最近因為工作的回顧，打開了這段在3年前的文字 不到三年，我生命的改變真的是天翻地覆 ------- 我一向期待自己有能力整理自己的失敗與失序，因為我一直相信直面與說出自己的晦暗，正是力量的來源。 我希望看這篇的朋友，不要將我的失序，當作是你的責任，將這篇文字當作看一個故事，可以難過，但不要責怪自己或

今天聽到某個市議員候選人談論艋舺公園街友議題，仍然想採用淨空公園的排除性的作法 「人權很重要，但是一個公園不應該讓大人不敢帶小朋友去玩吧」 「日本有很好的作法，就是想軍隊一樣，早上起來街友都會把棉被疊的整整齊齊」 我第一個感覺不是生氣，是覺得有趣，有人想談我喜聞樂見，但我想分享一個我的觀察

在念研究所的時候，老師介紹了「第五項修煉」這本書，說這本書很猛，你們一定要看，但不一定看的懂 這本書讓我認識了系統思考與學習型組織，裡面提到學習型組織有幾個很讚的特點，雖然那時沒有看很懂，我現在好像有找到建立學習型組織的關鍵所在。 我認為關鍵在於「組織整體的自我覺知總量」 覺知的要點在於

如何不做二分，是我平日練習的重點之一，我認為世界最大的二分就是對與錯，(高低好壞都是這個主概念下的子概念) 我認為對錯是存在的，但是對錯的定義不是一定有對一定有錯，於我而言，對錯是相對於每個人「想成為的樣子」。 我心中「對」的定義: 做這件事，會讓你成為你想成為的樣子，那這是一件對的事

有時候去學校分享，老師會問我說同理心怎麼培養 我覺得這個問題非常有趣 同理心是一個需要培養的東西嗎，我的經驗是，同理心不是一個需要培養的東西，同理心是一個「人本來就有的東西」 老師問了這個問題，也許代表了他的經驗是 「感覺不到學生有同理心」 但感覺不到有兩種可能性 所以如果有人問說我

最近有機會拜訪一個朋友的家族，回來的路上跟他聊天，第一次這麼真切感受到男女的不平等。 我跟朋友在聊天的時，我深刻感受到他為他媽媽的遭遇與那些刻薄的對待憤恨不平，他的母親原本有許多機會，但卻在這樣的環境下被剝奪了 這些自身的痛苦，若缺少表達的機會，那內心就沒有空間能聆聽他人的痛苦。

我在考研究所的時候 那時，每天我們大學同學都在系上的k書中心念書，有時候補習班的同學會拿一些問題來問我，我大學同學就會問我說，你們不是競爭對手嗎，你花時間教他，他變得更強把你幹掉怎麼辦，那個時候的我沒辦法回答這個問題，我只是覺得我想教他。 我在創業之初 我最後沒有通過，但我不知道原因是什麼

練習了一段時間的澄心法，我自己留下了一段比較於我而言比較簡便的法門，分享給有時不知如何與自己的情緒/感覺/感受共處的朋友 1.察覺到一個行為帶給自己不舒服的感受 2.停下來，單純感覺得這個感受 3.看著這個感覺 4.深深的看著這個感覺 5.等待一個新發現從內心油然而生

這幾天，察覺到自己腰痠背痛眼壓高，心情低落 試了各種方法，自然呼吸、澄心、鬆身法，都有一些效果，但大概就持續了幾個小時，一直都沒有找出自己到底有什麼課題要處理 還在想是不是一直下雨，還感覺了一下下雨這件事帶給自己什麼感受，也沒有太多收獲。 但有趣的是 今天早上拿起一行禪師的「怎麼愛」，看了一下

我覺得這句話整合了我在貧窮工作的經驗，一切的工作就是要把那個自主性帶出來，不是我幫助人改變，而是陪伴人找到自己想改變的動機，透過放鬆人外在的約束(生活物質的匱乏、身心的不適、制度性的排除)，讓他自然找到自己的力量。 跟大家分享自主性提問的方法 「你最好奇什麼」 「你的感受什麼」 「你的需要是什麼」