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由新到舊
什麼是 inordinate desire? - 《論自由意志》讀書筆記(5)上篇筆記, Augustine 指出了罪的原因, 是我們人類的 inordinate desire(超越限度的索取), 然後他接著問, 你知道 inordinate desire 可以被稱作為“cupidity”(cupidity 表示對錢財等的貪婪)?
Evodius 說, 可以這樣說.
2024-07-02
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奧古斯丁找到了人類作惡的原因! - 《論自由意志》on free choice of the will 讀書(4)上篇筆記我們跟隨 Augustine 的腳步, 一起構建了分析框架的前提假設. 正如 Augustine 所說, 除非相信才能理解. 我們所有的理解與分析, 都是建立在對這些前提假設的信心的基礎之上. 下面我們正式展開對邪惡的源泉的探索.
Augustine 對 Evodius 說, 如果我們
2024-06-26
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請奧古斯丁回答:“邪惡”的源泉是什麼?-《論自由意志On Free Choice of the Will》讀書筆記(3) Evodius 表示, 關於“學習”的事情, 已經被 Augustine 說服了, 他現在深信人類不會從學習這個行為中學習作惡.
然後他又提出了一個問題, 請 Augustine 解釋做邪惡的事情這個行為的來源是哪裡?
2024-06-22
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奧古斯丁是如何看待“學習”這個行為的?—奥古斯丁《On Free Choice of the Will》讀書筆記(2)Evodius 對 Augustine 提問說, 似乎“犯罪”這個行為需要學習. 除非我們先學會如何去犯罪(sin), 不然沒有人會去犯罪. 如果真是這樣, 那麼我們是和誰學會的犯罪呢?
Augustine 沒有直接回答他的問題, 而是先問他, 你認為學習這件事是好的(good)嗎?
E
2024-06-21
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奧古斯丁的《論自由意志》讀書筆記我會不定期, 持續更新 On Free Choice of the Will 這本書的讀書筆記. 在此, 誠摯的邀請您與我一起閱讀奧古斯丁的《論自由意志》, 一起遇見奧古斯丁.
奧古斯丁 Augustine 和他的朋友 Evodius 在一起聊天.
Evodius 問 Augustine
2024-06-21
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