家鄉認同

前一篇寫的好像就是三合院週邊的樹木茂盛，披垂的枝蔭覆蓋層層，一塊塊密不透光的暗翳給人感覺雜亂。長輩這幾天就動手鋸除過盛的樹枝了。

小時候就因為父親工作的關係而離開彰化，也就對彰化、對溪湖的認識不多，跟我相處過的大概都知道我的錯亂，小學二年級之後便待在嘉義直到大學離開，後來又回到中正唸碩班，說是彰化人或是嘉義人都可以，也就不害臊的到處戰火雞肉飯跟控肉飯。但從小到大不管在哪，新竹、苗栗、民雄，幾乎每個週末父母親都會帶著我們回溪湖，

簡媜的〈水證據〉記述了童年冬山河沿岸的生活經驗，其中令我比較有感的是土地對人的性格養成，甚至是成年後對土地的認同與眷戀。

文 / Revery夢想團隊 2016年，來自台中的高中生們秉持著「想讓世界更好」這個想法，並號召全台夥伴們，成立「Revery夢想團隊」，一路到現在帶著這樣的期待前往全台十幾所的國小或兒童之家，這其中也根據當地需求設計相對應的在地課程，希望持續透過團體的號召力，集結更多各地高中生、大學生，一起用志

文 / Revery夢想團隊 「為什麼我們受教育的過程，是越來越遠離家鄉？」常常我們說到：北漂、返鄉遊子，可當這種行為愈趨常態，又有誰去真的思考過背後的原因呢？ Revery這次來到雜學校的普列斯製造共識營，從2019神鬼雜學的線上參展，再到這次與來自中部的地方團隊夥伴們，一起為在地找解方，Reve

當大人擁有一對一的場合，卻不經意間以「說教」形式，來講述如此任重道遠的提示時，開口前若能先稍加了解對方的背景與經歷，或許才會讓對話更具意義。否則直接以籠統或教條式的說法來涵蓋一些概念，不僅說服力不夠，也會適得其反。立論基礎要能巧妙融入生活，不做過多抽象言喻，只須讓孩子真誠感受再循著順水推舟力道達成。