八世紀歐洲服裝史上的分界，大致上可以用 1789 年的法國大革命來做為區隔，革命之前的主流是洛可可風格，之後則是新古典風格的天下。 廣義的洛可可時代大致是 1715-1789 年，當時主要流行的服裝風格是「法式女袍、波蘭式女袍、英式女袍」。

發源自日本的蘿莉塔時尚，是受到18世紀法國洛可可服飾的啟發，進而創作出的次文化服裝風格。而洛可可時尚的領頭羊——法國皇后「瑪麗·安東尼」更是許多蘿莉塔品牌曾經致敬過的對象。 從以下的相關讀物，來一窺瑪麗·安東尼的過去吧～

歐洲文化中的世俗理性主要源於希臘，但是直到中世紀晚期，知識的研究依舊局限在修道院中，著重於神學探討，並且受到教會嚴格的控制。要到文藝復興時期之後，才有著重實驗和觀察的「自然哲學」獨立出來與「浪漫文學」一起茁壯，最後催生出了「經濟學」這門新學科。

《燃燒女子的畫像》，畫家之女瑪莉安，收到父親過去業主的委託，要前往小島的宅子內在富家小姐艾洛伊茲不知情的情況下完成出嫁的肖像畫。瑪莉安一筆一畫在腦海勾勒出艾洛伊茲的樣貌，而同是女人的兩人關係也越感親密，到最後兩人在畫家與模特的關係下親密的碰觸這個玩火的禁忌的曖昧情愫，火熱的愛意逐漸隨著畫作的完成升溫

當今世界的現代「國際」體系及其運作，何時成形？ 我們都知道，以前是談「天下」、「普天之下莫非王土」的大帝國時代，王朝之間的領土、對待方式等等，跟現在由「民族國家」共組的「平等」國際體系完全不一樣。那麼「民族國家」和「國際」是怎麼出現、何時出現又怎麼運作的呢？