林爽文
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1788年，林爽文兵敗被俘，凌遲處死，祖墳被刨，女眷發配邊疆為奴，15歲以下男丁閹割入宮當太監。但......這些太監中有兩位在宮中過得有滋有味的，然後就......
賴清德的“日治時代勝於國統時代“論乃失格之論，並推崇被二戰消滅的法西斯帝國。文中進一步把二二八期間的”打阿山“與綠營去年的“大罷免”當作兩個視閾，融合後做新詮釋：1947年“打阿山”是用了父祖輩原鄉化的舊唐山抗拒“新唐山”入侵的話語，兩者皆為漢人，而用日語盤問路人亦不似與當時已亡國的日本認同。
「物的臺灣史」並不只是學術研究，同時也是公眾歷史行動——無論是誰，都可以發起行動來了解歷史與研究物件，並從中理解臺灣「上對下」、「下對上」的歷史、看見歷史記憶如何被不斷重新詮釋。本文整理謝仕淵於現流冊店的關於【物的台灣史】的講座內容。
......楊老太公可不是普通人，他娶了一個家世顯赫的妻子，是清朝大學士李光地之女，蔣毓英建學宮當時，李光地已經是大破三藩之亂的功臣，也就是說，楊志申的母親大有來頭，哪個官來不得高看兩眼。這蔣毓英膽子夠大，敢叫人遷墳，事後還不得大大彌補一下。
宇宙間的萬物，似乎無形之間都會互相的牽引著；看似毫無關聯的事物，事後再回想，其實多少也都能找到其中的干係。
例如：劉仲敬之於方格子，天地會與黃竹坑(賊走路)，韭菜與中國人。
在彰化縣城隍廟，有全台唯一「邑主姑娘」的信仰，這是位真實存在過，卻讓人惋惜的歷史人物。
水牛厝是個純樸的鄉下，怎麼會跟戰爭扯上關係呢？我們上次講到水牛厝處於嘉義縣市交界的交通要道，這樣的地理位置同時也代表水牛厝會是重要的軍事交通節點，從清朝統治以來就是這樣，甚至還因此被寫進奏摺，上呈給皇帝看過呢！到底水牛厝是怎麼被記到奏摺裡的呢？我們繼續看下去！