楚國

　　戰國時代投江的愛國詩人屈原人盡皆知，一般也認為端午節源自於古人對屈原之懷念，但其實屈原逝世後，被人們當作神明所崇祀，位列水仙尊王之一。 　　本文將介紹這知名度很高，但廟裡不多見的「罕見神明」。

和氏璧的發掘者為什麼不將美玉據為己有？好心獻給國君卻能被斷去一足。失去一腳已是悲慘，為什麼還要再獻一次？再失一腿？是傻氣還是勇氣？和氏璧的發掘者在捍衛的是真理還是因為別無選擇？

說到漢字的年經文，你會想到什麼呢？ 大概是燚茻犇驫龖䲜等同形漢字聚合體吧？ 很博大精深嗎？其實還好吧。 這類漢字，屬於重覆同一偏旁的會意字。 但有時候，他們又不是會意字。 咦？這是怎麼一回事呢？

但要知道，屈原對楚國的這種熱愛在春秋戰國時代並不普遍。那時，人們對諸侯國的認同並不高，最高認同是華夏文化。對華夏文化的認同高於對出生國的認同，就好像我們今天對國家的認同要高於對省籍的認同。只要在華夏文化圈內，沒有跑去為周邊的夷狄做事，就都沒問題。