船仔頭

DeGlopper這位美國年輕的人類學家來到鹿港以後，當時讓他最感興趣的現象之一，就是地方的職業社群如何運作。他在1967-68年間來到鹿港跑田野時，正值在地木工產業的全盛時期，這位人類學家深深受到了這個古老行業的吸引，於是一頭栽進城鎮上大大小小正轟隆運轉的木工廠裡......。

此刻，一排鎮暴部隊並肩佇立在路口，日正當中的烈陽，讓這排鎮暴警察的盾牌閃耀著極度刺眼的雪亮光芒，一時之間，似乎有一股強烈的壓力讓隊伍中不少人因此往後退了幾步，倒抽了口氣，這道眩光將這場不合時宜的嘉年華，一舉打回了現實生活當中。

這時候，源仔一語不發的走出戶外。 在漁村東邊的空地上，人們已經將神桌擺置好，地藏王菩薩的神像也已經從爐主家請了出來，安置於神桌上。 源仔從暗巷裏走了出來時，夜燈照落在伊身上，忽然有種難以言喻的氣勢，眾人看見源仔逐步走向神桌，便在神桌旁圍繞聚集。

徐勝利的雙手緊抓著刨刀上的橫木，伊沈穩的來回推拉著刨刀，那木片一片片的如雪花般的揚起，接著緩緩悠悠的飄落於地。每一片刨下來的木片幾乎是一致的薄，薄到透光輕盈。 少年不可思議的看著勝利，伊刨起木來竟然如此輕鬆，這副勞動的模樣搭配著電台裏傳來文夏的歌聲，竟然像是齣舞蹈，好看極了......。

忽然「碰」的一聲，眾人轉頭看見源仔憤怒的站跳了起來，足足跳了六尺高，接著以一種極怪異的姿勢，氣喘吁吁的快跑回伊厝內。不久，巷子一端傳來秀蘭大叫的聲音「源仔啊！汝咧創啥？」聚集在空地的人們聽到聲響後，隨即奔至徐勝源厝內。 這時候，眼前的景象使得眾人嚇呆了。

聽眾朋友大家好，好久不見，歡迎收聽阿愷之聲鹿港放送！ 這輯阿愷之聲，聽眾朋友就隨著阿愷，來到鹿港神桌工廠內底吧！

船仔頭的人們發現，當有一件事頭，它的工資能夠實實在在的來自於自己每一刻的勞動上，做幾件工，賺多少錢；那麼過去那種靠老天爺臉色吃飯的討海生活，自然而然的，就讓時代給替換了。