閒雲野鶴
8 位追蹤者
閒雲野鶴
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追隨賴醒民宗師浸淫白鶴拳三十餘年，
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由新到舊
看著躺在冰櫃裡的您，面容依舊那麼的平和慈藹，怎麼就不再起來，咱們再泡一回茶，再論一次江湖，再教我一篇道經呢！您尚有高堂在，現場我不敢落淚徒增悲悽，上完香驅車離開，在車上我的淚水就如潰堤的洪水，不再受控，恣意奔流。
絮絮叨叨‧微言大義—— 老師都在說些什麼？
在學習的歷程中，我一直是一個好學生，從來不會懷疑老師所教的內容。記得小學時課堂上很喜歡發問，國中一年級時，因為問了一個數學老師問題，被奚落了一番，回家後要求爸爸帶我去買了一本數學參考書，從此，課堂上我變得靜默，遇到不懂的問題會先放在心裡面
九十幾歲了，都還有學生不離不棄的追隨著；從古董瓷器，到最新的法藍瓷；從古字畫，到梁奕焚的最新油畫創作；從姿體的藝術體現，到居家生活的藝術實踐。要說吾師是苦行陀頭，吾寧說是生活藝術達人！
吾師於藝術品的鑑賞能力，非吾輩所能蠡測，既然要跟著老師學習，如果無法瞭解或熟悉老師的價值判斷與作風取向，怎麼能解讀老師的教學語言呢！
吾師認為就「三戰」拳母來說，行拳習練之時即包含此八字訣，否則會有如拳經所說「崎斜動搖之敗」。其中飛鳴宿食，是將白鶴表現在外，見而可識的動作，融入套路的攻防架勢當中；吞吐浮沉，則是標示著行拳時，內息輾轉竄流運作的路線與方式，白鶴拳兼容內、外家之效，有時甚至也被區分為「象形拳」的一種！
就在這樣一睡一醒，一醒一睡的交替過程中，窗外的天色已微微泛白，牆上的時鐘指著五點三十分，終於，伯信仔起身，喚醒老員外，相約改天一起吃飯後，目送他們搭車離去。回轉身子進到庭院，也該是平日起床的時候了，找出掃帚畚斗，清掃庭院的走道與落葉，回到客廳，清洗茶具、燒開水、擦拭桌椅，等候早上運動的學生到來。
穿西裝、皮鞋，走到哪、吃到哪，看見喜歡的東西，大家還巴著送，根本就是『紳士流氓』！ 『紳士流氓』可不是只會穿著打扮，還得要有真功夫才能扛得起這塊招牌。我知道，雖然他們心裡不服，可也沒有人敢出手挑戰。
想要帶領一群武術團體，手底下確實要有足以服眾的硬功夫，唉！緬懷先師，往後要再出現像吾師一樣，具備這麼完整白鶴拳基本功法及套路的宗師級人物，難矣哉！
