知青

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「『專制社會把人變成鬼,自由社會把鬼變成人。』我的經歷正是這句話的最好寫照。」鮑承模說,「希望中國人不再受我受過的苦。」
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“一九四九年,国王一家去了北京,不再回来,此后汉人渐渐多了起来。”
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「當你不確定下一步要去哪裡的時候,最好停下來慢慢感受、細細思考。」 是這一年最大的拾獲。我們必須給自己足夠的時間去迷惘、去害怕、去擔心、去尋找。
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知青讓人相信,每個人的價值不是科系所能定義的。
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成都的天府廣場有一尊毛雕像,很高大,估計有10多米高,一支手向上揮,另一支手背在後面,大姆指掖著,其餘四指伸出。 話說當年有成都知青想回成都,但看不到希望,不知道什麼時候才能回成都。回城時就去天府廣場轉悠,排解愁悶。自然要去毛雕像前瞻仰,想從毛那裡得到一些啟示。就圍著毛雕像轉,轉著轉著,忽然注意到
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為什麼混得好的知青要歌頌「上山下鄉」呢?原因在於知青經歷是那些後來受到正規教育的60後,70後所沒有的。那麼強調這一經歷的重要性,就成了他們相對於後者唯一可以炫耀的資本。如果拿大學教育來比,那些現在混得好的當過知青的工農兵大學生肯定沒法與後者相比,沒有當上工農兵大學生的,就更沒法比。
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今天,我們對「文革」的反省,對「大躍進」反省,對「上山下鄉」的反省,對改變無數人命運的歷次政治運動的反省,都必須要回答這樣一個問題,是什麼使得中國人將自己的命運交付給了他人,交給了一個人,使得他的意志成為全體國民的意志。這才是根本問題。
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