想了解一個人，究竟何能每天，只活在一方小小的空間，就這麼度過他的人生。在做什麼呢?在想什麼呢?我無法想像，也想像不到。看這本書是出於理解的渴望嗎?是出於窺探的慾望嗎?是出於單純的知的好奇嗎?我不知道。
作者廖瞇的哥哥是一般大眾所稱的繭居族，大學畢業後失業在家十餘載，靠家人供養，就像尊佛。他怕髒、怕吵，對聲音極度敏感。因為覺得這個世界很髒，所以他待在房間。(書中廖瞇稱自己的哥哥為「滌」，取洗滌的意思)瞇把和哥哥進行的無數對話紀錄下來，另外也寫滌爸和滌媽。
在無數對話的過程中，朝理解一步步邁進。我害怕不正常。
我討厭滌，我無法假裝自己喜歡滌。他居然認為母親應當給他錢買股票，因為「那個錢就在那邊，而我剛好要用，反正她死了以後那些錢也是我的不是嗎?她為什麼不給。」聽起來真的很有道理。其實我能同理這句話，我懂滌說的是什麼意思。但我就是不喜歡他這樣想。我能同理滌，但我不能假裝自己喜歡滌。
很多人會責怪父母，認為都是因為他們太寵小孩，才會讓小孩變成繭居族。但我認為探究原因和追究責任要分開來看。原因和責任是全然不同的兩回事，父母的寵溺也許真的是造成孩子繭居的原因之一，但是他們應當為此負責嗎?
A是B發生的原因之一，但當A發生時，B不盡然會發生，所以真的能要求誰對此負責嗎?這是我最近閱讀柄谷行人的《倫理21》後在思考的一個問題。
閱讀完這本書的第一時間，我感到不安，因為害怕自己會變成不正常的那個人。
滌媽:我希望你不要出版這本書。難道你把出版看得比家人還重要?
當廖瞇告知母親自己的出版計畫，並把稿件拿給她看後，母親希望她不要出版。因為她覺得很多部分都和她自己的理解有出入。她覺得自己在書中被描寫得很奇怪，她覺得滌爸應該是一個更好的人。她覺得這樣做對滌不好。(滌其實也希望在別人面前呈現自己好的一面，當別人來家裡作客，滌總是表現出有禮的樣子。可是書中的滌會在房間鬼吼鬼叫，會跟媽媽吵架，看起來很不正常。)
母親不希望家裡的這些事情被外人知道。
那麼出版的意義究竟是什麼。難道廖瞇真的把出版看得比家人還重要。說難聽一點，是把家庭故事當作商品來販賣，是為了自己想出書所以利用家人? 當廖瞇即將前去告知滌自己的出版計畫時，其實心理也是非常害怕。她很怕自己和滌這一年來辛苦建立起的信任和對話默契會崩毀，因為在這之前，滌並不知道廖瞇把他們的對話都記錄下來了。我想換作是我，也會作出一樣的選擇。想讓別人看見自己的故事，想讓別人了解繭居族家庭的複雜狀況，想在書寫過程中，更了解一些什麼。但同時，也很在乎自己的家人。我想起康德的一句話，不確定用在這裡準不準確。對待一個人，不只把他當作手段，更要把他當成目的。
這部家庭書寫，既是手段也是目的，我想可以這麼理解吧。
這些事並不是恥辱，而且在對話的過程中，更多的理解因而產生了不是嗎。我想，這就是這本書的價值所在。
很多時候，不確定自己究竟要不要往下挖掘，或者去嘗試理解一些人。事情往往複雜到沒有人能說明清楚，所能做的似乎只有持續對話與理解。
儘管不知道前路將通往何處。
