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陳筱亭

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諮商所就讀中,喜歡看小說, 寫作內容包含書評、劇評,並穿插少許心理學知識。 仍在摸索自己的寫作風格,歡迎交流
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由新到舊
楊德昌《一一》觀影雜談,結合諮商心理學背景的一些murmur, 關於我們每個人看不到的那個地方。
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那麼你能以不超過200字說明〈記號〉和〈象徵〉的不同嗎? 到底有誰,願意在天亮前的四時十五分,絞盡腦汁為你說明記號和象徵的不同呢,又或者有誰,願意在接到一通陌生電話後,不明就裡地馬上收拾行李搭上飛機,趕往一個此生從未聽過名字的希臘島嶼,只因為某人可能正需要你。
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面對身分認同及生存上的危機,努力在夾縫中求生存的品川猴,看著那樣辛苦卻又充滿生命韌性的牠,一絲敬意在心中升起,也許品川猴又在多巴胺的驅使之下,繼續偷起名字也不一定,又也許品川猴,正在世界上的某個角落默默打著零工,並以愛為燃料及熱源,支持自己度過一個又一個孤獨的日子。
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伊邪那美告誡伊邪那岐,自己和黃泉神交涉的期間,千萬不可窺視她的模樣。人類有許多故事的發展都是從打破禁忌開始的;這裡也是。伊邪那岐耐不住漫長的等待,打破了伊邪那美對他下達的禁令。 伊邪那岐用巨石堵住黃泉比良坂,並和伊邪那美隔著巨石對話,既然看見不該看見的內在真相,這兩人除了分手之外似乎別無他法。
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身為個人的義務之一,就是「發掘出與自己生活相關的神話面向」 沒有神話的我們,該怎麼活下去呢?坎伯說:「每個人都必須找出有關自己生活的、神話的面向」。活著本身就是對神話的探求;尋找神話,與生存息息相關
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那麼,我想你還是先訓練自己用自己的眼睛看東西比較好,直到你清楚地瞭解什麼為止。不可以害怕花時間喏,好好地花很多時間,在某種意義上是形式最洗練的復仇 這是岡田亨舅舅的處世哲學。 根本沒必要慌張著急地決定什麼。或許滿辛苦的,但有必要花時間一直守著才行。
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這世上的一切都是主觀想像,鳩子小姐曾和雨子說過這樣的一段話,不論是雨子對小棕熊的愛、鳩子小姐對鴿子的愛,抑或是父親砂村賢朗對植物的愛,也許都是一樣的。 誰不是活在自己的主觀世界之中,沒有了執迷和相信,人生還剩下什麼。
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EP6的主角是King,寬政大學田徑部中預計參加箱根驛傳的十名跑者之一,本集因求職焦慮無心練跑,將自己的內心完全封閉,一人關在黑暗的小房間內,就著手機光線等後求職通知,大夥邀請King哥出門練跑,卻被一口回絕。 我說過了,我有自己要做的事,現在正忙著呢。奔跑了就能找到工作嗎?這是我的人生啊!
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作者廖瞇的哥哥是一般大眾所稱的繭居族,大學畢業後失業在家十餘載,靠家人供養,就像尊佛。他怕髒、怕吵,對聲音極度敏感。因為覺得這個世界很髒,所以他待在房間。(書中廖瞇稱自己的哥哥為「滌」,取洗滌的意思)瞇把和哥哥進行的無數對話紀錄下來,另外也寫滌爸和滌媽。 期望在無數對話的過程中,朝理解一步步邁進。
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你願意屈居第二嗎? 面對暗戀對象已有喜歡的人時,通常有三種作法。 向對方告白,給自己一個了斷,再瀟灑轉身離去。 向對方告白,就算被拒絕也不離開,哪怕是要永遠當他心裡第二位,也想陪在他身邊。(或相信日久生情,終有成功之日) 不告白,等待。等待對方喜歡上自己,或等待自己不再喜歡對方的那一天。
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